Urcamp – Universidade da Região da Campanha Facos- Faculdade de Comunicação Social Pós Graduação em Comunicação e Política Filosofia da Comunicação e Pensamento.

Apresentação em tema: "Urcamp – Universidade da Região da Campanha Facos- Faculdade de Comunicação Social Pós Graduação em Comunicação e Política Filosofia da Comunicação e Pensamento."— Transcrição da apresentação:

1 Urcamp – Universidade da Região da Campanha Facos- Faculdade de Comunicação Social Pós Graduação em Comunicação e Política Filosofia da Comunicação e Pensamento Político Contemporâneo O PRÍNCIPE Nicolau Maquiavel Nicolau Maquiavelpor Fabiane Gadea - Roberta Arozi Bagé, Novembro de 2008

2 Maquiavel nasceu em Florença no dia 3 de maio de 1469. Seu pai, um típico renascentista, se empenhou em transmitir uma aprimorada educação clássica para seu filho. Só em 1498, com 29 anos exerce seu primeiro cargo na vida pública. Foi nesse ano que passou a ocupar a segunda chancelaria. Isso se deu após a deposição de Savonarola. A dinastia Médici volta ao poder em 1512 desesperando Maquiavel que é envolvido em uma conspiração, torturado e deportado. É permitido que se mude para São Cassiano, cidade pequena próxima de Florença. VIDA

3 Para entender Maquiavel, é necessário conhecer o período histórico em que viveu. Na Itália do Renascimento a tirania impera em pequenos principados, governados despoticamente por casas reinantes sem tradição dinástica ou de direitos contestáveis. A ilegitimidade do poder gera situações de crise instabilidade permanente, onde somente o cálculo político, a astúcia e a ação rápida e fulminante contra os adversários são capazes de manter o príncipe. Como o poder se funda exclusivamente em atos de força, é previsível e natural que pela força seja deslocado, deste para aquele senhor. E foi nesse cenário conturbado, onde nenhum governante conseguia se manter no poder por um período superior a dois meses, que Maquiavel passou a sua infância e adolescência. CONTEXTO HISTÓRICO

4 Ao escrever O PRÍNCIPE - sua principal obra, o autor criou um "manual da política", que pode ser interpretado de muitas maneiras diferentes. Nesta obra, Maquiavel faz uma análise de como deve se comportar um verdadeiro Príncipe. A obra contém ensinamentos políticos de como um príncipe deve governar e quais as estratégias que deve usar para manter o seu Estado. Sua obra é toda fundamentada em sua própria experiência, seja ela com os livros dos grandes escritores que o antecederam, nos anos como segundo chanceler, ou até mesmo a sua capacidade de olhar de fora e analisar os governos. O PRÍNCIPE

5 Maquiavel viveu há mais de quatro séculos. Muitos leram e comentam “O Príncipe”, mas um número consideravelmente maior de pessoas evoca seu nome ou pelo menos os termos que aí tem sua origem. "Maquiavélico e maquiavelismo" são palavras que estão tanto no discurso erudito, no debate político, quanto na fala do dia- a-dia. Seu uso extrapola o mundo da política e habita sem nenhuma cerimônia o universo das relações privadas. Em qualquer de suas acepções, o maquiavelismo está associado a idéia de algo traiçoeiro. Estas expressões pejorativas sobreviveram de certa forma no tempo e no espaço, apenas alastrando-se da luta política para as desavenças do cotidiano. Assim, na maioria das vezes, Maquiavel é mal interpretado.

6 DILEMAS DO PRÍNCIPE Deve ser liberal ou contido? É perigoso ser liberal. Ser gastador significa aumentar os impostos do povo o que gera descontentamento. Melhor a fama de sovina do que a de pródigo. Ser amado ou ser temido? Na impossibilidade de ser ambas as coisas, é melhor ser temido, pois é o medo do castigo quem mantém o povo quieto. Deve ou não sustentar a palavra dada? Se uma promessa resulta em algo incômodo aos interesses do estado, é melhor esquecer o que se jurou cumprir. Deve ou não temer uma conspiração? Somente se for odiado pelo povo e cair em desgraça junto aos poderosos da cidade.

7 Seu pensamento revolucionou a história das teorias políticas. O objeto de suas reflexões é a realidade política, pensada em termo da pratica humana concreta. Não se trata de estudar o tipo ideal de Estado, mas compreender como as organizações políticas se fundam, se desenvolvem, persistem e decaem. Talvez nem ele mesmo soubesse avaliar a importância desses pensamentos dentro do panorama mais amplo da história, pois especulou sempre sobre os problemas mais imediatos que se apresentavam. PENSAMENTO

8 BIBLIOGRAFIA *Discursos Sobre a Primeira Década de Tito Lívio *Escritos Políticos; a Arte da Guerra *O Príncipe: Comentários de Napoleão Bonaparte *A Mandrágora: Belfagor, o Arquidiabo *O Príncipe e Dez Cartas *A Arte da Guerra: Teoria Geral de Estratégia *A Mandrágora

9 Nicolau Maquiavel em sua biblioteca particular

10 Casa de Maquiavel em San Casciano

11 Florença

12 "Não se pode chamar de "valor" assassinar seus cidadãos, trair seus amigos, faltar à palavra dada, ser desapiedado, não ter religião. Essas atitudes podem levar à conquista de um império, mas não à glória“ Nicolau Maquiavel "Não se pode chamar de "valor" assassinar seus cidadãos, trair seus amigos, faltar à palavra dada, ser desapiedado, não ter religião. Essas atitudes podem levar à conquista de um império, mas não à glória“ Nicolau Maquiavel