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PublicouZaira Araújo de Miranda Alterado mais de 8 anos atrás
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“ O sentido de viver criativo: reflexões sobre a trajetória de vida da líder Valdete Cordeiro, do Alto Vera Cruz”. Pesquisa realizada com o método história de vida: fatos passados são narrados, novos sentidos e novas significações são formados. Uso abusivo de antidepressivos e ansiolíticos x expressão corporal e cantigas de roda (Meninas de Sinhá). Grupo “Meninas de Sinhá”: nova identidade, reconstrução da auto-estima
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Espoliação das lembranças: famílias pobres e a sedimentação do passado. Desenraizamento X resgate da cultura. Grupo como espaço de reconhecimento, busca de sentido, forma de enfrentamento das desigualdades sociais. Brincadeira: possibilidade de construção de uma outra história. Obrigação X direito
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Cidadania: construída num processo de conscientização e prática simultâneas. Relação entre indivíduo e território= Qualidade de vida
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“Território e Trabalho: condições e limites para as ações do sujeito social” História de vida: possibilidadede de apreender o vivido, negociar as condições sociais que lhe são particulares. Práticas que possibilite o exercício político e a transformação do lugar social e espacial X práticas que aumentam a vunerabilização e desigualdade (regula modos de participação)
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Processo de constituição do sujeito social: aquele que emerge quando um grupo nomeia-se como “nós” e reconhece seu pertencimanto comum; exigência do sujeito; interrogações do sentido.
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A história se inscreve no espaço que é um espaço social, por meio de conteúdo a ele agregado pelos atores que ali se inscrevem. O espaço espaço se transforma, assim, em território. Precisa ser compreendido a partir de seus atores e de sua história.
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O sujeito social é marcado pelos lugares onde movimenta de diferentes formas. O espaço é anterior ao território. O território se forma a partir do momento em que o espaço sofre a ação do homem. Entre o espaço e o território, encontramos a cidade e a cidadania.
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