O Clássico das Mutações

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2 O Clássico das Mutações
I CHING O Clássico das Mutações

3 AUTORIA Fu Hsi  3.000 a. C. Rei Wen – Século XII a.C.
Duque de Chou – Século XII a. C. Confúcio – Século VI a.C.

4 ASSOCIAÇÕES Clássico confuciano de maior importância Taoísmo
Indiretamente ao Zen-Budismo

5 A PALAVRA CHING Texto clássico Nome completo
Exemplo: Tao Te Ching Nome completo I ou Chou I I expressa a dinâmica essencial do livro

6 SIGNIFICADO ORIGINAL DO I
Lagarto  Camaleão Adaptabilidade Capacidade de se mover com fluidez Desembaraço, espontaneidade, ausência de esforço Sol (yang) e Lua (yin) As duas polaridades fundamentais do fluxo natural da vida Tao  sincronia com o fluxo natural

7 OS TRÊS SIGNIFICADOS DO I
O fluxo A consciência A sincronia Visão clara implica rea-lizar com naturalidade

8 FINALIDADE DA CONSULTA
Alcançar a clareza mental Consciência do ritmo da energia Sincronização com a dinâmica natural do momento

9 O FLUXO Simplicidade mental Ponto de partida para alcançar a clareza
Essa simplicidade é o portal para a compreensão do I Ching Mente aberta e inestruturada Capaz de compreender os eventos naturais da vida

10 A CONSCIÊNCIA Processo dinâmico Expansão das perspectivas
Compreensão do sentido da vida Resistir ao movimento é perder a oportunidade O curso do movimento é premissa da natureza Reconhecê-lo e acompanhá-lo é liberdade

11 A SINCRONIA Adequação às configurações de cada momento
Percepção clara do caminho a percorrer Possibilidade de se manter em harmonia com a dinâmica da natureza Equilíbrio dos opostos

12 SIMBOLISMO DA PALAVRA I
Movimento natural da vida Possibilidade de se adaptar a esse movimento por meio da sincronia Ampliação da consciência da pessoa que aprende os seus segredos e segue o seu ritmo

13 Os dois símbolos representam
Significado do I Parte superior O sol Dia e calor Parte inferior A lua Noite e frio Os dois símbolos representam yang yin

14 Significado do I Um traço no centro Unidade Meio disco com dois traços
SOL Um traço no centro Unidade LUA Meio disco com dois traços Dualidade SOL-LUA União sol-lua União da força primária e da força secundária

15 RELAÇÃO SOL-LUA QUATRO FASES DO DIA AURORA Encontro do Yin e do Yang
MEIO-DIA Auge do Yang OCASO MEIA-NOITE Auge do Yin

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17 As quatro fases yin-yang
Nas quatro fases yin-yang percebe-se um momento adequado para cada evento O sol não nasce adiantado nem atrasado Não entra nem sai de um signo fora do momento preciso Esse é o ritmo natural da vida do qual é preciso ter consciência e com o qual devemos sincronizar

18 Às quatro fases do dia correspondem as quatro estações do ano e as quatro luas no mês

19 Representação no I Ching
O I Ching representa a energia yang com uma linha inteira e a energia yin com uma linha interrompida. Combinadas em pares, essas linhas oferecem quatro possibilidades.

20 Significado do I Mudança e movimento Momento e circunstância Relação entre opostos União dos opostos

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22 O “I” contém o TAI CHI, e do TAI CHI nascem duas imagens
O “I” contém o TAI CHI, e do TAI CHI nascem duas imagens. Das duas imagens são geradas quatro formas e das quatro formas surgem os oito trigramas.

23 O Tai Chi é o estado de perfeita harmonia no princípio da geração do “I”. O termo pode ser traduzido como o Supremo Polar, ou seja, o estado que supera as polaridades, a unidade que contém em si os opostos. Significa, portanto, união dos opostos, aceitação, cooperação e unidade indivisível dos diferentes, que são, em essência, um só. Da harmonia do Tai Chi, surge a separação dos opostos, Yin e Yang, e a reunião e o casamento para o retorno.

24 NOME QUALIDADE SÍMBOLOS NATUREZA Ch’ien A Criatividade O Céu Pai Yang
____________ Ch’ien A Criatividade O Céu Pai Yang ____ ____ K’un A Receptividade A Terra Mãe Yin ___________ Chên O Despertar O Trovão Filho mais velho K’an O Abismo A Água Filho do meio Ken A Quietude A Montanha Filho mais novo Sun A Suavidade O Penetrante O Vento A Madeira Filha mais velha __________ Li A Adesão O Fogo Filha do meio Tui A Alegria O Lago Filha mais nova

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26 OS 64 HEXAGRAMAS

27 Conteúdo simbólico do I
Fluxo: Todas as formas do universo (idéias, conceitos, formas físicas, emoções, etc.) fazem parte de um fluxo cósmico contínuo, que conduz todos os seres em sua corrente natural, mantendo-os em um permanente curso de transformação. Tudo é impermanente, temporário, pois tudo flui constantemente, seguindo ciclos universais de nascimento, ascensão, declínio, desintegração e renovação.

28 Conteúdo simbólico do I
Sincronia: É o princípio harmonizador de todas os seres, que os mantém em um fluxo universalmente conectado, de tal modo que o nascimento, a ascensão, o declínio, a desintegração e a renovação de cada um deles colabore com esses mesmos processos nos demais, levando-os a se beneficiarem mutuamente, ao mesmo tempo em que contribuem, dessa forma, para a harmonia do movimento cósmico universal.

29 Conteúdo simbólico do I
Consciência: É a possibilidade que deriva da percepção clara do fluxo e da sincronia. É a chave do mistério da liberdade e do processo da alquimia, onde se encontra a essência, ou seja, o comum entre o homem e o cosmo.

30 MENSAGEM Todas as manhãs o sol traz, para todos os seres, o primeiro raio yang que nasce após o profundo repouso yin. Nesse momento, todos os seres têm o seu organismo despertado. Que o I Ching seja um instrumento para despertar em nossos espíritos um raio de sol interior que ilumine nossa percepção de modo a que vejamos com clareza as conexões múltiplas em que estamos inseridos, sincronizando-nos, assim, de forma consciente e harmônica, com o fluxo natural da vida, que nos rodeia, interliga e penetra.