Diocese de Ponta Grossa CONFERÊNCIA NACIONAL DOS BISPOS DO BRASIL Comissão Episcopal Pastoral para o Serviço da Caridade, da Justiça e da Paz Jardel Lopes Coordenação das Pastorais Sociais Regional Sul 2 Diocese de Ponta Grossa

Oração da CF/2015 Ó Pai, alegria e esperança de vosso povo, vós conduzis a Igreja, servidora da vida, nos caminhos da história. A exemplo de Jesus Cristo e ouvindo sua palavra que chama à conversão, seja vossa Igreja testemunha viva de fraternidade e de liberdade, de justiça e de paz. Enviai o vosso Espírito da Verdade para que a sociedade se abra à aurora de um mundo justo e solidário, sinal do Reino que há de vir. Por Cristo Senhor nosso. Amém!

Encontro Diocesano das Pastorais Sociais 5ª SEMANA SOCIAL BRASILEIRA A MISSÃO PASTORAL SOCIAL

O QUE É A PASTORAL SOCIAL? Inquietude É a presença solidaria da Igreja junto às pessoas e situações onde a dignidade e a vida são negadas ou ameaçadas; É a sensibilidade para com as pessoas mais sofridas e abandonadas; A Pastoral Social, seguindo o caminho de Jesus Cristo, expressa o amor preferencial de Deus pelos mais pobres e excluídos.

O QUE É A PASTORAL SOCIAL? A Igreja através destas pastorais e organismos responde a missão, que é constitutiva da sua identidade, de estar com os fragilizados. É uma pastoral de conflito por que atua no meio do conflito, com aqueles/as que vivem no conflito. Em comunhão com a missão da Igreja e entre si, buscam o fortalecimento e o diálogo para que a missão seja plena de êxito no propósito de cuidar e defender a vida.

Missão da Pastoral Social OBJETIVOS Reavivar a dimensão social de toda a pastoral – pastoral de conjunto.  Cultivar a espiritualidade cristã que encarna o amor libertador (relação Fé e Vida). Fortalecer ou criar coordenações ou fóruns regionais e diocesanos das Pastorais Sociais.

Desencadear uma dinâmica de formação sobre pastoral social, junto às comunidades. Possibilitar uma prática renovada para as Pastorais Sociais. Apresentar a Pastoral Social da Igreja no Brasil, para o conjunto da sociedade.

Solicitude de toda a Igreja para com as questões sociais. PASTORAL SOCIAL Solicitude de toda a Igreja para com as questões sociais. PASTORAIS SOCIAIS São serviços específicos da Igreja a categorias de pessoas e/ou situações também específicas da realidade social.

SERVIÇO DA CARIDADE, DA JUSTIÇA E DA PAZ. 8ª Comissão Episcopal Pastoral para o   SERVIÇO DA CARIDADE, DA JUSTIÇA E DA PAZ. PASTORAL SOCIAL Setor-Pastorais da Mobilidade Humana Pastorais Organismos Comissão do Mutirão pela Superação da Miséria e da Fome Afro Brasileira Pastoral Operária CÁRITAS Apostolado do mar Serv. Past. Migrantes Pastoral da Saúde CBJP Imigrações Pastoral do Menor Povo da Rua IBRADES Migrações e Refugiados Carcerária Pastoral Pescadores CERIS Turismo Pastoral da Pessoa Idosa Mulher Marginalizada CPT Nômades PAST. CRIANÇA Caminhoneiros Pastoral dos Surdos PAST. SOBRIEDADE.

RETOMANDO A CAMINHADA: Um pouco da história das origens

Surgimento das primeiras Pastorais Sociais... A partir da consciência da insuficiência das mediações de trabalho social na Igreja Católica para dar conta, na época, dos novos problemas que atingiam amplos setores da sociedade brasileira.

Surgimento das primeiras Pastorais Sociais... Início dos anos 70 Conselho Indigenista Missionário – CIMI; Comissão Pastoral da Terra - CPT Resposta ao processo colonizador da Amazônia.

Surgimento das primeiras Pastorais Sociais... Missão: Responder aos desafios que os povos indígenas e camponeses enfrentavam na Amazônia, região que a ditadura militar estava “integrando ao progresso nacional”. 

Nascem como serviço ligado às comunidades. Tarefas Aprofundar o atendimento aos pobres tendo presente a recuperação da cidadania e garantia dos direitos básicos. Responder ao desafio do empobrecimento no campo e nas cidades causados pelas mudanças no modelo agrícola Nascem como serviço ligado às comunidades.

Anos 70 e 80 Surgem novos e gritantes desafios: urbanização – migrações; Surgem outras Pastorais Sociais como edições sócio-políticas da ação pastoral da Igreja; Mediações que correspondessem ao conteúdo da DSI e à realidade sócio-política e pastoral.

Conferência de Puebla – 1979. Confirmação da opção preferencial pelos pobres “Suprimir as causas e não só os efeitos da pobreza e da injustiça”. Afirmação do Método: Ver, Julgar e Agir.

A partir de 1976 foram surgindo a Pastoral Operária, a Pastoral do Menor, dos Migrantes, da Mulher Marginalizada, a Pastoral Carcerária, da AIDS e outras... voltadas mais para os problemas do mundo urbano. Surgimento do movimento Fé e Política; A Igreja participa intensamente do movimento da Constituinte.

Nos anos 90 Semanas Sociais Brasileiras; Grito dos Excluídos; Plebiscitos – leis de iniciativa popular; Mutirão da Superação da Miséria e da Fome; Fortalecimento dos Movimentos Sociais; Tensões e perda de horizontes;

Conferência de Santo Domingo - 1992. A Igreja latino americana assume o desafio de refletir as culturas presentes no continente a partir das suas riquezas, e diálogo com o cristianismo. Reconhecimento das culturas dos povos indígenas e dos afro-americanos. Compromisso com estes povos.

A Igreja contribuiu para a elaboração da Constituição de 1988 e com o processo de reconstrução democrática; A opção evangélica pelos pobres renova a participação e a partilha na Igreja e incentiva o espírito missionário das comunidades; Na década de 90, o início das Semanas Sociais Brasileiras. São processos que merecem atenção das dioceses e regiões para a formação de lideranças que atuem social e politicamente no serviço da paz e da justiça;

O Mutirão Nacional de Superação da Miséria da Fome, constitui uma manifestação da missão da Igreja com os pobres; O Mutirão da Amazônia quer responder melhor às necessidades sociais, culturais e espirituais dos amazônidas; As Comunidades Eclesiais de Base e os círculos bíblicos constituem um modo especial para toda a Igreja e para os pobres em particular, um modo de viver a dimensão fraterna e a sua missão evangélica e profética;

As Pastorais Sociais representam significativa participação na construção de uma sociedade justa e solidária. São presença privilegiada e despertam maior sensibilidade e atenção frente às contradições e os conflitos da sociedade; Revelam um rosto de Igreja servidora e solidária.

A Pastoral Social no Documento Aparecida - 2005 Referencia da Igreja latino Americana. Opção pelos pobres como intrinseca a fé cristã. Compromisso eclesial com a missão social. Os novos rostos sofredores. A Igreja se compreende como advogada dos pobres. Uma Igreja solidária com os indígenas e negros.

A Pastoral Social no Documento de Aparecida ... Promover renovados esforços para fortalecer uma Pastoral Social estruturada, orgânica e integral”. (401) Desafia para uma formação consistente dos leigos e leigas em nossas comunidades eclesiais.

A Pastoral Social no Documento de Aparecida Elaborar ações concretas que tenham incidência nas políticas públicas e conduzam para um desenvolvimento sustentável. Exigir dos governantes que elaboram políticas sociais que o façam a partir da perspectiva ética, solidária e humanista. Fazer análise da realidade – com a colaboração de diferentes instâncias e organizações, uma permanente leitura cristã e uma aproximação pastoral à realidade do nosso continente. 403

A Pastoral Social no Documento de Aparecida Seguindo as orientações de Aparecida, espera-se que as Pastorais Sociais sejam encorajadas e apoiadas em todas as Igrejas Particulares – também com recursos financeiros.

A Identidade e Missão da Pastoral Social

Identidade da Pastoral   A identidade da Pastoral Social na Igreja Católica no Brasil é o resultado de uma caminhada de longos anos, “rosto” próprio, fruto das muitas ações que se articularam para firmar o compromisso social com as comunidades cristãs.

Identidade da Pastoral Ação social: atividade que tem implicância e relevância na sociedade nos níveis diferenciados: local, regional e nacional. A ação pastoral é uma ação social – pelas implicâncias da prática nos locais – sugere a ideia da Igreja inserida no mundo e nas lutas do ser humano quando fragilizado – olhar teologal. Uma prática pastoral que não tem relevância na sociedade perde o seu aporte na prática de Jesus, pois a ação do mestre de Nazaré era social (Lc 4, 16-20). Pela pertinência social faz-se uma ação política, no sentido em que busca o “bem comum”.”.

A Missão da Pastoral Social Trata-se da organização de serviços que garantam a vivência de uma dimensão essencial da missão da Igreja, a pratica do amor aos pobres e a todas as pessoas que sofrem injustiças. Assumindo com nova força essa opção pelos pobres, manifestamos que todo o processo evangelizador envolve a promoção humana e autêntica libertação sem a qual não é possível uma ordem justa na sociedade.( DA 399)

A Missão da Pastoral Social “As alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos homens e mulheres de hoje, sobretudo dos pobres e de todos aqueles e aquelas que sofrem, são também as alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos discípulos e discípulas de Cristo”. (Gaudium Et Spes - 1965).

A Missão da Pastoral Social Para a Igreja o serviço da caridade, assim como o anúncio da Palavra e a celebração dos sacramentos, é expressão irrenunciável da sua própria essência. (DA 399) A missão da pastoral social se coloca nas fronteiras da evangelização, no mundo dos pobres e marginalizados (Missão da pastoral Social, 2008).

Enquanto Pastorais Sociais temos atuado de acordo com a Identidade e Missão da Pastoral Social?

Nos passos de Jesus...

Lugares da Missão de Jesus. Galileia Samaria Jerusalém Deserto

Lugares da missão de Jesus Lugares da missão da Pastoral Social A Galiléia. É o lugar onde moravam os mais pobres, destinatários privilegiados do anúncio do Reino de Deus. É aí que Jesus marca presença.   O lugar das Pastorais Sociais e o lugar da Igreja é nas “galiléias” dos nossos dias, no meio dos pobres.

O Deserto. É o lugar para onde Jesus se dirigia para estar com o Pai O Deserto. É o lugar para onde Jesus se dirigia para estar com o Pai. É a etapa do silêncio, do discernimento e do enfrentamento das tentações. A experiência do encontro com o Pai e com o Espírito que o impulsiona. O “deserto” das Pastorais Sociais é o encontro pessoal com Jesus Cristo. A vivência da espiritualidade no Deus da vida. É o discernimento e a resistência pelo amor, na dor, na incompreensão, na solidão que cria e recria a esperança.

A Samaria. A missão na Samaria é um convite a romper com preconceitos A Samaria. A missão na Samaria é um convite a romper com preconceitos. Na Samaria o poço sugere o lugar da abertura, do encontro com o outro. As Pastorais Sociais também tem a missão de abrir “poços”, onde a água e a sede se encontram, se misturam, se complementam e dão vida nova. Quebrar círculos de preconceitos morais, religiosos e de exclusão social.

Em Jerusalém. Na missão de Jesus há um caminhar rumo a Jerusalém Em Jerusalém. Na missão de Jesus há um caminhar rumo a Jerusalém. Jerusalém é o centro do poder religioso, econômico e político. Jesus se dirige até lá para colocar em discussão os mecanismos do poder. Pastorais Sociais – Não há verdadeira missão a serviço do Reino sem confronto com tudo aquilo que se opõe a proposta do Evangelho de Jesus, tanto nas estruturas da sociedade, como em nossas estruturas pastorais e comunitárias.

Lugares e momentos da missão inter-relacionados Quem vai somente para a “Galiléia” e não coloca em discussão os mecanismos geradores de poder,”Jerusalém”, limita-se a fazer um trabalho assistencialista. Quem vai à “Galiléia” e a “Jerusalém” e não pára na “Samaria” para beber da água da vida, corre o risco de enquadrar as pessoas ao seu ritmo e tornar-se pastor de si mesmo. .

Quem esquece de ir para o “deserto” experimenta o entusiasmo da ação mas cai diante das dificuldades, vazio de espiritualidade. Quem permanece no “deserto” e não se transfere para os outros lugares da missão cai no risco de uma espiritualidade evasiva e desencarnada.

Estamos vivenciando lugares fundamentais da Missão de Jesus em nossas pastorais Sociais?

Sujeitos da Pastoral Social Os pobres Os Insignificantes – excluídos Os que resistem e questionam as estruturas de opressão – comprometidos com o Reino Os preferidos de Deus

ESPIRITUALIDADE PARA UMA NOVA AÇÃO TRANSFORMADORA Mística: É convicção interior que mobiliza a pessoa a entregar-se a uma causa, chegando, se necessário, à entrega da vida. É a opção fundamental, a decisão que cada um e cada uma toma em favor de quê e de quem gastar a própria vida.

Embora distintas, mística e espiritualidade A espiritualidade é “viver segundo o Espírito”. Não é algo já pronto. É um caminhar na história. É a energia que brota do encontro pessoal com Jesus, na convivência com os pobres, na escuta da Palavra de Deus e na celebração da Eucaristia. Embora distintas, mística e espiritualidade se relacionam e se alimentam.

As Fontes da Espiritualidade Cristã Palavra de Deus Eucaristia – Sacramentos Convivência com os pobres – Chão.

sabe escutar a voz de Deus, ama as pessoas, coloca-se a serviço, O agente de Pastoral A pessoa do agente é o que dá vida às Pastorais Sociais: acolhe o necessitado, sabe escutar a voz de Deus, ama as pessoas, coloca-se a serviço, luta por estruturas sociais justas, defende e celebra a vida...

DIÁLOGO COM A SOCIEDADE As Pastorais Sociais tem a missão de ser uma presença profética ativa na Igreja, bem como uma presença crítica e transformadora junto à sociedade. Campanha da Fraternidade Semana Social Brasileira Programa Direitos Sociais Grito dos Excluídos Mutirão Nacional de Superação da Miséria e da Fome Plebiscitos populares – Campanhas Nacionais Assembléia Popular

SUSTENTABILIDADE Duas dimensões: O sentido de sua continuidade no tempo, o cuidado com a qualidade de suas ações. A necessidade de garantir os recursos e apoios necessários para as atividades previstas em seu planejamento.

Sustentabilidade tem a ver com a qualidade da presença e da ação, com a “imagem” que as pessoas têm da pastoral. É preciso fazer conhecer suas ações e seus frutos. Pastorais Sociais terão sustentabilidade se sua presença e ação, motivadas pelo Evangelho, forem reconhecidas como válidas e necessárias para os desafios do tempo atual.

Para as Pastorais sociais não serve o marketing mercantil, centrado no desejo por mercadorias. Seu esforço de comunicação tem a ver com a marca sugerida por Jesus: “voltem e digam a João tudo o que viram e ouviram: Os coxos...”

O fato das Pastorais serem ligadas a Igreja, é ponto de partida para o reconhecimento mas não significa apoio incondicional. A transparência dos recursos utilizados para a viabilização das ações, sejam locais, internacionais, governamentais ou privados, é fator importante na sustentabilidade.

Parte da sustentabilidade são as Campanhas promovidas pela CNBB: Fraternidade, Evangelização e Missionária. Os Fundos de Solidariedade são um caminho promissor para a sustentabilidade das inúmeras ações das Pastorais Sociais.

Desafios e Novas Perspectivas Ser comunidades do povo e da Igreja Crescer na articulação. Reforçar a pastoral de conjunto Ser presença e ter atuação em todas as Dioceses e Paróquias.

Crescer no ecumenismo Melhorar a formação Trabalhar por uma ética do cuidado pela Vida. Igreja em estado permanente de missão. Atuação na esfera politica por meio do Controle Social.

As lições para as Pastorais Sociais Inserção, articulação - integração crescente entre as várias pastorais sociais. A possibilidade de ações combinadas, no sentido de concretizar o espírito de uma pastoral “orgânica e de conjunto”. O Leque de Parcerias nas SSBs, no Grito dos Excluídos, na Assembléia Popular, outros.

As lições para as Pastorais Sociais 3. A metodologia - Conjugação de eventos nacionais com infinitas manifestações locais. Podemos falar, efetivamente, em um grande “mutirão nacional”. Apesar das diferenças, foi possível unir esforços em ações conjuntas. Daí o caráter amplo, plural, aberto, democrático, ecumênico e participativo das iniciativas.

As lições para as Pastorais Sociais 4. A participação popular plebiscitos, leis de iniciativa popular... 5. O protagonismo dos Excluídos atividades e reflexões crescem a partir das bases. O protagonismo dos excluídos caminha lado a lado com o protagonismo dos leigos e das mulheres;

As lições para as Pastorais Sociais 6. Inserção sócio-política O seguimento de Jesus tem desdobramentos sócio-políticos intransferíveis. Relacionar a ação localizada com uma visão global. 7. A espiritualidade libertadora, vivida no conflito e na gratuidade.

Desafios atuais para as Pastorais Sociais Identidade cristã e vinculo com a comunidade eclesial; A relação com o Estado Brasileiro; Enfrentamento da Crise civilizacional.

Estado brasileiro Controle social das políticas públicas; Espaços participatórios – Conselhos e Conferências; Direitos Sociais efetivados; Agentes sociais nos quadros do governo; Marco legal da relação Estado e Sociedade Civil; 5ª Semana Social Brasileira: Estado para que e para quem. Como praticar a democracia.

Mundo Urbano.... Na América Latina, em 1880, somente 2,5% da população vivia nas cidades; em 1950, já eram 29%; em 1975, somavam 41%; atualmente, chegam a quase 80%. Das 15 maiores cidades do mundo, 13 estão na América Latina. A América Latina, de um continente rural, passou a ser o continente más urbanizado do mundo.

As Pastorais Sociais atuam em dois eixos Grandes temas: Sociais, políticas habitacionais Modelo de desenvolvimento Mudanças climáticas DHESC As Pastorais Sociais atuam em dois eixos inter-ligados e complementares: Espiritualidade Formação Direitos Sociais Básicos Políticas Públicas Cidadania Sinais dos Tempos Ecumenismo Presença no Mundo Diálogo Pastoral Diálogo com o poder público Serviço à igreja Geração de renda Vivência Sacramental Pastoral de Conjunto Manifestações, pronunciamentos (profetismo) Organização, estrutura e planejamento da Pastoral Diálogo Movimentos Sociais Sustentabilidade

Vinde, abençoados por meu Pai Vinde, abençoados por meu Pai! Tomai posse do Reino preparado para vós desde a criação do mundo. (Mt, 25, 34)

Pastorais Sociais – CNBB II Jardel Lopes Jardel.lopes.puc@gmail.com 41 – 9843 2459 – tim 41 – 9173 5760 - vivo