Civilizações do Oriente Próximo Civilizações do Crescente Fértil ou Civilizações Hidráulicas: Mesopotâmia, Egito, Fenícia, Pérsia e Hebreus. O Estado como detentor de terras Política de obras públicas (hidráulicas ou religiosas) Disponibilidade de uma massa de trabalhadores para as obras públicas (Servidão Coletiva) Pesada carga tributária em forma de cereais sobre as comunidades camponesas Estreita vinculação entre política e religião (Teocracia)  Líder/Governante: Deus ou representante dele

Mesopotâmia Etimologia: Grego: Meso = meio / entre + Pótamos = rio  Região entre rios Povoamento: Sumérios, Acádios, Caldeus, Assírios e Babilônicos Geografia: Alta Mesopotâmia: Norte  Montanhosa Média e Baixa Mesopotâmia  Centro e Sul  Vale entre os rios Tigre e Eufrates

Mesopotâmia Sumérios: Origem semita Fundaram as primeiras cidades mesopotâmicas: Ur, Uruk e Lagash Formaram cidades-Estado governadas pelo patesi (supremo-sacerdote e chefe militar absoluto) Estabeleceram relações comerciais com vários povos da costa do Mediterrâneo e do Vale do Indo Criaram a escrita cuneiforme

Mesopotâmia Acádios: Origem semita 2300 a.C.  Sargão I : unificou politicamente a mesopotâmia “Soberano dos quatro cantos do mundo” 1º Império Babilônico (2000 – 175 a.C): Séc. XVIII a.C.  Império de Hamurábi Unificou a Mesopotâmia Código de Hamurábi: “Lei de Talião”  “olho por olho, dente por dente” Hamurábi: transformou “Marduk” na principal divindade da Mesopotâmia Morte de Hamurábi  invasão dos hititas e cassitas

Mesopotâmia Assírios: Estado militarizado  cultura de guerra: ligada à religião (Deus Assur) Governo de Sargão II  conquistaram o Reino de Israel Governo de Assurbanipal  máxima extensão da Mesopotâmia Conquistou o Egito

Mesopotâmia 2º Império Babilônico (612 – 539 a.C.) Governo de Nabucodonosor: Derrotou os assírios Determinou a construção dos Jardins Suspensos da Babilônia  homenagem ao Deus Marduk Expandiu o império: dominou a Fenícia, Síria e Palestina Escravizou os hebreus  “Cativeiro da Babilônia” Morte de Nabucodonosor (539 a.C.)  Conquista persa liderada por Ciro, o “Grande”

Legados e Cultura da Mesopotâmia Religião Mesopotâmica: Eram politeístas Embora cada cidade tivesse sua divindade, havia deuses cultuados em toda a Mesopotâmia Sacerdote: representava os deuses – combinava poder político com religioso Responsável pela adoração dos deuses Concepção de vida após a morte Acreditavam que os mortos iam para junto de Nergal (deus que guardava um reino de onde não se poderia voltar) “Torre de Babel”: Zigurate erguido por Hamurabi ao Deus Marduk

Legados e Cultura da Mesopotâmia Arquitetura da Mesopotâmia: Caracterizou-se pelo exibicionismo e pelo luxo Zigurates: templos religiosos

Legados e Cultura da Mesopotâmia Escultura: Temas: Religião, Política, Exército Decorativas Baixos relevos

Legados e Cultura da Mesopotâmia Matemática: Conheciam a multiplicação e a divisão Dominavam operações de raízes quadradas e cúbicas Dividiram o círculo em 360 graus

Legados e Cultura da Mesopotâmia Astronomia: Sacerdotes: grandes conhecedores de astronomia Astronomia: ligada à Astrologia Torres dos Templos: observatórios astronômicos Conheciam a diferença entre os planetas e as estrelas Dividiram o ano em 12 meses, os meses em semanas, as semanas em 7 dias

Legados e Cultura da Mesopotâmia Medicina: Catalogação de plantas medicinais Medicina: ligada à adivinhação  mas não era confundida com a simples magia Médicos: trabalhava junto com os adivinhos  para diagnosticar os males Acreditavam que todos os males não tinham origem sobrenatural  utilizavam plantas e faziam intervenções cirúrgicas

Legados e Cultura da Mesopotâmia Escrita Cuneiforme: Origem sumeriana  mas usada pelos assírios, sumérios, sírios, hebreus e persas Origem: religiosa  forma de cunha Escrita Ideográfica  objeto representado expressava uma ideia

Legados e Cultura da Mesopotâmia Código de Hamurábi: 1º código de leis escritas da humanidade Continha 282 leis: questões sobre comércio, propriedade, família, herança, escravidão Lei de Talião: “olho por olho, dente por dente”  a punição deve ser idêntica/proporcional ao delito cometido