Se o Rosário fosse apenas uma forma de rezar muitas Ave-Marias divididas de várias formas, servindo para manter a atenção e para renovar o gosto pela.

Apresentação em tema: "Se o Rosário fosse apenas uma forma de rezar muitas Ave-Marias divididas de várias formas, servindo para manter a atenção e para renovar o gosto pela."— Transcrição da apresentação:

1

2

3 Se o Rosário fosse apenas uma forma de rezar muitas Ave-Marias divididas de várias formas, servindo para manter a atenção e para renovar o gosto pela oração, os Soberanos Pontífices não lhe teriam atribuído tanto valor. Se, segundo os termos de Leão XIII, o Rosário foi julgado como sendo "particularmente apto a reavivar o espírito de piedade", é porque nele se verifica, e com excelência, o que São Luís Maria Grignion de Montfort expressava tão bem: "Maria é o eco de Deus, que não responde senão Deus".

4 A oração sempre foi e sempre será o melhor meio pelo qual nos achegamos a Deus mais rapidamente, assim nos mostrou Jesus, Maria e todos os santos e santas de todos os tempos. "O Rosário da Virgem Maria, que ao sopro do Espírito de Deus se foi formando gradualmente no segundo milênio, é oração amada por numerosos Santos e estimulada pelo Magistério da Igreja. “É uma oração cristocêntrica, como afirma Leão XIII: "No Rosário, Cristo se destaca, claramente."

5 Foi na vitória de Lepanto, que o poder de Deus foi mais plenamente manifestado. Lá, São Pio V, em outubro de 1571, através da abençoada Liga que ele formou com a oração do Rosário, a derrota das forças otomanas invasoras foi obtida e a Cristandade foi salva da Turquia!

6 Falemos agora no santo Rosário, solicitado a São Domingos pela própria Nossa Senhora, no século XIII, com promessas de grandes bênçãos para aqueles que o rezarem bem. O Rosário, atualmente com vinte dezenas, constitui uma maneira simples de meditar sobre os principais mistérios de nossa querida e sagrada Religião, e uma maneira de chegar mais perto do Salvador, através da intercessão Daquela a quem Ele nada recusa.

7 Podemos também rezar apenas o terço de cinco dezenas, porquanto as vinte dezenas estão divididas em quatro grupos de cinco: os Gozosos, os Dolorosos, os Gloriosos e os Luminosos Mistérios da vida de Cristo. Na segunda-feira e no sábado, rezamos os mistérios Gososos; na terça e sexta, rezamos os mistérios Dolorosos; na quarta-feira e domingo rezamos os mistérios Gloriosos e na quinta–feira os mistérios da Luz. Podemos rezar os quatro diariamente e estaremos contemplando o Mistério da nossa Salvação.

8 No crucifixo, rezamos o Credo ou Símbolo dos Apóstolos, o qual os próprios Apóstolos compuseram no primeiro Concílio de Jerusalém, antes de sua definitiva separação, definindo, desta maneira, a questão de em quê os cristãos deveriam acreditar. Através do Credo, nós prestamos honra às Três Pessoas da Santíssima Trindade, e expressamos nossa fé: na Igreja estabelecida por Deus; na Comunhão dos fiéis, quer vivos quer falecidos; no perdão dos pecados; na ressurreição geral no fim dos tempos; e na Vida Eterna.

9 Antes de cada dezena, o Pai-Nosso, ensinado por nosso Salvador - quando os seus apóstolos Lhe perguntaram como deveriam rezar - inclui três pedidos pela glória de Deus no Céu: possa Seu nome ser santificado, ser visto como sagrado em todas as nações; possa Seu Reino vir – o reinado interior de Deus, que O torna o Supremo governante de cada coração e de cada mente, pelo Seu amor – ISTO, ENQUANTO AGUARDAMOS O RETORNO FINAL DE CRISTO COMO REI DE SUA IGREJA E DE TODA A CRIAÇÃO.

10 Em terceiro lugar, possa Sua Vontade ser feita na terra tão perfeitamente como é feita no Céu. Seguem-se quatro pedidos por nós mesmos, e por nossa salvação. Pedimos, com as palavras “o pão nosso de cada dia”, que Deus providencie o atendimento de todas as nossas necessidades, espirituais e materiais; nós rogamos Seu perdão para nossos pecados, na mesma medida com a qual perdoamos as ofensa do nosso próximo. E nós imploramos ser poupados da tentação ou estar livres de sucumbir a ela, e de todos os outros males que nos separam de Deus.

11 Na Ave-Maria, nós repetimos as palavras do Anjo Gabriel a Maria (Lucas, 1,18), repetidas por Santa Isabel quando da Visitação (Lucas, 1,42), acrescentando a invocação da Igreja por Sua ajuda no momento presente e no temível momento de nossa morte. Após cada dezena, nós acrescentamos o Glória ao Pai, para honrar as Três Pessoas da Santíssima Trindade. Encerramos o Rosário, saudando a Virgem Maria com uma Salve Rainha.

12 17/10/2009