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PublicouHeitor Frausto Alterado mais de 9 anos atrás
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Capítulo 11 Filosofia Antiga: Pensamentos Clássico e Helenístico
FILOSOFAR Capítulo 11 Filosofia Antiga: Pensamentos Clássico e Helenístico
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Polis grega e democracia ateniense
A partir do século V a. C. as reformas políticas se acenturam na Grécia, sob a liderança de Péricles ( a. C.) Com o advento da democracia ateniense, cada cidadão tinha o direito não apenas ao voto, mas também à palavra. As discussões se davam na ágora, a praça pública Nesse cenário, surgiram os sofistas. Estudavam doutrinas divergentes e a oratória – a arte de falar e argumentar com o objetivo de convencer o público a respeito da veracidade ou utilidade de determinada concepção. O método dos sofistas era o monólogo expositivo.
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Sócrates ( a. C.) Considerado o pai da filosofia, foi o primeiro filósofo a desenvolver as questões morais relativas ao ser humano. Seu método de abordagem era o diálogo, que transcorria em dois momentos: Refutação ou ironia; Maiêutica.
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Platão (427-347 a. C.) O mito da carverna
Prisioneiros encontram-se em uma caverna vendo apenas a projeção de estatuetas na parede – representação do mundo das aparências: o mundo sensível. Um homem é libertado e levado a contemplar o mundo exterior, acostumando-se à luminosidade – representação do processo de conhecimento do mundo inteligível: o mundo das ideias imutáveis. O homem contempla o Sol – representação do conhecimento da Ideia da qual todas as demais derivam: a ideia de Bem.
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Aristóteles (384-322 a.C.) . Método indutivo
Pensamento científico A finalidade das ciências seria desvendar a constituição essencial dos seres. Rejeitava a teoria das ideias de Platão. Para Aristóteles a observação da realidade por nossos sentidos leva-nos à constatação da existência real de inúmeros seres individuais, concretos, mutáveis. . Método indutivo Ciência deve partir da realidade empírica. A partir da existência do ser individual, devemos conhecer sua essência. Finalidade da ciência: compreensão do universal. Uso da indução – operação mental que vai do particular para o geral.
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Conceitos de Aristóteles
Matéria Forma Potência Ato Substância Acidente
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Quatro causas dos seres (Aristóteles)
material formal eficiente final
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Filosofias Helenísticas
EPICURISMO ESTOICISMO PIRRONISMO CINISMO
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