O ideal de Direitos Humanos, a Secularização e Christian Thomasius.

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1 O ideal de Direitos Humanos, a Secularização e Christian Thomasius.
Leandro Caletti – Mestrando em Direito, IMED, Márcio Ricardo Staffen - Orientador, Doutor em Ciência Jurídica, IMED, Descrição e análise de dados Gravitando em torno da liberdade de pensamento, Christian Thomasius parte da ruptura da uniformidade religiosa causada pela Reforma Protestante para afirmar um Direito Natural separado da lei divina e sedimentado sobre a racionalidade. Considerações Finais É indelével a importância de Christian Thomasius na secularização do Direito Natural, visto que, a partir dela, nascem a separação entre o Direito e a Moral, a liberdade religiosa e a humanização do Direito Penal, embriões do aparecimento dos Direitos Humanos modernos. Referências GARCIA, Marcos Leite. A contribuição de Christian Thomasius ao processo de formação do ideal dos direitos fundamentais. Revista Novos Estudos Jurídicos. Itajaí, v. 10, n. 2, 2005, p Introdução A pesquisa objetiva, de modo geral, demonstrar a contribuição de Christian Thomasius no processo de secularização do Direito Natural e a influência dessa separação para a construção do ideal de Direitos Humanos. De forma específica, é erigido outro objetivo, a saber, a participação do autor na evolução do iusracionalismo. Metodologia Vale-se do método investigativo-bibliográfico, manejando-se como técnica primordial de pesquisa a bibliográfica. A pesquisa se instrumentaliza, assim, pela análise de fontes secundárias, a saber, escritas, impressas, artigos científicos obtidos através da rede mundial de computadores, entre outros.