Ética em Informática.

Apresentação em tema: "Ética em Informática."— Transcrição da apresentação:

1 Ética em Informática

2 Ética em Informática Objeto da ética Fato: Vídeo: Limite Vertical;
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3 Ética em Informática Objeto da ética Problemas:
O que é a moral? Quais os fundamentos da moral e da ação moral? O que é a virtude e o vício? Existe algum princípio ou guia que oriente o meu atuar? Qual a relação entre bem, verdade? Qual a relação entre moral e liberdade? Somos realmente livres?

4 Ética em Informática Análise: Ética x Moral.
No sentido comum das pessoas: No linguajar comum ética e moral aparentam ter um mesmo significado. Fala-se muito hoje sobre ética e moral: crise ética, ética empresarial, códigos de ética, julgamos determinadas ações como moral ou imoral. No dia a dia, diante das mais diversas circunstâncias nos deparamos com muitos exemplos de ações éticas/antiéticas ou morais e imorais. Mas no geral, num primeiro momento, o que queremos dizer com ética ou moral? Elas fazem referência ao nosso atuar em relação àquilo que se julgamos ser um bem.

5 Ética em Informática Análise: Ética x Moral.
Este é o entendimento presente no sentido comum das pessoas, mas, aprofundando mais o tema, estudiosos e acadêmicos costumam distinguir estes dois termos. Etimologia: Ética: do grego ethos. Moral: do latim mos ou moris. Nesse sentido não existe um consenso definitivo sobre a distinção mais correta. Alguns atribuem à ética o valor de uma disciplina filosófica, enquanto à moral se considera um campo da teologia. Outros entendem ética como mais relacionada ao campo dos negócios, aos códigos de conduta empresarial, institucional e a moral como algo mais pessoal, individual.

6 Ética em Informática Análise: Ética x Moral.
Este é o entendimento presente no sentido comum das pessoas, mas, aprofundando mais o tema, estudiosos e acadêmicos costumam distinguir estes dois termos. Dentre estas diferentes opiniões é entender a moral relacionada com os costumes que ditam o que é ou não um valor e a ética como a disciplina filosófica que estuda os diversos costumes e valores buscando o seu fundamento de validade.

7 Ética em Informática Análise: Ética x Moral.
Este é o entendimento presente no sentido comum das pessoas, mas, aprofundando mais o tema, estudiosos e acadêmicos costumam distinguir estes dois termos. Nesse sentido podemos traçar algumas diferenças entre ética e moral.

8 Ética em Informática Análise: Ética x Moral.
Este é o entendimento presente no sentido comum das pessoas, mas, aprofundando mais o tema, estudiosos e acadêmicos costumam distinguir estes dois termos. Reportagem do fantástico. Pensando junto.

9 Ética em Informática Análise: Ética x Moral.
Ética, moral e religião: ambas tem comum apontar o que se consideram valores. A religião prega seus valores baseada numa crença, a moral baseada nos costumes e a ética baseada na razão.

10 Ética em Informática Análise: Ética x Moral.
Por ser a ética um estudo baseado na razão que busca uma espécie conhecimento geral, aplicável a todos, podemos considera-la uma disciplina teórica sobre uma prática humana (o comportamento moral). Pode ser comparada com a atividade do cientista que sobre o conhecimento espontâneo do sentido comum, busca conhecer as verdadeiras causas e descrever as leis da natureza. Ao mesmo tempo é uma disciplina prática, isto é, teórica com preocupações práticas, procurando não só o saber, mas o saber fazer, não só o ser, mas o dever ser.

11 Ética em Informática Análise: Ética, filosofia e outras ciências:
Da definição anterior pode-se facilmente perceber que a ética é uma reflexão de carácter filosófico sobre a conduta moral. Resta evidenciar mais claramente como ela se relaciona com a filosofia e outras ciências. Para isso é preciso definir o que é a filosofia. Existem várias definições que variam de autor para autor dependendo do foco que cada um da a sua reflexão, o ponto de partida, o fim que atribui à filolosofia, etc.

12 Ética em Informática Análise: Ética, filosofia e outras ciências:
Para isso é preciso definir o que é a filosofia. Porem, uma definição clássica bastante reconhecida é a seguinte: “scientia omnium rerum per ultimas causas naturali lumine comparata”, isto é, a filosofia é a ciência de todas as coisas que busca as últimas causas à luz da razão natural. Por isso a filosofia é uma ciência tão geral e por vezes abstrata, pois qualquer coisa pode entrar em seu objeto de estudo. Para poder estudar todas as coisas ela tem que focar naquilo que é comum a todas elas, e esse elemento ou característica comum é o ser ou a existência.

13 Ética em Informática Análise: Ética, filosofia e outras ciências:
A partir do estudo do ser, se desenvolvem os demais ramos da filosofia:

14 Ética em Informática Análise: Ética, filosofia e outras ciências:
Ética e outras ciências: A relação da ética com outras ciências não é tão estreita quanto sua relação com a filosofia. É uma relação colaboração, ou, como diziam Adorno e Horkheimer, uma comunicação. Esta relação de comunicação se entende melhor fazendo uma pequena análise do que é a ciência, o seu surgimento junto com a filosofia e sua emancipação da mesma no século XVI. Pode-se conceituar ciência como o conhecimento certo e universal por meio das causas. A ciência nasceu junto com a filosofia como superação das explicações mitológicas da realidade.

15 Ética em Informática Análise: Ética, filosofia e outras ciências:
Ética e outras ciências: A relação da ética com outras ciências não é tão estreita quanto sua relação com a filosofia. É uma relação colaboração, ou, como diziam Adorno e Horkheimer, uma comunicação. Esta relação de comunicação se entende melhor fazendo uma pequena análise do que é a ciência, o seu surgimento junto com a filosofia e sua emancipação da mesma no século XVI. A ciência se separou da filosofia no sec. XVI quando esta criou o seu método próprio (matemático-experimental). A partir desta separação ciência e filosofia andaram por caminhos separados e até mesmo opostos causando graves consequências, pois foi considerado como um valor absoluto, acima de tudo justiçando atrocidades como a duas grandes guerras e a bomba atômica.

16 Ética em Informática Análise: Ética, filosofia e outras ciências:
Ética e outras ciências: A relação da ética com outras ciências não é tão estreita quanto sua relação com a filosofia. É uma relação colaboração, ou, como diziam Adorno e Horkheimer, uma comunicação. Esta relação de comunicação se entende melhor fazendo uma pequena análise do que é a ciência, o seu surgimento junto com a filosofia e sua emancipação da mesma no século XVI. Destas consequências viu-se a necessidade de usar o conhecimento científico com uma consciência ética, em outras palavras, guiando por aquilo que bom.

17 Ética em Informática Análise: Fundamentação da ética:
Análise antropológica: O que é o ser humano Distinção entre homem e animal O animal age por instinto, não sabe o que está fazendo. Não possui liberdade. O homem é um ser consciente e livre.

18 Ética em Informática Análise: Fundamentação da ética:
Análise antropológica: O que é o ser humano Análise da consciência. O conhecimento humano. Aspectos da consciência.

19 Ética em Informática Análise: Fundamentação da ética:
Análise antropológica: O que é o ser humano Análise da liberdade. Origem da liberdade. Conceito: propriedade da vontade.

20 Ética em Informática Análise: Fundamentação da ética:
Análise antropológica: O que é o ser humano Análise da ação humana: Inconsciente : ato do homem. Instintos (irracional) Costumes (moral) Consciente (livre): ato humano.

21 Ética em Informática Análise: Fundamentação da ética:
A ética gira em torno dos atos humanos (livres e conscientes) buscando a compreensão do nosso dever Um ato vai ser eticamente bom se ele satisfazer verdadeiros bens humanos.

22 Ética em Informática Análise: Determinação dos bens humanos
Tomas de Aquino: Como substância: conservação da existência, vida. Como animal: conservação da espécie, filhos, família. Como racional: conhecimento e a convivência.

23 Ética em Informática Análise: Determinação dos bens humanos
Abraham Maslow: hierarquia das necessidades.

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25 Ética em Informática Análise: A verdade sobre o bem e a prudência:
A verdade sobre o bem: A especificação ética do ato humano não se da somente no seu polo subjetivo (consciência e liberdade), mas também no seu polo subjetivo. Pelo fato de os atos humanos serem motivados pelos valores que se apresentam com bem e o intelecto ser capaz de conhecer a realidade, ele (o intelecto ou a razão também pode ver a verdade sobre os bem detrás dos valores.

26 Ética em Informática Análise: A verdade sobre o bem e a prudência:
A prudência: A prudência é a virtude mais necessária à vida humana, pois viver bem consiste em agir bem. Ora, para agir bem é preciso não só fazer alguma coisa, mas fazê-lo também do modo certo, ou seja, por uma escolha correta e não por impulso ou paixão. Como a escolha visa aos meios para se conseguir um fim, para ser correta exigem-se duas coisas: o fim devido (bens humanos) e os meios adequados a esse fim É necessário, pois, haver na razão alguma virtude intelectual que a aperfeiçoe, para que proceda com acerto em relação aos meios. Essa virtude é a prudência, virtude portanto necessária para bem viver. (Tomas de Aquino)

27 Ética em Informática Análise: A consciência moral:
A prudência pode ser confundida com a consciência moral; ambas são juízos práticos sobre nosso atuar, mas esta é mais ampla que aquela. A consciência moral é a capacidade de nosso intelecto de formular juízos sobre atos passados, presentes e futuros. Enquanto se relaciona com atos futuros ou presentes, estamos diante da prudência. Enquanto ela emite juízos sobre atos passados é mais comum chamá-la de consciência ou consciência moral.

28 Ética em Informática Análise:
Elementos para um ato eticamente correto. O ato em si mesmo: o que se faz. Finalidade: o objetivo almejado. Circunstâncias: elementos que acompanham o ato e a finalidade. Para um ato humano (livre e consciente) ser considerado bom é preciso que todos os elementos sejam eticamente corretos.

29 Ética em Informática Análise: Virtude e vício. Etimologia:
Vir ou viris: varão, homem. Virtus ou virtutis: fortaleza, qualidade ou ação digna de homem. Na última diapositiva, concluímos nossa análise sobre qualificação de nossos atos como bons ou maus. A luz disso podemos entender virtude como um hábito ou disposição que nos leva a praticar de modo constante atos bons. Por outro lado, os vício se dá quando a pessoa, com a repetição de atos ruins, forma um hábito que lhe da uma predisposição a praticar atos maus.

30 Hábito Praticar o bem Virtude Praticar o mal Vício

31 Ética em Informática Análise: As transformações das normas morais.
Como foi comentado anteriormente nosso intelecto é capaz de captar de modo intuitivo, os primeiríssimos éticos como o, por exemplo, “bonum est faciendum, malum vitandum” (deve-se fazer o bem e evitar o mal). Logo, também se comentou como a determinação do que é o bem ou do que é o mal, vai dando-se com ajuda da cultura, das circunstâncias gnosiológica, de tempos e lugares. Assim como vamos assimilando desde a infância os valores, e com base neles vamos julgar nossas ações.

32 Ética em Informática Análise: As transformações das normas morais.
Porém não estamos amarrados com uma camisa de força as condições histórico-culturais. Sempre é possível refletir e questionar os valores morais. A pessoa pode reafirmar o valor apresentado reafirmando a moral existente. Pode também negá-la, contribuindo para transformação dos valores.

33 Ética em Informática Análise: As transformações das normas morais.
Assim temos as seguintes possibilidades: Um ato moralmente correto: indivíduo cumpre a norma moral, reconhecendo-a como legítima. Um ato contrário à moral: o indivíduo, reconhece um determinado valor presente na sociedade, mas “abre uma exceção”, indo em contra deste valor. Conflito ético: o indivíduo recusa conscientemente um determinado valor, por considerá-lo inadequado ou ilegítimo, um anti-valor. Niilismo ético: negação de todo valor. Permessivismo: interesses pessoais para negar os valores.

34 Fontes: Imagem slide 1: http://sairoquetes.com/wpsr/