Aporias de Ensino Superior em Moçambique à luz das epistemologias glocais Jose Castiano & Dulce Passades Recife, 2013 1.

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1 Aporias de Ensino Superior em Moçambique à luz das epistemologias glocais Jose Castiano & Dulce Passades Recife, 2013 1

2 Introdução Aporia do Campo Político Aporias do Campo Cultural Conclusão Estrutura da Apresentação 2

3 O boom das IES (década 90, mais de 40); A qualidade do ensino, pesquisa e extensão nas IES associada à produção de um saber glocal; Teorias de base: (I) Epistemologias do Sul (Boaventura de Sousa Santos), (II) Apropriação do Saber Endógeno (Hountondji); 3 Introdução

4 Mestrados/Faculdades Aporia do Campo Político 4 Autonomia versus dependência (Politicas do Banco Mundial a partir dos anos 80); Desenho curricular (Nacional versus Local) Ideologia da moçambicanidade foi ‘construída’ de fora para dentro (Mudimbe; Mazula); Modelo de homem ‘culto’ (Sul Global) diferente do homem ‘culto’ do Norte Global (Castiano);

5 Mestrados/Faculdades Cont. 5 Universidade Política (Rosário, 2012); Função política versus função académica; Comunidade universitária sinónimo da revolução moçambicana; Condicionalismos políticos: produção de conhecimento, autonomia e liberdade de opinião;

6 Mestrados/Faculdades Aporias do Campo Cultural 6 “Nacional” (língua oficial) versus “particulares” (línguas locais); Universal versus local: glocal; IES: reprodutor versus produtor; Periferia versus centro na produção do saber; Ciências humanas versus naturais e tecnológicas;

7 Mestrados/Faculdades Cont. 7

8 8 Conclusão Pelo rumo que as IES tomam em Mocambique, parece que o modelo cartesiano e o modelo ideologico de uma ‘universidade politica’ vai estruturalmente perdurar;

9 Obrigada a Todas e Todos 9