DEUTERONÔMIO

ANÁLISE LITERÁRIA I – DEUTERONÔMIO COMO DISCURSO Deuteronômio foi por muito tempo compreendido como uma série de três discursos de Moisés ao povo de Israel nas planícies de Moabe. Cada declaração começa especificando o local exato no qual foi proferida:

ANÁLISE LITERÁRIA Além do Jordão na terra de Moabe – (Dt 1.5) Além do Jordão, no vale defronte de Bete-Peor, na terra de Seom – ( Dt 4.44-49) Em Moabe – (Dt 29.1)

ANÁLISE LITERÁRIA 3) Primeiro sermão de Moisés (1:1–4:43) a) Moisés retorna ao passado para lembrar ao povo dois fatos inegáveis de sua história: b) o julgamento moral de Deus sobre a descrença de Israel c) E a libertação e provisão dadas por Deus durante os tempos de obediência. A lição é simples: obediência traz bênçãos e desobediência traz punição.  

ANÁLISE LITERÁRIA 4) Segundo sermão de Moisés (4:44–28.68) a) Uma seção moral e legal para instruir que o futuro de Israel como nação em Canaã dependerá da correta relação com Deus. Esses capítulos reveem três aspectos da Lei: Os testemunhos (5–11), em que são abordadas as responsabilidades morais – reafirmação e expansão dos Dez Mandamentos, com exortação à lembrança da graciosa libertação promovida por Deus.

ANÁLISE LITERÁRIA Os estatutos (12:1–16:17), ou seja, os deveres cerimoniais: sacrifícios, dízimos e festas sagradas. As ordenanças (16:18–20:20), que são responsabilidades de caráter cívico e social: o sistema de justiça, leis criminais, leis de guerra, normas de propriedade, moralidade pessoal e familiar e justiça social.

ANÁLISE LITERÁRIA 5) Terceiro sermão de Moisés (29–34) a) Moisés prediz o que sobreviria a Israel num futuro próximo (bênçãos e maldições) e num futuro distante (dispersão entre as nações e retorno final). b) Moisés especifica os termos do pacto prestes a ser ratificado pelo povo. Visto que Moisés não entraria em Canaã, ele indica Josué como seu sucessor e se despede do povo.

ANÁLISE LITERÁRIA c) O próprio Deus sepulta Moisés num lugar desconhecido, talvez para evitar idolatria. d) Os últimos três versículos do Pentateuco (34:10-12) são um epitáfio (inscrição tumular ou elogio fúnebre) apropriado ao grande homem que foi Moisés.

ANÁLISE LITERÁRIA II – DEUTERONÔMIO COMO TRATADO

IDENTIFICAÇÃO DO AUTOR E DO DIREITO DE PUBLICAR O TRATADO ÊX 20.1 ORDEM DAS SEÇÕES DOS TRATADOS HITITAS – 2º MILENIO DESCRIÇÃO ÊX - LV DT JS 24 APRESENTAÇÃ DO ORADOR IDENTIFICAÇÃO DO AUTOR E DO DIREITO DE PUBLICAR O TRATADO ÊX 20.1 1.1-5 V.1,2 PRÓLOGO HISTÓRICO RESUMO DO RELACIONAMENTO ANTERIOR ENTRE AS PARTES 20.2 1.6 -3.29 V.2-13 ESTIPULAÇÃO LISTA DE OBRIGAÇÕES ÊX 20.1-17 20.22 -23.19 34.10-26 CAP 4 -26 V.14-25

AFIRMAÇÃO RELATIVA AO DOCUMENTO ÊX 25.16 27.2-3 V.26 INSTRUÇÃO DE ARMAZENAMENTO E LEITURA PÚBLICA ÊX 25.16 27.2-3 V.26 TESTEMUNHAS DEUSES CONVOCADOS COMO DESTEMUNHAS NENHUMA CAP 31-32 V.22,27 MALDIÇÕES E BENÇÃOS COMO A DIVINDADE REAGIRÁ AO CUMPRIMENTO OU VIOLAÇÃO DO TRATADO Lv 26.1-33 cap28 v.20

III – DEUTERONÔMIO COMO EXPOSIÇÃO DO DECÁLOGO