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Prof. Gabriela LottaEDS Aula 2: Durkheim e o Realismo Sociológico Estrutura e Dinâmica Social.

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1 Prof. Gabriela LottaEDS Aula 2: Durkheim e o Realismo Sociológico Estrutura e Dinâmica Social

2 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim 1858 – 1917 Enfoque na metodologia, visando garantir um caráter científico à sociologia Busca compreender o capitalismo de sua época, sem criticá-lo Preocupação em estabelecer uma ordem social – Sociedade como um corpo que necessita ser conhecido para que se encontre a cura de suas doenças – À sociologia caberia restaurar a normalidade por meio de técnicas de controle social e manutenção da ordem vigente, solucionando os problemas sociais que pudessem causar desordem. – Fonte no positivismo (Comte e Saint Simon) 2

3 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim Não-crítica, visando à neutralidade científica e à objetividade – A observação deve ser o mais imparcial e impessoal possível, ainda que isso não possa ser totalmente atingido Como estudar com objetividade um objeto que refere-se ao próprio cientista? – O fato social deve ser observado em relação a outros fatos sociais, não em relação ao indivíduo que o estuda – A sociologia deve privilegiar a comparação, invés do estudo de fatos isolados Existência de uma consciência coletiva, que garante a ordem social 3

4 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim 4 Base de valores e normas sociais comum a todos os membros de uma determinada sociedade submetidos às mesmas regras sociais Essas regras sociais são o norte para o comportamento social e o pensamento dos indivíduos (indivíduo subordinado à consciência coletiva) Consciência coletiva

5 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim 5 Fatos sociais – Costumes, leis, normas, instituições, crenças religiosas etc, que não são criados pelo indivíduo e que este, ao nascer, já os encontra prontos. – Assim, os fatos sociais são exteriores aos indivíduos e coercitivos – os fatos sociais moldam o comportamento individual Para Durkheim os fatos sociais são o objeto por excelência da Sociologia – Atenção à precisão conceitual para não confundir fato social com qualquer fenômeno que se dá no interior da sociedade Fatos Sociais

6 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim 6 Para Durkheim os fatos sociais se impõem aos indivíduos e existem fora dele. Assim, o indivíduo não tem autonomia e nem qualquer papel ativo na sociedade, que é mais forte e se sobrepõe à vontade individual. O indivíduo é um ser passivo e desaparece na teoria durkheimiana, pois as forças coletivas da sociedade condicionariam o ser humano a determinados comportamentos. Fatos Sociais e Indivíduos

7 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim 7 O fato social é reconhecível pelo poder de coerção externa que exerce ou é suscetível de exercer sobre os indivíduos; e a presença deste poder é reconhecível, por sua vez, seja pela existência de alguma sanção determinada, seja pela resistência que o fato opõe a qualquer empreendimento individual que tenda a violentá-lo. somos vítimas de uma ilusão que nos faz crer que elaboramos, nós mesmos, o que se impôs a nós de fora Fatos Sociais e Indivíduos

8 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim 8 Antecedem ao indivíduo São exteriores às pessoas, mas com ressonâncias nelas A ordem social é superior ao indivíduo, ele não é capaz de mudá-la ao seu bel-prazer – Poder coercitivo: o indivíduo enfrentará resistência se tentar confrontar ou será punido pelo ato cometido Instituições: crenças e modos de conduta instituídos pela coletividade, podendo ser formais (políticas, leis...) ou informais (hábitos, costumes...) Fatos Sociais

9 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim 9 O fato social é uma maneira de pensar ou agir que é geral na extensão do grupo, que existe independentemente de suas expressões individuais É possível separar o individual do coletivo? – Para Durkheim os fatos sociais e as repercussões individuais podem ser distinguidos, entre outras ferramentas, pelo tratamento estatístico Um dos focos de estudo: como um ato individual é resultado da sociedade O que explica as diferentes taxas de suicídio? Fatos Sociais e Comportamento Individual

10 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim Suicídios no mundo, 2009 – Dados por habitantes Fonte: Wikipédia Autor: Lokal_Profil

11 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim Suicídios masculinos no mundo, 2009 – Dados por habitantes Fonte: Wikipédia Autor: Lokal_Profil

12 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim Suicídios femininos no mundo, 2009 – Dados por habitantes Fonte: Wikipédia Autor: Lokal_Profil

13 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim 13 Três tipos de suicídio: 1.Suicídio egoísta: estado onde os laços entre o indivíduo e os outros na sociedade são fracos 2.Suicídio altruísta: indivíduo quer se desembaraçar de uma vida insuportável – ego não lhe pertence 3.Suicídio anômico: estado com fraca regulação social entre as normas da sociedade e o indivíduo, frequentemente trazidas por mudanças dramáticas nas circunstâncias econômicas e/ou sociais Fatos sociais, comportamento individual: Suicídio

14 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim 14 Como uma coleção de indivíduos pode constituir uma sociedade? Para que isso aconteça é necessário, segundo ele, que se estabeleçam entre os indivíduos determinados laços de solidariedade. Há para ele dois tipos de solidariedade: mecânica e orgânica. Questão Central de Durkheim

15 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim 15 A solidariedade ocorre devido à semelhança – Os indivíduos diferem pouco uns dos outros em seus costumes, pensamentos e ações – A consciência coletiva e a individual são grandemente coincidentes A coesão social se dá por meio de crenças, tradições, religião, etc Em tal sociedade atentar contra a ordem social se constitui em um crime gravíssimo A solidariedade mecânica é típica de sociedades mais simples ou de grupos em sociedades mais complexas Solidariedade Mecânica

16 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim 16 Durkheim considerava que a crescente divisão do trabalho que ocorria na sociedade européia acarretava, ao invés de conflitos sociais, um sensível aumento da solidariedade entre os homens. Para ele, com a especialização profissional cada membro da sociedade passava a depender cada vez mais do outro. Assim, o efeito mais importante da divisão do trabalho não era o seu aspecto econômico, mas o fato de que ela possibilitava a união e a solidariedade entre os homens. Divisão do Trabalho Social e a Solidariedade

17 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim 17 A solidariedade orgânica decorre da divisão social do trabalho (complexidade, especialização) e surge com a desintegração da solidariedade mecânica; Orgânica: analogia aos órgãos de um ser vivo Coesão entre as pessoas por meio da interdependência recíproca decorrente das funções sociais de cada uma – Cada um exerce uma função própria, diferente das demais, mas todas são indispensáveis para o bom funcionamento da sociedade. Não pode haver desordem. A solidariedade orgânica alimenta o sentimento de dependência recíproca entre os indivíduos especializados. Solidariedade Orgânica

18 Prof. Gabriela LottaEDS Emile Durkheim 18 Individualismo (social) X Egoísmo (pré-social) Diferenciação social e divisão do trabalho: solução pacífica da luta pela vida, diminuindo a competição entre os indivíduos (diferente de Hobbes). A consciência da individualidade passa a existir, ser aceita e entendida como necessária à ordem social. Nessas sociedades, grande parte da existência individual é governada por imperativos sociais que vinculam as pessoas. As regras e leis têm grande importância para manter a consciência coletiva, mas tendem a ser mais genéricas para poder lidar com a diversidade. Na solidariedade orgânica passa a haver direitos e liberdades. Solidariedade Orgânica e a Individualidade

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