John Locke 1632-1704.

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1 John Locke

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3 Na ausência de Governo Civil e de leis positivas, tendemos para a paz.
A guerra é exceção, não a regra.

4 Thomas Hobbes: a guerra é a norma John Locke: a paz é a norma

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6 O estado natural (ou estado de natureza) é pacífico, feliz e caracterizado pela tolerância.

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8 Somos, como espécie, racionais e razoáveis.
Ser racional significa saber a diferença entre o meu e o seu.

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10 Ou seja, a racionalidade se define pela consciência de que há coisas que nos pertencem e coisas que não nos pertencem.

11 Essa consciência faz surgir a ideia de propriedade e, consequentemente, o direito de tê-la e o dever de respeitá-la.

12 a) Natural e b) Política
A propriedade pode ser a) Natural e b) Política

13 Propriedade Natural: o corpo

14 O homem é dono de seu próprio corpo. Esse direito é inalienável
O homem é dono de seu próprio corpo. Esse direito é inalienável. Portanto, natural.

15 The skeleton key

16 Selfless

17 Propriedade Política Qualquer bem que possa ser alienado.

18 A legitimidade da propriedade política (em geral) é garantida pela propriedade natural.

19 Porque somos donos de nós mesmos, podemos ser legitimamente donos de tudo o mais, exceto de outro ser humano.

20 A garantia e a legitimidade da propriedade política (em específico) é o trabalho.

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23 A natureza entregue a si mesma, sem o esforço humano de transformá-la para atender à sua necessidade, não tem valor algum.

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25 Se o dono de uma propriedade não trabalhar para mantê-la, ainda que tenha trabalhado para adquiri-la, a perderá para o Estado.

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28 Mesmo que o estado de natureza seja pacífico, o conflito é sempre possível (o outro pode não respeitar meus direitos).

29 A guerra acontece quando alguém desrespeita as leis naturais.

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31 Porque o conflito é sempre possível, precisamos do Governo Civil.

32 Para cumprir essa função, deve ser mínimo.
O Estado tem a finalidade de garantir, pela lei, a propriedade privada. Para cumprir essa função, deve ser mínimo.

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35 Somente um Estado Civil fraco (não intervencionista) é capaz de preservar os direitos naturais.

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