Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA?

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO MIZPÁ 2015 INTRODUÇÃO BÍBLICA PROF. PR JÚNIOR Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA? Autoria, preservação, canonicidade e concílios canônicos · A pergunta é: quem escreveu o Antigo Testamento e o Novo? · muitos fatos narrados antes até de existir escrita; · Moisés foi o primeiro cerca de 1520 a.c. com todas as vantagens possíveis na época por sua condição real; · o primeiro critério para avaliação dos profetas eram os milagres e a integridade da mensagem que pregavam e, por conseguinte que escreviam;

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO MIZPÁ 2015 INTRODUÇÃO BÍBLICA PROF. PR JÚNIOR Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA? · Samuel escrever crônicas, Davi metade dos salmos, no entanto, há outros prováveis escritores que não sabemos quem são como do livro de Josué, por exemplo; · Talvez o mais antigo seja Jó, já que não traz referencias ao tabernáculo prestando culto privativo; restando culto privativo; · Salomão escreveu Eclesiastes, cânticos e provérbios, o os situamos entre 960 e 920 a.C;

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO MIZPÁ 2015 INTRODUÇÃO BÍBLICA PROF. PR JÚNIOR Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA? · Há três grandes ciclos proféticos que encerram o final do A.T.: o primeiro com homens notáveis que advertiram Israel do cativeiro como Isaias incluindo o período de declínio com Jeremias, o segundo como o Exílio em si com Ezequiel e Daniel, por exemplo, e o terceiro com o retorno com Esdras e Neemias; · Nós, no ocidente dividimos o AT como : pentateuco, históricos, poéticos, proféticos maiores e menores; · A divisão hebraica Lei, Profetas e Escritos, conforme o próprio; Jesus. O NT cita praticamente todos os 39 do AT e não os apócrifos.

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO MIZPÁ 2015 INTRODUÇÃO BÍBLICA PROF. PR JÚNIOR Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA? Evidências externas de autoria do AT: · ver o que está escrito sobre Josefo na página 49 do Laird, e sobre o Mar morto da Comunidade de Qumram, afirmando a autoria dos textos bíblicos em tempos remotos; · a Septuaginta: tradução dos 70; septuaginta é o nome da versão da bíblia para o grego koiné, traduzida em etapas entre o terceiro e o primeiro século a.c. em Alexandria. dentre outras tantas, é a mais antiga tradução da bíblia hebraica para o grego, língua franca do mediterrâneo oriental pelo tempo de Alexandre, o Grande.

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO MIZPÁ 2015 INTRODUÇÃO BÍBLICA PROF. PR JÚNIOR Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA? A tradução ficou conhecida como a versão dos Setenta (ou septuaginta, palavra latina que significa setenta, ou ainda LXX), pois setenta judeus trabalharam nela. A Septuaginta, desde o século I, é a versão clássica da Bíblia Hebraica para os cristãos de língua grega e foi usada como base para diversas traduções da Bíblia. existem apócrifos incluídos na Septuaginta, mas de cópias mais tardeis, 340 d.C. e há boa evidencia de que não constava da tradução original. E o novo testamento? Quem escreveu?

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO MIZPÁ 2015 INTRODUÇÃO BÍBLICA PROF. PR JÚNIOR Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA? . Os apóstolos são os escritores e fundamentadores dos escritos uns dos outros; . Paulo é um dos grandes escritores do Novo Testamento e temos suas cartas muito bem situadas no tempo em sincronia com atos dos apóstolos, como suas três viagens missionárias: primeiro pela Ásia menor, onde não escreveu, a segunda foi à Grécia e escreveu Tessalonicenses; no inicio da terceira viagem escreveu Gálatas. permanecendo em Éfeso por três anos escreveu: Romanos e Coríntios. Ao final da terceira viagem é preso e escreve Efésios, Filipenses, Colossenses e Filemon. Posto em liberdade para aguardar julgamento ele escreve as epístolas pastorais: Tito e I Timóteo, finalmente II Timóteo depois de preso novamente e martirizado.

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO MIZPÁ 2015 INTRODUÇÃO BÍBLICA PROF. PR JÚNIOR Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA? · Lucas e atos têm autoria identificada: Lucas. · Quem escreveu hebreus? Paulo? Alguém sob sua supervisão? Por causa do texto há duvidas, mas se creu assim ao longo de boa parte da história. · Mateus pode ter sido escrito em grego e aramaico porque era costume da época e é claramente escrito a judeus. é o evangelho com maior numero de evidencias externas: Clemente, Inácio, Policarpo. · Marcos é para os gentios conforme o testemunho de Papias. · Policarpo, pai da igreja é contemporâneo do apóstolo João. ver página 62 e 63. · O Cânon Muratoriano cita a autoria de Pedro, Tiago e Judas.

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO MIZPÁ 2015 INTRODUÇÃO BÍBLICA PROF. PR JÚNIOR Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA? Preservação do Novo Testamento · Podemos dividir dois momentos: antes e depois da imprensa; · Gutemberg imprimiu a primeira em latim; depois em grego e hebraico, 1439; · logo após foi a Bíblica Tindale em inglês; e impressa em grandes escalas; · até então era um trabalho manual que podia incluir erros; · o tempo e lapso cultural exigem que haja adaptações à linguagem; · no tempo apostólico as cópias eram feitas pelos escribas, os governantes falavam latim e o povo grego, por causa das perseguições os livros dos cristãos eram queimados, até a conversão de Constantino.

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO MIZPÁ 2015 INTRODUÇÃO BÍBLICA PROF. PR JÚNIOR Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA? . Constantino em 313 deu liberdade aos cristão encerrando este cíclico de destruição dos escritos em a logo teríamos a Tradução de Jerônimo em 410 da vulgata latina, ou seja, a bíblia em latim. · Os originais foram escritos em papiro em rolos, mas em 125 eram usados os códices que pareciam livros. · As cópias mais antigas eram em letras Maiúsculas (unciais), e logo passaram a incluir letras minúsculas (cursivas), que ainda existem; existem cerca de três mil copias do NT inteiras, algumas, cerca de 12 com mais de 1500 anos;

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO MIZPÁ 2015 INTRODUÇÃO BÍBLICA PROF. PR JÚNIOR Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA? . No século 7 os muçulmanos invadiram e destruíram volumes da Biblioteca de Alexandria e de Eusébio, que incluíam muitas destas copias; · os mais antigos hoje são o texto alexandrino, o Códice A (Álefe) e B (Beite), do século 4; · temos textos da Idade Média, o Koinê, também conhecidas como Textus Receptus donde vêm King James e João Ferreira de Almeida. · temos o Chester Beatty de 200d.c.

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO MIZPÁ 2015 INTRODUÇÃO BÍBLICA PROF. PR JÚNIOR Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA? O Antigo Testamento · 1947 os manuscritos do mar morto (falar sobre a comunidade e a similaridade com os ensinos de Jesus) a ajudaram muito na compreensão do at.; o clima seco da região permitiu que fossem preservados por dois milênios; nestes escritos há textos não bíblicos considerando as escrituras como escritas por Deus; só não constava o livro de Ester; tais livros datam de 125 a 300 a.c. portanto, são semelhantes as de Esdras no retorno e as mesmas estudadas e referendadas por jesus e os apóstolos; · as Escrituras ficavam de posso dos sacerdotes, dos reis e de alguns profetas; o trabalho até então era feito por copistas que o faziam com grande cuidado; as cópias que temos de copistas da época são semelhantes as que encontramos depois; durante a revolta dos Macabeus, em 164 a.c. eles provavelmente teriam reunido todos os livros de então.

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO MIZPÁ 2015 INTRODUÇÃO BÍBLICA PROF. PR JÚNIOR Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA? CRITÉRIOS CANÔNICOS · . Tem autoridade ou foi autenticado por Deus? · Foi escrito por um mensageiro ou enviado por deus? · Foi provado ou aceito como autentico? · Foi guardado, usado, lido? · Tem o testemunho de jesus e dos apóstolos? · Quão antigo é? · Usou o hebraico originalmente? · Para os demais livros: tem base na Torá? Tem apoio nela?

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO MIZPÁ 2015 INTRODUÇÃO BÍBLICA PROF. PR JÚNIOR Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA? O Cânon Massorético (septuaginta) de 190 a.C. de Jesus Bem Siraque, um livro apócrifo chamado de eclesiástico: ¨leis, profeta e outros escritos...¨ ele diz. Já no tempo de Esdras havia certa disputa de quais livros seriam ou não sagrados. Existiam provavelmente dois cânones: palestino e alexandrino. A Septuaginta incluía livros apócrifos. Nos tempos de cristo, por exemplo, existiam os saduceus que aceitavam como autoridade apenas a Lei, que era reduzida, e existiam os fariseus com os 39 livros que temos (24 para eles porque uniam alguns), e os dos judeus da dispersão que incluía os apócrifos, mas não há evidencias de que havia debates sobre Cânon do tempo de cristo. O historiador Flávio Josefo, d.C. também cita as divisões e livros.

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO MIZPÁ 2015 INTRODUÇÃO BÍBLICA PROF. PR JÚNIOR Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA? Canon do Antigo Testamento · o processo é histórico e muito demorado; para os liberais apenas um processo humano para outros um processo apenas divino, mas é um processo difícil que pode ter suas complicações – vide Epistola de Tiago. · talvez tenha começado na reforma de Josias em 621 a.c. com o reconhecimento de que o pentateuco foi escrito por Moisés; · escritos dos Macabeus davam a entender que os próprios judeus já entendiam o cessar da revelação escrita; · os profetas anteriores e posteriores já eram reconhecidos como canônicos entre 250 e 175 a.c. o critério foi a diferença dos escritos e o reconhecimento autoritário dos seus escritos. · os escritos foram aceitos entre 160 e 105 a.c

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO MIZPÁ 2015 INTRODUÇÃO BÍBLICA PROF. PR JÚNIOR Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA? Canôn do Novo Testamento · Motivos para tê-lo: o velho testamento como impulso, a vida e palavras de Jesus, a nova religião cristã que exigia base para nova religião, os escritos dos apóstolos e sua compilação, os pais apostólicos criaram cânones primitivos, os concílios. Concílios: 1) Nicéia de 325 aceitou o Cânon de Atanásio, 2) Laodicéia de 363 elaborou uma lista de canônicos e não canônicos, 3) Hipona 393 que aceitou os 27que temos hoje, 4) Cartago 397 aprovou os 27, 5) Cartago 419 confirmou, mas negaram que Hebreus foi escrito por Paulo, 5) Trento a igreja católica em 1546 aceitou o novo como temos, mas incluiu os apócrifos, 6) Protestantes, século XVII, com Lutero rejeitaram os apócrifos assim como os anglicanos.

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO MIZPÁ 2015 INTRODUÇÃO BÍBLICA PROF. PR JÚNIOR Aula 02 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA? Critérios de canonicidade do NT 1. Circulação universal, 2. Autoria dos apóstolos ou de seus discípulos, 3. Que sejam segundo a tradição apostólica, 4. Datação, 5. Sem contos ridículos ou fabulosos, contradições e heresias, 6. Uso por parte da igreja e suas citação.