4ª Visita Festa de doze pra treze. 12/05/2007
Cheguei na Festa do dia doze pra treze, que é assim chamada pelos membros do grupo de Congado, às vinte horas, momento em que os participantes da banda, seus familiares e alguns vizinhos realizavam uma ladainha na casa de Seu Zeca. Este evento reunia um grande número de pessoas na sala da referida casa, em torno de um altar composto por velas, flores, incensos, orações e bandeiras com a figura de Nossa Senhora do Rosário. Havia também um panfleto de Nossa Senhora de Aparecida e as imagens de Rainha Isabel, Santa Efigênia e São Benedito. Na reunião, entoavam as músicas que já havíamos ouvido na festa e se rezava orações católicas.
Nos fundos da casa se reunia também um grande número de pessoas, das quais grande parte eram mulheres envolvidas na feitura do café para momentos posteriores da festa. Na varanda da frente da casa e na calçada também se aglomerava uma significativa quantidade de pessoas que tentava ouvir o que era dito dentro da casa e uma outra porção que não estava minimamente preocupada no que se dizia lá dentro. O movimento na rua era grande, num primeiro lance de vista era a maior concentração de pessoas no distrito. Carros tocando funk passavam repetidas vezes fazendo com que o grupo tivesse de elevar o tom de voz para conseguir ser ouvido.
Interior da casa de Seu Zeca, onde se realizava a ladainha.
Altar da ladainha
Fundos da casa de Seu Zeca, onde mulheres preparam café e comidas para a Festa.
Frente da casa de Seu Zeca no momento da ladainha.
Ao questionar aos dançadores do Congo sobre o sentido do evento, eles respondem que ele tem por intenção festejar em torno da figura da Princesa Isabel, como marco da abolição da escravatura comemorada no dia treze de maio. Avançando um pouco nas conversas, o grupo revela que neste dia também é comemorado o dia de São Benedito. Juquita disse que este dia juntamente com o dia da Festa do Rosário em outubro são os momentos mais importantes do Congado.
Após a realização da ladainha, o grupo de congadeiros deixa a casa para ganhar o espaço da rua, onde realizam as performances que desempenham também nos ensaios e na Festa do Rosário. As músicas entoadas são, inclusive, as mesmas.