A Controvérsia Gnóstica Wanderley Pereira da Rosa.

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1 A Controvérsia Gnóstica Wanderley Pereira da Rosa

2 Gnosticismo De origem obscura; Grego “gnosis” = conhecimento – Não no sentido científico (episteme) – No sentido de conhecimento geral – No sentido de relação sexual – No sentido de conhecimento místico Era um conhecimento que buscava participação no divino. Buscava união e salvação;

3 Gnosticismo Os iniciados seriam salvos deste mundo mau da matéria; Características Básicas: –S–Sincretismo: “mistura” de várias crenças: Elementos da astrologia das antigas concepções religiosas babilônicas; Elementos das antigas concepções religiosas persas e egípcias;

4 Características Básicas: –D–Dualismo: princípio platônico que polariza espírito e matéria. Espírito – bom, imutável, perfeito, eterno Matéria – má, mutável, imperfeita, perece

5 Docético (grego “dokeo” = parecer) – negava a encarnação. Jesus era apenas espírito, como um fantasma; O “demiurgo” era o ente responsável pela criação do mundo (o Deus do AT); Na antiguidade os planetas eram considerados poderes astrológicos demoníacos ou divinos;

6 Gnosticismo O Salvador, Jesus, em sua viagem cósmica revela as armas ocultas desses poderes demônicos, ao atravessar seus domínios, vencendo-os nessa descida à terra; Traz consigo os selos de seu poder, seus nomes e características; Quem tiver o nome de um poder demoníaco já lhe é superior;

7 Gnosticismo Ao chegar à terra o Salvador transfere para os seus seguidores este conhecimento (gnose); Para se iniciar neste “conhecimento” era necessário uma vida ascética; Outros grupos eram libertinos pois, sendo a carne má, você poderia entregá-la às orgias;

8 Gnosticismo Há três classes de homens: – os pneumatikoi = espirituais – os psychikoi = seguidores da alma – os sarkikoi = dominados pela carne O Gnosticismo teve seu auge entre 135 e 160 A.D.; Dois dos principais líderes foram Valentino (Roma) e Basílides (Alexandria);

9 Marcionismo Marcião era líder na Igreja de Roma em torno de 140 d.C.; Em sua obra Antitheses, distinguiu o Deus do AT do Deus do NT, o Deus da Lei do Deus do Evangelho. Rejeitava o primeiro para aceitar o outro;

10 Marcionismo Formou seu próprio cânon, que incluía o Evangelho de Lucas, os Atos dos Apóstolos e dez cartas de Paulo, não sem antes “purificar” estes escritos de “acréscimos” não espirituais; Em 144 A.D. Marcião foi expulso da igreja por causa de suas idéias fundando, assim, um movimento próprio que perdurou até o século V.