Escola de Líderes da ICRV Bases de fé da Igreja de Cristo no Brasil Salvação Eterna

Ilustrações a respeito da salvação O que é salvação Ilustrações a respeito da salvação Imagine uma pessoa na iminência de afogar-se e subitamente é salva por um nadador que a resgata da morte certa.

Ilustrações Imagine um escravo condenado a morte por ter cometido uma falha contra seu Senhor. Um homem livre e piedoso indeniza o prejuízo e livra o escravo da morte.

Nas ilustrações demonstradas, existe um sentimento de gratidão por parte da pessoa salva, porém, não existe nenhuma ligação entre o salvo e seu salvador, ou seja , é uma salvação que não possui efeitos sobre a vida daquele que foi salvo. A salvação de Deus em Cristo tem implicações de mudança tanto no presente, como principalmente no futuro do salvo. Não é simplesmente um livramento é uma chamada para construção de uma nova vida.

A idéia Biblica do Apóstolo "VEDE quão grande amor nos tem concedido o Pai, que fôssemos chamados filhos de Deus. Por isso o mundo não nos conhece; porque não o conhece a ele. Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifestado o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é o veremos." I João 3:1-2

A idéia Biblica do Apóstolo A salvação não é apenas a libertação de uma terrível condenação: ela vai além da nossa condição aqui e implica em um processo de transformação que leva o salvo a ser semelhante ao seu Salvador.

Salvação de quê ? "Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece." João 3:36 "Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça." Romanos 1:18

Origem da ira O que é pecado Um estado pervertido da alma, o qual tem suas próprias manifestações que são os atos pecaminosos. O relato de Gênesis é muito claro quando logo após o pecado Deus perguntou para Adão “Onde estás?”. (No sentido de mudança de posição) Gênesis 3:9 Hamartia – grego: erro עוון Avon: Hebraico : Errar o alvo פשע Pesha: Pecado como rebeldia

Um estado da alma x ato pecaminoso “Clama a plenos pulmões, não te detenhas, ergue a voz como a trombeta e anuncia ao meu povo a sua transgressão e à casa de Jacó, os seus pecados. Mesmo neste estado, ainda me procuram dia a dia...” Isaías 58:1-2 "Mas as vossas iniquidades fazem separação entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que não vos ouça." Isaías 59:2

Principais correntes - sobre salvação João Calvino foi um teólogo cristão francês. Calvino teve uma influência muito grande durante a Reforma Protestante, uma influência que continua até hoje. Jean Cauvin * 10 de julho de 1509,Noyon . + 27 de maio de 1564,Genebra.

Calvinismo – perversão total Todo ser humano, por sua própria capacidade e moral é incapaz de escolher seguir a Cristo e ser salvo, porque isto é negar e matar sua própria carne e natureza. Esta doutrina é claramente derivada das explicações agostinianas sobre o Pecado Original. Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma, pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado; Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer. Não há ninguém que entenda; Não há ninguém que busque a Deus. Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só.  Romanos 3:9-12

Eleição incondicional Deus escolheu desde a eternidade aqueles que virão a Ele não baseado em virtudes ou em obras humanas, nem em méritos, nem na fé destas pessoas.   

Romanos 9:9-16 Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho. E não somente esta, mas também Rebeca, quando concebeu de um, de Isaque, nosso pai; Porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama), Foi-lhe dito a ela: O maior servirá o menor. Como está escrito: Amei a Jacó, e odiei a Esaú. Que diremos pois? que há injustiça da parte de Deus? De maneira nenhuma. Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia. Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus, que se compadece. 

Expiação limitada sacrifício de Jesus na cruz foi definitivo e certeiro em seu propósito. Isto implica que somente os pecados dos eleitos foram pagos pela morte de Jesus. 1 João 3:16 “ Conhecemos o amor nisto: que ele deu a sua vida por nós, e nós devemos dar a vida pelos irmãos.” João 15:13 ”Ninguém tem maior amor do que este, de dar alguém a sua vida pelos seus amigos.”

Graça Irresistível O Espírito Santo é muito mais poderoso do que qualquer ser humano e Ele faz Sua obra mudando a mente e o coração de forma graciosa. “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie;”  Efésios 2:8-9 “E os gentios, ouvindo isto, alegraram-se, e glorificavam a palavra do Senhor; e creram todos quantos estavam ordenados para a vida eterna.”  Atos 13:48

Perseverança dos santos Os escolhidos por Deus cumprirão o propósito Divino. “ Saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se fossem de nós, ficariam conosco; mas isto é para que se manifestasse que não são todos de nós.” I João 2:19 “Nele, digo, em quem também fomos feitos herança, havendo sido predestinados, conforme o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade;” Efésios 1:11-13

Arminianismo Jakob Hermanszoon (Armínio), nascido em 10 de Outubro de 1560 e que morreu em 19 de Outubro de 1609 foi um teólogo holandês da reforma protestante. Para os Arminianos ( aqueles que concordam com Armínio, O ser humano tem o livre arbítrio para decidir aceitar a Graça de Deus ou resistir a ela

Textos apresentados Seguem alguns textos apresentados para defender este entendimento

Salvação poderosa Que Deus, por um eterno e imutável plano em Jesus Cristo, seu Filho, antes que fossem postos os fundamentos do mundo, determinou salvar aqueles que, pela graça do Santo Espírito, crerem neste seu Filho e que, pela mesma graça, perseverarem na mesma fé e obediência de fé até o fim “Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus. ” João 3:17-18

Salvação para todos Jesus Cristo, o Salvador do mundo, morreu por todos e cada um dos homens, de modo que obteve para todos. No entanto, nem todos usufruirão. “Porque isto é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador, Que quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade.” 1 Timóteo 2:3-4

O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; mas é longânimo para conosco, não querendo que alguns se percam, senão que todos venham a arrepender-se. 2 Pedro 3:9 Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens,  Tito 2:11

Novo entendimento Que o homem não possui por si mesmo graça salvadora, nem as obras de sua própria vontade Mas que é necessário que, por Deus em Cristo e através de seu Santo Espírito, seja gerado de novo e renovado em entendimento. “Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.” João 15.5

A Graça pode ser resistida todas as obras boas e todos os movimentos para o bem, que podem ser concebidos em pensamento, devem ser atribuídos à graça de Deus em Cristo. Mas, quanto ao modo de operação, a graça não é irresistível, porque está escrito de muitos que eles resistiram ao Espírito Santo. “Homens de dura cerviz, e incircuncisos de coração e ouvido, vós sempre resistis ao Espírito Santo; assim vós sois como vossos pais.” Atos 7:51

O que pensa a Igreja de Cristo Cremos na pecaminosidade universal e a culpabilidade de todos os homens, desde a queda de Adão, início da Ira de Deus e a condenação de todos os homens Gn2:16,17; 3:1-24; Rm3:9-23; 5:12-21; 6:23; e Hb 9:27,28; “Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram. ” Romanos 5:12

Redenção da culpa e do domínio Na redenção da culpa, pena, domínio e presença do pecado somente por meio da morte expiatória de Jesus Cristo, no Sangue do Unigênito Filho encarnado de Deus, nosso representante e substituto. Rm3:24-25; 4:25; 5:6-10; 1Co 1:30; 15:50-57;

Salvação eterna Na justificação pela fé, com salvação eterna do crente genuíno sem concurso do mérito próprio. A justificação do pecador é somente pela Graça de Deus, na suficiência do sangue remidor de Jesus Cristo, com eterna segurança.

Salvação Eterna Mas vós não credes porque não sois das minhas ovelhas, como já vo-lo tenho dito. As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem; E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai. João 10:26-29

Salvação Eterna Jo. 10:27-29; Rm. 3:24-28; 5:1-2; 8:1,2,31-39; “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie” Efésios 2:8-9

“Salvo uma vez, salvo para sempre ?” Salvação Eterna “Salvo uma vez, salvo para sempre ?” Isto significa que uma vez que recebi Jesus como meu Salvador, tenho segurança eterna de salvação ? Posso conduzir minha vida como quiser ?

Salvação Eterna Entendemos que a salvação é algo oferecido por Deus e garantido por Ele. Não é algo frágil ou que dependa do nosso esforço. Entendemos que a pessoa alcançada pela Graça de Deus não tem prazer no pecado “Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive pecando; antes o guarda aquele que nasceu de Deus, e o Maligno não lhe toca” I João 5.18

Salvação Eterna Entendemos que é a Graça de Deus que nos leva a Ele. Porém, admitimos que o homem é um ser dotado de livre arbítrio e que ele atraído pela Graça, decide ser absorvido por ela. Entendemos a predestinação pelo ponto de vista da pré-ciência de Deus, ou seja, mesmo sabendo que muitos rejeitarão a Graça, Deus permite que eles venham a existência. Desta forma, não são eleitos para salvação.

Salvação Eterna É possível que existam exceções ? Alguém que um dia realmente foi alcançado pela Graça e a renegou ?

Salvação Eterna Este tema ainda é pouco discutido. Alguns teólogos da Igreja de Cristo acreditam numa excessão: o apóstata.

O que é apostasia ? Porque é impossível que os que já uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Espírito Santo. E provaram a boa palavra de Deus, e as virtudes do século futuro, E recaíram, sejam outra vez renovados para arrependimento; pois assim, quanto a eles, de novo crucificam o Filho de Deus, e o expõem ao vitupério. Hebreus 6:4-6

Existe apostasia ? “Porque se voluntariamente continuarmos no pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados, mas uma expectação terrível de juízo, e um ardor de fogo que há de devorar os adversários. Havendo alguém rejeitado a lei de Moisés, morre sem misericórdia, pela palavra de duas ou três testemunhas; de quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue do pacto, com que foi santificado, e ultrajar ao Espírito da graça? Pois conhecemos aquele que disse: Minha é a vingança, eu retribuirei. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo. Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo” Hebreus 10.26-31.

Conclusão 1.A salvação tem como agente a Graça de Deus. Ela uma ação unilateral de Deus em seu projeto e iniciativa, porém ela não uma manifestação apenas da vontade Deus, mas de todos os seus atributos, inclusive da sua justiça. 2.Certamente em sua onisciência, Deus sabe quem será alcançado pela sua Graça e quem não o será. 3.O homem foi feito a imagem e semelhança de Deus e é portanto, ser racional e possuidor de livre arbítrio ainda que seja limitado a soberania divina.