Principais temas teológicos do livro de Josué Dr. Pablo Rotman

A tomada de possessão da terra prometida Não é um acontecimento profano, é um evento teológico Israel sempre foi uma unidade, sua atividade histórica não é uma improvisação de sucessos isolados, e a história de salvação de Yahve para com todo o povo de Israel como uma UNIDADE – Jos. 10:42

Se trata de uma possessão “comunitária” da terra. O “sorteio” Jos A conquista envolve, implica uma guerra, “guerra santa” Jos. 23:10 Com a conquista de Canaã, Josué conduz Israel ao repouso. Jos. 1:13,15; 11:23; 22:4; 23:1 Há uma grande preocupação em relação a fidelidade de Israel para com Deus, que a presença das nações pode comprometer em todo o momento. Devido a aliança se supõe um compromisso total. É nesta perspectiva que pode se entender a insistência na exterminação dos povos que moram em Canaã e a necessidade de fazer-lhes “anátema” Jos. 6:7,21; 11:12,14. Se exige a fidelidade da TORAH. Jos. 1:6-9; 8:32-35; 11:15

Yahwe cumprirá suas promessas, mais também executará suas ameaças se lhe desobedecerem. Jos. 23:11-16 O livro de Josué afirma que a terra foi dada, mais ao mesmo tempo deve sempre se conquistar. Encontramos uma tensão entre o presente e o futuro. Esta problemática está sempre presente na existência do povo de Deus... Existe um contraste entre a imagem ideaizada da conquista rápida do país, e a destruição dos seus habitantes por meio do povo de Israel a cargo de Moisés – Jos. 10:42...

O relato do inicio do livro dos Juízes que mostra uma instalação lenta e difícil das tribos que fazem guerra isoladamente e que fracassam diante das cidades importantes, não podendo exterminar os habitantes. Jui. 1:27,28,31 Em Josué também existem textos que falam que a conquista foi incompleta. Jos. 13:1-6; 17:13; 16:10 Porque a conquista não foi total? Jui. 2:20-23; 3:1-6; Deut. 7:22; Êxo. 23:29,30 O dom da terra enfatizou a unidade do povo. Rubem, Gade e a meia tribo de Manassés – 22:1-9

Texto teológico chave Josué 21:43-45 Josué vê o relato como figura de primeira importância, Jos. 11:15 – manteve o ensino de Moisés em sua totalidade

Ainda seu nome foi trocado – Num. 13:16 הוֹשֵׁ֥עַ (Num. 13:16 WTT) = Salvação יְהוֹשֻֽׁעַ (Num. 13:16 WTT) = Deus salva O elogio maior de um líder – Jos. 24:31

O povo de Israel A comunidade sofre com a culpa do indivíduo – Jos. 7:1,10,11; 22:17,18; Num 25:6-9 O Israel ideal será uma comunidade cultual composta pelas 12 tribos reunidas ao redor do santuário central, e cada tribo se preocupava com os cuidados dos sacerdotes. Cada vez mais se acrescenta a relação pessoal de Israel com Deus. O povo escolhe a Deus livremente – Jos. 24:14-16; 17-24 Os versos finais do livro destacam a fidelidade de Israel e a posse da terra – 24:30-33

Teologia do serviço Moisés 1:1 – servo do Senhor – ebed adonai עֶ֣בֶד יְהוָ֑ה (Jos. 1:1 WTT) – Embaixador Josué – Mesaret Moshe מְשָׁרֵ֥ת מֹשֶׁ֖ה (Jos. 1:1 WTT) – Assistente No final da vida de Josué: 24:29 – servo do Senhor יְהוֹשֻׁ֥עַ בִּן־נ֖וּן עֶ֣בֶד יְהוָ֑ה (Jos. 24:29 WTT) Texto chave do serviço: Jos. 24:14-24

Paralelos: Assim como estive com Moisés estarei contigo... Num. 13; Deut. 1:19-46 Josué 2 Êxo. 14 Josué 3 Êxo. 12 Josué 5:10-12 Êxo. 3:5 Josué 5:15 Num. 21:32 Josué 7:2-5 Êxo. 17:8-13 Josué 8:18-26 Final de Deut. Josué 23-24 Êxo. 19:10 Josué 3:5 Êxo. 32:11-14 Josué 7:6-9 Êxo. 24 Josué 24

Josué explicitamente cumpre os comandos dados por Moisés – Jos Josué explicitamente cumpre os comandos dados por Moisés – Jos. 1:12-18; Num. 32; Deut 3:12-20 Outros exemplos...