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Teoria da Bala Mágica(Bullet Theory) ou da Agulha Hipodérmica
Disciplina: Teorias e Técnicas da Comunicação Profa. Virgínia Salomão
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O aparecimento da teoria da sociedade de massa
100 anos da Primeira Guerra Mundial em 50 filmes Palavras-chave: 1a. Guerra Mundial Sociedade industrial Propaganda de guerra Persuasão em grande escala
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1a. Guerra Mundial Surge necessidade de aglutinar forças e ações contra inimigo Mobilizar lealdade, ódio e medo Meio: propaganda Fotos, filmes, cartazes, panfletos, boatos, discursos, livros
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Sociedade industrial Heterogênea Diversificada Relações contratuais
Carentes de elemento aglutinador
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Origem da Massa (-) Industrialização/ urbanização Dissolução da elite
Fim da ‘comunidade’ (+) Nova ordem social + participativa Um único discurso dominante Todos são iguais
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IMPLANTAÇÃO DO PARTIDO COMUNISTA NA CHINA (1921), POR MAO TSÉ TUNG
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MCM criam o elemento aglutinador que faltava
Indivíduos atomizados e anônimos TORNAM-SE Audiência indefesa, fragmentada e passiva Podem ser manipulados Apelos emocionais
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Características da Massa
Divisão do trabalho Super-especialização Isolamento psicológico Fracos vínculos sociais Escasso controle sobre emoções e instintos Pessoas não se conhecem Distantes no espaço Não há regras, tradições, estrutura organizativa Não há objetivos comuns
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Teoria da Bala Mágica MCM fornecem valores e laços perdidos
Desintegração de culturas locais devido a exposição aos MCM Conteúdos além de suas pp. experiências
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Bala mágica baseia-se na teoria do estímulo-resposta
E-R = mensagens são recebidas de maneira uniforme Desencadeiam respostas correspondentes
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Efeitos não são estudados, são dados como certos
E-R= behaviorismo Efeitos não são estudados, são dados como certos A partir de ciência começa buscar empirismo(conteúdo) e abandona E-R
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Previsão e descrição de efeitos mostra resultados contrários à teoria do E-R (‘Era dos públicos’- rádio) Réplica do rádio do inventor e cientista brasileiro, Padre Landell de Moura, construído em 1890 Guglielmo Marconi faz sua demonstração, 1896
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Massa: agrupamento de pessoas sem objetivos comuns e não identificado.
Multidão: agrupamento de pessoas sem objetivos comuns, não identificado e circunstancial Público: agrupamento de pessoas com objetivos comuns de certa forma identificável. Grupo: agrupamento de pessoas com objetivos comuns específicos e bem identificado.
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Os Indiferentes António Gramsci ( ) Trecho retirado do livro Convite à Leitura de Gramsci * Odeio os indiferentes. Como Friederich Hebbel acredito que "viver significa tomar partido". Não podem existir os apenas homens, estranhos à cidade. Quem verdadeiramente vive não pode deixar de ser cidadão, e partidário. Indiferença é abulia, parasitismo, covardia, não é vida. Por isso odeio os indiferentes. A indiferença é o peso morto da história. É a bala de chumbo para o inovador, é a matéria inerte em que se afogam freqüentemente os entusiasmos mais esplendorosos, é o fosso que circunda a velha cidade [...] Odeio os indiferentes também, porque me provocam tédio as suas lamúrias de eternos inocentes. Peço contas a todos eles pela maneira como cumpriram a tarefa que a vida lhes impôs e impõe quotidianamente, do que fizeram e sobretudo do que não fizeram. E sinto que posso ser inexorável, que não devo desperdiçar a minha compaixão, que não posso repartir com eles as minhas lágrimas. Sou militante, estou vivo, sinto nas consciências viris dos que estão comigo pulsar a atividade da cidade futura que estamos a construir. Nessa cidade, a cadeia social não pesará sobre um número reduzido, qualquer coisa que aconteça nela não será devido ao acaso, à fatalidade, mas sim à inteligência dos cidadãos. Ninguém estará à janela a olhar enquanto um pequeno grupo se sacrifica, se imola no sacrifício. E não haverá quem esteja à janela emboscado, e que pretenda usufruir do pouco bem que a atividade de um pequeno grupo tenta realizar e afogue a sua desilusão vituperando o sacrificado, porque não conseguiu o seu intento. Vivo, sou militante. Por isso odeio quem não toma partido, odeio os indiferentes._________________________________________ *Membro fundador do Partido Comunista Italiano. Teorizou sobre conceitos chave, como a hegemonia, a base, superestrutura, intelectuais orgânicos e guerra de posições.
