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2 brasil/v/sessenta-e-cinco-alunos-sao-eliminados- do-enem/ / Enem... 5nov12...3:51

3 enem/ / MEC muda as regras de correção da redação do Enem 02:48 em 30/10/2012

4 Cotas Este ano foi aprovada a Lei das Cotas, obrigando as universidades federais a reservarem metade das vagas para estudantes de colégios públicos até A lei causou muita polêmica e pode virar tema de redação do Enem. Se cair, o participante terá que se posicionar sobre as cotas e apontar argumentos convincentes. Para isso é importante se informar sobre a lei, saber quem ela beneficia e qual é o seu propósito.

5 Foi 29/08/2012 Dilma => As instituições terão quatro anos para se adaptar à nova lei. De acordo com o novo sistema, 50% das vagas disponíveis serão para alunos que cursaram todo o ensino médio em escola pública... 00:55 sistema-de-cotas-para-o-ingresso-em-universidades-federais/ / escolas-publicas-aprovam-cotas-para-ingresso-na-universidade/ / Em MS...03:55

6 em 05/10/2012 O Ministério da Educação diz que já informou aos reitores das 59 universidades e instituições federais do país que eles terão que adotar o sistema de cotas imediatamente. A aplicação será gradual, nos próximos quatro anos... 02:34 sera-usado-para-a-selecao-de-candidatos-em-2013/ /

7 Falta regulamentação... Faltava... Em 15/10/2012 As universidades e instituições federais de ensino deverão reservar, já no próximo vestibular, 12,5% das vagas para alunos que cursaram o ensino médio em escolas públicas. Ao longo de quatro anos, o percentual de vagas reservadas chegará a 50% :55 nacional/v/regulamentacao-da-lei-das- cotas-e-publicada-nesta-segunda-feira-15- no-diario-oficial/ /

8 Representantes de 59 instituições federais de ensino superior discutem lei das cotas 02:04 em 17/10/2012 nacional/v/representantes-de-59- instituicoes-federais-de-ensino-superior- discutem-lei-das-cotas/ /

9 O novo sistema é defendido com base nas ideias de Bourdieu...

10 pierre-bourdieu shtml No livro A Reprodução, de 1970, o funcionamento do sistema escolar francês que, ao invés de transformar a sociedade e permitir a ascensão social, ratifica e reproduz as desigualdades.

11 Bourdieu ampliou o campo de análise da sociedade, de marxista (luta de classes econômica: burguesia x proletariado)... Para...

12 ... para Violência simbólica => dominação de um estilo de vida sobre os demais. Tais estilos induzem o indivíduo a se enxergar e a avaliar o mundo de acordo com critérios e padrões pré-definidos. Conceito de Capital Cultural...4:52

13 A Violência simbólica se dariam no Campo, espaço onde ocorre as relações sociais, através de Habitus, incorporação de padrões de ser, pensar e agir; além do Capital, acúmulo de forças que podem ser divididos em social, econômico, simbólico e cultural. Vídeo Pierre Bourdieu...

14 O livro A Distinção (1979), seu best-seller, trata dos julgamentos estéticos partindo da idéia de que as pessoas emitem julgamentos de valor – do tipo detesto música sertaneja – para se diferenciar de quem está numa posição hierarquicamente inferior.

15 Há nas sociedades contemporâneas uma intensificação do culto ao corpo, entendida como consumo cultural. Tal prática coloca-se hoje como preocupação geral, que perpassa todas as classes sociais e faixas etárias, apoiada num discurso que ora lança mão da questão estética, ora da preocupação com a saúde. Medidas certas...1:11 globo/fantastico/v/famosos-e-anonimos-dao-a- maior-forca-para-ronaldo-chegar-a-sua-medida- certa/ /

16 Segundo Pierre Bourdieu ( ), a linguagem corporal é marcada pela distinção social, que coloca o consumo alimentar, cultural e forma de apresentação – como o vestuário, higiene, cuidados com a beleza etc. – como os mais importantes modos de se distinguir dos demais indivíduos. Caviar...3:42

17 Além disso, Bourdieu compreende que: a teoria de Durkheim e o estruturalismo permitem demonstrar como os indivíduos, em sua ação, apenas reproduzem as orientações determinadas pela estrutura social vigente.

18 Uma das maiores críticas de Bourdieu, está em seu livro Os herdeiros. Nele, junto com Passeron, combatem uma ideia muito comum na França da época(1964), segundo a qual os estudantes e o meio estudantil seriam uma classe social à parte na sociedade. Para Bourdieu eles seriam responsáveis, em razão de sua juventude e de sua disposição para a ação, pela liderança da transformação social.

19 Em Sobre a Televisão – que vendeu exemplares em 1996 – desvelou o círculo vicioso da informação televisiva: um canal copia o outro, os mesmos convidados estão em todos e a necessidade de audiência impede a inovação. Música... Televisão...3:26 yer_embedded&v=UCiENaCmq00#!

20 Hoje, o novo vício... 02:43 hoje/v/saiba-quando-o-uso-constante-da- internet-se-torna-um-vicio/ /

21 (CIAARc)Quando se trata de classe, Pierre Bourdieu pretende superar as visões construídas pelos clássicos. Portanto, Pierre Bourdieu irá construir uma teoria própria sobre as classes. Marque a alternativa INCORRETA: A) A posição do sujeito dentro da hierarquia social depende do volume acumulado do capital cultural. B) Os sujeitos ocupam espaços mais próximos quanto mais similar for a quantidade e a espécie de capitais que detiverem. C) A posse de capital econômico é que determina a posição do sujeito dentro do campo (de dominante a dominado). D) A concepção de classe é dada pela determinação do volume de capital herdado e adquirido que corresponde a um feixe de trajetórias praticamente equiprováveis que levam a posições praticamente equivalentes.

22 (CIAARb)Pierre Bourdieu inaugura na sociologia crítica, a teoria do campo. A respeito desse conceito, marque a alternativa INCORRETA: A) Um campo é um microcosmo incluído no macrocosmo constituído pelo espaço social (nacional) global. B) Cada campo possui regras do jogo e desafios específicos, redutíveis às regras do jogo ou aos desafios dos outros campos. C) Um campo é um sistema ou um espaço estruturado de posições. D) Um campo é um espaço de lutas entre os diferentes agentes que ocupam as diversas posições.

23 (CIAARd)Um conceito importante da teoria de Pierre Bourdieu é o conceito de habitus. Sobre esse conceito, marque a alternativa INCORRETA: A) Constitui-se de sistemas de esquemas individuais, socialmente constituído de disposições estruturadas (no social) e estruturantes (nas mentes). B) O habitus é adquirido nas e pelas experiências práticas (em condições sociais específicas de existência), constantemente orientadas para funções e ações do agir cotidiano. C) Habitus implica afirmar que o individual, o pessoal e o subjetivo são simultaneamente sociais e coletivamente orquestrados. D) O habitus é uma subjetividade socializada que se adquire fora do campo.

24 (CIAARa)Segundo Pierre Bourdieu, a dominação masculina se estabelece, se naturaliza e assim se eterniza. A respeito dessa teoria, marque a alternativa INCORRETA: A) A dominação masculina é um fenômeno passível de ser modificado a partir da tomada de consciência das classes dominadas. B) Este processo se constitui historicamente, opondo-se à visão naturalizada das desigualdades de sexos. C) Ela se exerce fundamentalmente pela violência simbólica. D) A naturalização da divisão entre os sexos é fruto da construção de um habitus.

25 Bourdieu Atualmente existe uma intensificação do culto ao corpo que perpassa todas as classes sociais e faixas etárias, apoiada num discurso estético e/ou de saúde. Segundo Pierre Bourdieu, a linguagem corporal é marcada pela distinção social, que coloca o consumo alimentar, cultural e forma de apresentação – como o vestuário, higiene, cuidados com a beleza etc. – como os mais importantes modos de se distinguir dos demais indivíduos. Bourdieu ampliou o campo de análise da sociedade, de marxista (luta de classes econômica: burguesia x proletariado), paraViolência simbólica ou dominação de um estilo de vida sobre os demais. Tais estilos induzem o indivíduo a se enxergar e a avaliar o mundo de acordo com critérios e padrões pré-definidos. Estes se dariam no Campo, espaço onde ocorre as relações sociais, através de Habitus, incorporação de padrões se ser, pensar e agir; além do Capital, acúmulo de forças que podem ser divididos em social, econômico, simbólico e cultural.


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