ALTA IDADE MÉDIA (séc. V – X) BAIXA IDADE MÉDIA(séc. X – XV)

O FEUDALISMO CONCEITO: Modo de Produção que vigorou na Europa Ocidental durante a Idade Média e que se caracterizou pelas relações servis de produção.

ORIGENS: Romanas: - Clientela: relação de dependência pessoal entre indivíduos. - Colonato: fixação do colono a terra. - Precarium: entrega de terras a um grande senhor em troca de proteção. - Vilas: unidades econômicas (grandes propriedades agrárias).

Germânicas: - Economia agropastoril com troca entre aldeias. - Comitatus: relações de fidelidade entre o chefe e seus guerreiros. - Beneficium: concessões de terras em troca de fidelidade. - Descentralização política. - Direito Consuetudinário

OS REINOS ROMANO-GERMÂNICOS: - Frágeis e efêmeros. . Reino dos Suevos. Reino dos Visigodos. Reino dos Borgúndios. Reino dos Ostrogodos. Reino dos Vândalos. Reino dos Francos.

ALTA IDADE MÉDIA AS INVASÕES “BÁRBARAS” CARACTERÍSTICAS: OS GRUPOS “BÁRBAROS” *Tártaros-mongóis: hunos, turcos, búlgaros, húngaros(magiares). *Eslavos: russos, poloneses, thecos, sérvios *Germanos: visigodos, ostrogodos,hérulos, anglos, saxões, lombardos, vândalos, francos. BÁRBAROS: para os romanos, bárbaros eram todos aqueles que não tinham a cultura romana, que estavam fora das fronteiras do Império.

ORGANIZACÃO SOCIOECONÔMICA DOS POVOS “BÁRBAROS” ECONOMIA: - amonetária e natural. - caça, pesca, saques, pastoreio, agricultura rudimentar. propriedade coletiva da terra. - economia agropastoril. Obs: o contato com o império romano fez aparecer a propriedade privada da terra e a desigualdade social

SOCIEDADE: divididos em tribos. ágrafa. direito consuetudinário (baseado nos costumes e na oralidade) religião politeísta organização política: conselho de ancião chefe militar RELAÇÕES SOCIAIS: Comitatus: relações de fidelidade entre o chefe e seus guerreiros. Beneficium: concessões de terras em troca de fidelidade. descentralização política.

TIPOS: migrações (séc. III e IV): - os hunos pressionaram os germanos a penetrar no Império Romano em busca de proteção. - se estabeleceram como colonos recrutados para integrar o exército romano. fixaram nas terras para produção povos federados / tributários como - aliados fronteiriços invasões (séc. IV e V): - confrontos armados e guerras: trouxeram destruição e morte, contudo, contribuíram para o surgimento da sociedade européia ocidental. - fragmentação do Império Romano do Ocidente

Século VIII e IX: Normandos: norte Húngaros: leste Árabes: sul

CONSEQUÊNCIAS: - Ruralização da economia - Decadência do comércio - Fragmentação Política - Relação de dependência entre o pequeno produtor e o grande produtor

O FEUDALISMO

O FEUDALISMO ECONOMIA: - agrária e rural. - autossuficiente. - troca - feudo: unidade de produção propriedade feudal ou senhorial. - pouco uso de moeda. - comércio reduzido: localizado. - baixo nível técnico. - sistema trienal de rotação de culturas: preservação do solo.

A DIVISÃO DO FEUDO: Mansos ou reservas. • Manso senhorial (domínio): uso exclusivo do senhor feudal. • Manso servil: arrendada aos servos e dividida em tenências. • Manso comunal: terras comuns (pastos, bosques, florestas, terrenos baldios).

SOCIEDADE: • patriarcal • estamental: a posição na sociedade é determinada pelo nascimento, não havendo mobilidade social • hierarquizada, estratificada e clerical Uns rezam, outros guerreiam, outros trabalham

SOCIEDADE: * Clero: membros da Igreja Católica controlador da ideologia medieval. exercia a função de senhor feudal * Nobreza: posse territorial viviam em constantes guerras desenvolvia o espítiro de cavalaria (honra, desprendimento e destreza, lealdade e heroísmo) controlava o poder feudal. * Servos: camponeses: presos (vinculados, ligados) a terra, explorados, obrigados a prestar serviços (trabalhar) e pagar impostos em troca do uso da terra e de proteção militar.

OBRIGAÇÕES SERVIS: relações de exploração e dependência: senhores e servos. • Corvéia: dias de trabalho semanal gratuito dos servos no manso senhorial: a produção era do senhor feudal. • Talha: parte da produção anual da faixa de terra do manso servil fica com o servo. • Banalidades: taxas pagas pelos servos pela utilização das instalações do feudo e uso das benfeitorias (celeiro, moinho, forno, tavernas, estradas) • Capitação: imposto pago por cada servo individualmente.

Censo: taxa pelo uso da terra Tostão de Pedro: imposto pago à Igreja para manter a capela local Mão-morta: imposto pago para transferir o lote de um servo falecido para seus herdeiros. Formariage: taxa cobrada quando o camponês se casava. Albergagem: obrigação de alojamento e fornecimento de produtos ao senhor e sua comitiva quando viajavam Dízimo: décima parte de tudo que produzia a ser pago à Igreja Católica Taxas por ocasiões especiais

RELAÇÕES FEUDO-VASSÁLICAS - relações de dependência pessoal e de obrigações recíprocas entre os nobres. - o suserano doava a terra (beneficium) em troca de proteção e o vassalo recebia a terra e prestava fidelidade, auxílio nas guerras, pagamento de resgate. - homenagem (cerimônia): juramento de fidelidade. - ajuda (auxilium) e consulta (consilium) mútuas.

POLÍTICA: - descentralização política: fragmentação do poder em função do parcelamento das terras. - particularismos feudais: senhores feudais exercem de fato o poder. - o rei exercia pouca influência. - guerras contínuas: invasões e disputas pelo poder. - direito de governar era um privilegio de todo possuidor de feudo, implicando este privilégio obrigações muito definidas, cuja violação podia acarretar a perda do feudo. - direito consuetudinário. - Monarquias Feudais: poder particularizado, laços de dependência pessoal, caráter simbólico do poder real e fragmentação político-territorial.

POLÍTICA: - descentralização política: fragmentação do poder em função do parcelamento das terras. - particularismos feudais: senhores feudais exercem de fato o poder. - o rei exercia pouca influência. - guerras contínuas: invasões e disputas pelo poder. - direito de governar era um privilegio de todo possuidor de feudo, implicando este privilégio obrigações muito definidas, cuja violação podia acarretar a perda do feudo. - direito consuetudinário. - Monarquias Feudais: poder particularizado, laços de dependência pessoal, caráter simbólico do poder real e fragmentação político-territorial.

A IGREJA MEDIEVAL ORIGEM DO CRISTIANISMO - surgiu na Palestina - originou-se do judaísmo - difusão pelos territórios do Império Romano - no início os cristãos foram perseguidos - no século IV d. C. o cristianismo foi legalizado e oficializado

2. TEOCENTRISMO MEDIEVAL IGREJA - maior instituição medieval - hegemonia ideológica e cultural - impôs valores teológicos: cultura teocêntrica - preservou a herança (patrimônio) cultural grego-romano - controle da educação

pregava a tripartição funcional e clerical da sociedade medieval justificando a ordem feudal clero (rezar), nobreza (combater), servo (trabalhar) - organização hierárquica - converteu os “bárbaros” e os integrou aos romanos - nos reinos romano-germânicos vai exercer várias funções (políticas, administrativas, culturais, espirituais) - ética econômica: combatia o comércio, o lucro e a usura

- regulava a vida em família e a sexualidade - estabelecia a Trégua de Deus para evitar guerras em épocas de plantio e colheita - caráter universalista estabelecendo uma unidade no mundo medieval europeu - detinha o poder espiritual e temporal Doação de Constantino: segundo a Igreja Católica medieval o imperador Constantino doou as terras dentro e fora da Itália à Igreja Poder temporal sobre o império do Ocidente Primazia do bispado de Roma As Heresias: Combate ao luxo, a riqueza, a hierarquia, renúncia aos bens materiais, voto de humildade e pobreza, reforma espiritual e moral da Igreja Gregório XI: celibato sacerdotal

3. CLERO Secular: papa, bispos, padres: contato com o mundo, a vida, as pessoas Regular: abades e monges: surgiu em reação ao desregramento do clero secular 4. MOVIMENTO MONÁSTICO Ordem Beneditina: São Bento - Regra: castidade, caridade, pobreza, oração e trabalho - Conversão dos camponeses - Preservação da cultura grego-romana: monges copistas - Aprimoramento das atividades agrícolas e artesanais

5. TRIBUNAIS DA INQUISICÂO (século XIII): - para combater as heresias (ideias ou ações contrárias aos dogmas da Igreja) - descobrir e julgar os heréticos. - punições: confisco de bens, excomunhão, tortura, ou morte nas fogueiras. - combater os movimentos contrários à ordem social dominante. 6. CISMA DO ORIENTE (1054): - oposição entre o papa de Roma os patriarcas do oriente (Constantinopla). - resistência oriental a estrutura pontifícia: antagonismo - criação da Igreja Ortodoxa no oriente - Igreja Católica Apostólica Romana do Ocidente

7. A QUERELA DAS INVESTIDURAS (1085-1122) - conflito entre o poder temporal (imperador Henrique IV) e o poder espiritual (papa Gregório VII) - motivos: o cesaropapismo (supremacia do imperador sobre a Igreja), o nicolaismo (desregramento da Igreja), a simonia (comércio de bens da Igreja), o celibato e proibição das investiduras leigas - Gregório VII: movimento reformista (Ordem de Cluny) - Henrique IV: Sacro Império Romano-Germânico - o imperador depôs o papa - o papa excomunga o imperador - Concordata de Worms (1122): solucionou o conflito limitando o poder do imperador e afirmando a supremacia do papado – o poder espiritual saiu vitorioso sobre o secular