Missão Integral da Igreja CIDADANIA E HUMANIZAÇÃO

Apresentação em tema: "Missão Integral da Igreja CIDADANIA E HUMANIZAÇÃO"— Transcrição da apresentação:

1 Missão Integral da Igreja CIDADANIA E HUMANIZAÇÃO
Adoração Quem é Deus? Vida Obra Palavras Sinais EVANGELIZAÇÃO CIDADANIA E HUMANIZAÇÃO E1 COMUNHÃO E2 E3 EDIFICAÇÃO Oração Contemplação Jejum Peregrinação Dons e Ministério em comunidade

2 Missão Integral da Igreja

3 A pobreza como privação de poder
JAYAKUMAR,CHRISTIANRefletindo sobre o tema a partir de uma perspectiva cristã e embasado em Chambres e Friedman descreveu a pobreza como uma sistema de privação de poder que cria relações opressivas, cujas as causas fundamentais são espirituais.

4 Deficiencia na cosmovisão
O SISTEMA CULTURAL Christian compreende que num contexto hindu é ressaltado a concepção do Karma, que priva os pobres de poder porque ele ensina que seu estado atual é só uma resposta a sua vida anterior, é algo que devem aceitar se esperaram alcançar uma vida melhor, na próxima reencarnação. Ele afirma que quando convida os pobres a trocar sua presente condição sua cosmovisão os diz que ele são convidados a pecar.

5 A IDENTIDADE DISTORCIDA DOS POBRES
SISTEMA PESSOAL 1.Os pobres são excluídos sistematicamente como atores. 2.Os pobres internalizam uma vida de sofrimento, decepção e exclusão, de tal forma que não sabem quem eles são verdadeiramente e por que foram criados. Esta é a expressão mais grave e profunda da pobreza

6 Debilidade na mente corpo e Espírito:
SISTEMA BIOFÍSICO Chambers definem por debilidade física Ela se manifesta através da fome, enfermidade a falta de educação e da pobreza. Corpo, mente mal nutridos, enfermos e debilitados são presas fáceis do complexo de Deus, enganos e comosvisão distorcidas .

7 Os cativeiros dos não pobres e os seus complexos e deus
Christian aceita o impacto da queda e do pecado sobre os seres humanos a nível individual também identifica um impacto adicional da queda no que ele chama a decepção por parte dos principados e dos poderes. A impotência dos pobres se reforça pelo temor e o engano criado pelo “deus deste mundo...” (2º Co 4.4) Tantos os pobres como não os pobres estão “escravizados aos princípios deste mundo. A expressão primaria desta decepção é através do centro ideológico e da realidade interna dos sistemas, das estruturas e das narrações legitimadoras por meio das quais os não pobres jugam –se deuses na vida dos pobres. Sistema espiritual/religioso