MODERNISMO – 1ª Fase (1922-1930) Literatura Brasileira - Profª Graziani França

MOMENTO HISTÓRICO Crise econômica Revolta tenentista Fundação do partido comunista Classe média emergente São Paulo como centro econômico e, conseqüentemente, cultural do país A SEMANA DE ARTE MODERNA foi patrocinada pela elite paulistana. Operários – Tarsila do Amaral

IDEAIS MODERNISTAS Desintegração da linguagem tradicional Adoção e adaptação das conquistas das vanguardas européias Busca da expressão nacional

Desintegração da linguagem tradicional Questiona-se a arte acadêmica; Repúdio às fórmulas estabelecidas; Repúdio às expressões desgastadas, transformadas em clichês; Os parnasianismos foram os alvos preferidos dos modernizadores; Uso da paródia, da piada, do sarcasmo para promover a destruição pretendida.

Manuel Bandeira E Lígia F. Telles OS SAPOS (...) O meu verso é bom. O sapo-tanoeiro, Parnasiano aguado, Diz: - “Meu cancioneiro É bem martelado. Vede como primo Em comer os hiatos! Que arte! E nunca rimo Os termos cognatos. O meu verso é bom. Frumento sem joio. Faço rimas com Consoantes de apoio. Vai por cinqüenta anos Que lhes dei a norma: Reduzi sem danos A fôrmas a forma. (...)

A Boba – de Anita Malfatti, levou ao ponto máximo o processo de deformação da figura humana. Essa obra chocou e irritou Monteiro Lobato, crítico de artes de O ESTADO DE S. PAULO. “Há duas espécies de artistas. Uma composta dos que vêem normalmente as coisas. (...) A outra espécie é formada pelos que vêem anormalmente a natureza e interpretam-na à luz de teorias efêmeras, sob a suges- tão estrábica de escolas rebeldes, surgidas cá e lá como furúnculos da cultura excessiva. (...)”

Adoção das conquistas das vanguardas Liberdade de expressão, uso do coloquialismo; Utilização do cotidiano; Influência das conquistas obtidas pelas vanguardas européias, com as devidas “adaptações”.

Busca da expressão nacional Ao assistir, em Paris, uma exposição de máscaras africanas, Oswald de Andrade questiona a identidade brasileira. Busca de assuntos nacionais, temas brasileiros; Nacionalismo com visão crítica, ao contrário do ufanismo romântico; O folclore, os aspectos místicos e as lendas da cultura popular servem como ponto de partida para a descoberta das origens de nossa cultura;

Essa necessidade de identificação levou a um retorno às origens; Consideraram o Brasil como tendo uma identidade única, não levando em conta os fatores de diversidade; Entre os próprios modernistas não houve consenso quanto à origem dessa unidade, os grupos mais expressivos foram: Pau-Brasil e Antropofagia, ambos criados por Oswald.

MOVIMENTO PAU-BRASIL (março de 1924) - Junção do moderno e do arcaico brasileiros - A ironia contra o bacharelismo (os intelectuais acadêmicos, de falar difícil) A luta por uma nova linguagem, mais coloquial, mais próxima à oralidade do povo. A descoberta das camadas populares, suas crenças, sua religiosidade, seus hábitos, ...

ANTROPOFAGIA – 1928 A retomada das raízes “Tupy or not tupy that is the question”. O humor como forma de fazer crítica. A criação de uma utopia brasileira- contra a realidade social que oprime, uma outra sem complexos, sem punições, sem loucura. A antropofagia de digerir as influências externas e torná-las brasi- leiras através dessa digestão, aproveitando o que convém e expulsan- do o que não convém.

Mário de Andrade Manuel Bandeira Oswald de Andrade

1. Transcreva as afirmações corretas. I 1.Transcreva as afirmações corretas. I. A utilização da linguagem coloquial pela literatura foi uma das inovações do Modernismo. II. A linguagem literária do Modernismo foi uma reelaboração dos recursos simbolistas e parnasianos, muito apreciados pelos modernistas. III. Não é válido afirmar que as ideias modernistas surgiram somente depois da realização da Semana de Arte Moderna de 1922. IV. Os modernistas rejeitaram agressivamente a linguagem poética tradicional, simbolizada principalmente pelo Parnasianismo.

2. O movimento modernista: I 2.O movimento modernista: I. A utilização da linguagem coloquial pela literatura foi uma das inovações do Modernismo. II. A linguagem literária do Modernismo foi uma reelaboração dos recursos simbolistas e parnasianos, muito apreciados pelos modernistas. III. Não é válido afirmar que as ideias modernistas surgiram somente depois da realização da Semana de Arte Moderna de 1922. IV. Os modernistas rejeitaram agressivamente a linguagem poética tradicional, simbolizada principalmente pelo Parnasianismo.