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BATISMO - CRISMA - EUCARISTIA

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Apresentação em tema: "BATISMO - CRISMA - EUCARISTIA"— Transcrição da apresentação:

1 BATISMO - CRISMA - EUCARISTIA
SACRAMENTOS DA INICIAÇÃO CRISTÃ BATISMO - CRISMA - EUCARISTIA

2 2ª edição: 2009 1ª edição: 2001 3ª edição: 2012
com posfácio 1ª edição: 2001 3ª edição: 2012 revisada

3 Batismo de Jesus Ravena Batistério Neoniano Séc. V

4 Mathias Grünewald Velázquez

5 Estrutura permanente do batizar
 Ouvir a mensagem do Evangelho At 2,41; 8,6; 10,34-44; 15,7; 16,13.32; 18,4ss; 19,4  Aceitá-la na fé At 8, ; 4,1-4; 5,14; 16,31.34; 18,8  Disposição de pautar a vida seguindo o caminho de Jesus 73 vezes ocorre nos Evangelhos a expressão “seguir a Jesus”

6 Pré-catecumenato e catecumenato
 Pré-catecumenato: tempo da evangelização em que se anuncia o Deus vivo e Jesus Cristo aos não cristãos, cujo coração é aberto pelo Espírito Santo para que creiam e se convertam ao Senhor (cf. RICA 9)  Catecumenato: aprender a andar no “caminho” de Jesus; aprofunda-se o conhecimento da fé e sua prática na vida diária

7 Meta do catecumenato  Propiciar que se criem no catecúmeno
as disposições necessárias para receber o batismo A disposição necessária para receber o batismo é aderir ao caminho de conversão em que consiste a vida cristã Um caminho que se percorre em comunidade e como comunidade: a comunidade dos que, graças à atuação do Espírito Santo, crêem no Cristo Ressuscitado e constituem seu Corpo para louvor e glória do Pai

8 As disposições batismais:
 Conversão à fé cristã  Educação à oração  Experiência penitencial (= de conversão)  Caridade atuante para com o próximo  A prática dos costumes evangélicos  Testemunho cristão  Expectativa vigilante do Senhor

9 Volta à inocência do paraíso:
Então, sim, pela graça de Deus, estará pronto para ser batizado: NUDEZ BATISMAL Volta à inocência do paraíso: Gn 3,

10  Preparado para o BANHO BATISMAL que se realiza na PROFISSÃO DE FÉ

11 renúncia aos ídolos, festas pagãs, costumes pagãos...
A renúncia a satanás é o contraponto à PROFISSÃO DE FÉ TRINITÁRIA e só tem sentido nesse contexto: renúncia aos ídolos, festas pagãs, costumes pagãos...

12 Pelo batismo fomos sepultados com ele na morte, para que, como Cristo foi ressuscitado dos mortos pela ação gloriosa do Pai, assim nós vivamos uma vida nova. Rm 6,4

13 Foi Deus que imprimiu em nós a sua marca e nos deu como garantia o Espírito derramado em nossos corações Cor 1,22

14 Saído da fonte batismal o neófito (= recém-nascido) vai ao encontro
do bispo que lhe IMPÕE AS MÃOS, O ASSINALA COM O ESPÍRITO SANTO, O DOM DE DEUS, e O UNGE COM ÓLEO PERFUMADO, confirmando o batismo

15 MISTÉRIO PASCAL DE CRISTO
Pelo batismo o catecúmeno passa a participar do MISTÉRIO PASCAL DE CRISTO O mistério pascal de Cristo compreende três momentos:  Passagem da morte à vida = MORTE E RESSURREIÇÃO  Sentar-se à direita do Pai = ASCENSÃO  Envio do Espírito Santo para o testemunho = PENTECOSTES

16 O catecúmeno-neófito participa do por meio de três sacramentos:
MISTÉRIO PASCAL DE CRISTO por meio de três sacramentos:  O sacramento da passagem da morte à vida = BATISMO: afogamos na água, saímos com vida  O sacramento de Pentecostes = CRISMA: abençoados com a marca e a unção do Espírito para o testemunho  O sacramento memorial do sacrifício da cruz = EUCARISTIA: tornarmo-nos cada dia mais aquilo que somos pelo batismo – CORPO DE CRISTO

17 marcados e ungidos na crisma como propriedade de Deus, os neófitos
Iniciados numa vida nova pelo batismo, marcados e ungidos na crisma como propriedade de Deus, os neófitos participam da oferenda de Cristo ao Pai pela eucaristia

18 O MISTÉRIO PASCAL DE CRISTO
Na eucaristia batismal a iniciação cristã chega a seu ápice: Participa de forma plena daquilo que lhe fora anunciado no querigma: O MISTÉRIO PASCAL DE CRISTO Recebendo o Corpo (sacramental), o neófito se torna o Corpo (eclesial) de Cristo, oferecido ao Pai no Espírito Santo

19

20 A ELE A GLÓRIA E O IMPÉRIO
PELOS SÉCULOS. AMÉM. A ELE A GLÓRIA E O IMPÉRIO

21 LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa)
LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) *** *** LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) *** *** LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) *** *** LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) *** *** LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) *** *** LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) *** *** LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) *** *** LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) *** *** LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) *** *** LEX ORANDI statuit LEGEM CREDENDI (e não vice-versa) Estes GRÁFICOS DIDÁTICOS, preparados para diversos cursos, em Belo Horizonte e outros lugares, a partir de 2007, têm por finalidade ajudar o estudo dos sacramentos. Podem ser usados livremente e podem passar-se a quem os requeira. Grato a quem quiser mencionar a proveniência. Francisco Taborda SJ


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