A Bíblia como produção literária Cássio Murilo Dias da Silva

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Transcrição da apresentação:

A Bíblia como produção literária Cássio Murilo Dias da Silva Linguagem teológica A Bíblia como produção literária Cássio Murilo Dias da Silva

Tradução Tipos de tradução literal - formal respeita a forma linguística do original mantém repetições, redundâncias e palavras às vezes difíceis funcional - dinâmica visa a compreensão imediata elimina tensões, repetições e redundâncias, usa um vocabulário mais simples acrescenta palavras “que faltam”

Tradução Exemplo 1: 2Sm 12,7: original: “Tu o homem” = “Tu és este homem” literal (BJ, TEB): “Esse homem és tu!” funcional (Pastoral): “Pois esse homem é você mesmo!”

Tradução Exemplo 2: Jo 1,14: original (cf. Novíssima): “E o Verbo se tornou carne e armou a sua tenda entre nós” literal (BJ, TEB): “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós” funcional (Pastoral): “E a Palavra se fez homem

O texto bíblico como obra literária Aspectos a considerar: Língua Linguagem e modos de dizer (semiótica) Ambiente cultural, social, histórico Ideologia e opiniões do autor/redator

Linguagem e modos de dizer Figuras de linguagem Gêneros literários Artifícios poéticos

Figuras de linguagem Figuras de pensamento ou de retórica Figuras de construção ou de sintaxe Figuras de palavras ou de estilo

Um exemplo de figura de pensamento Antropomorfismo e antropopatismo: Deus com formas e sentimentos humanos: Gn 3,8: os passos de YHWH Gn 6,6: Yhwh se arrependeu de ter feito o homem Dt 6,15: YHWH teu Deus é um Deus ciumento

Um exemplo de figura de construção Hipérbato: inversão (por vezes violenta) na ordem dos elementos da frase: “Ouviram do Ipiranga as margens plácidas de um povo heroico o brado retumbante” Jo 1,1: “e Deus era o Verbo” Jr 14,1: “Que veio a palavra de YHWH a Jeremias”

Um exemplo de figura de estilo Metonímia: substituição de um nome por outro Mt 6,11: “o pão nosso cotidiano dá-nos hoje” “pão” = alimento (o específico no lugar do genérico) Gn 6,12: “toda carne tinha se corrompido sobre a terra” “carne” = todo ser vivo, todo ser humano

Gêneros literários O que é um gênero literário? Como identificar? Vários tipos de gêneros literários: relatos leis discursos e ensinamentos cânticos e poesias

Lenda profética “Homem de Deus” é capaz de fazer grandes milagres Relatos geralmente breves, com o seguinte esquema: situação de crise súplica pela intervenção do profeta dúvida sobre a possibilidade de uma solução instrumentos para o milagre palavras durante a realização do milagre efeito produzido reações dos presentes e/ou consequências

Lenda profética Finalidade: provocar temor, respeito e admiração. Eliseu: 2Rs 2,19-22; 4,1-7.38-41.42-44. Jesus: Jo 2,1-12 (que João transforma em “sinal”)

Encontro junto ao poço Poço: lugar adequado para a paquera. Esquema: o homem chega ao poço primeiro a mulher chega para tirar água os dois conversam ele tira a água do poço e oferece a ela e aos rebanhos ela volta para casa e conta sobre o encontro ele é convidado para ir à casa dela os dois se casam

Encontro junto ao poço Finalidade: explicar como o casal de ancestrais se conheceu, além de engrandecer as referidas qualidades de cada um deles. Gn 24: o servo de Abraão [no lugar de Isaac] e Rebeca Gn 29: Jacó e Raquel Ex 2,15b-22: Moisés e Séfora Jo 4,1-42: Jesus e a samaritana

Ascensão O herói / protagonista desaparece de forma fantástica: vivo, ele deixa de pertencer a este mundo e passa a fazer parte do mundo divino. Esquema tirado de Gn 5,24 - a ascensão de Henoc: Ele [Henoc] seguiu os caminhos de Deus; e desapareceu porque Deus o levou

Ascensão Finalidade: confirmar que a comunhão com Deus, vivida pelo personagem durante sua existência terrena, continua em algum lugar, mesmo depois de aquela pessoa ter deixado este mundo. 2Rs 2,1-8: Elias Lc 24,50-53 e At 1,9-11: Jesus Dt 34,5-6: Moisés (enterro em estilo de ascensão)

Leis Sem conotação jurídica, Muitas surgiram no universo nômade, para regular a convivência entre os pastores e as populações das aldeias. Dois tipos: leis categóricas leis casuístas.

Leis categóricas: Formuladas na segunda pessoa e de modo categórico e incondicional, para a) incentivar determinado comportamento [= preceitos] “ faze x ” b) desencorajar outros [= proibições] “ não faças y ” Ex 20,1-17 (os dez mandamentos): “Não matarás... Não levantarás falso testemunho...”

Leis casuístas: Formuladas na terceira pessoa e de modo condicional: se x, então y se x = as circunstâncias da situação então y = a consequência legal: absolvição, reparação ou castigo Dt 22,23-27: “Se um homem for pego em flagrante deitado com uma mulher casada, [então] ambos serão mortos [...].”

Poesia hebraica Paralelismo sinonímico: duas frases que expressam algo equivalente Sl 24,3: Quem subirá ao monte de Yhwh? Quem ficará em pé no seu lugar santo? Paralelismo antitético: duas frases que expressam ideias antagônicas Pr 10,1: O filho sábio alegra o pai; o filho insensato entristece a mãe.

Poesia hebraica Paralelismo sinonímico: duas frases que expressam algo equivalente Sl 24,3: Quem subirá ao monte de Yhwh? Quem ficará em pé no seu lugar santo? Paralelismo antitético: duas frases que expressam ideias antagônicas Pr 10,1: O filho sábio alegra o pai; o filho insensato entristece a mãe.

Poesia hebraica Paralelismo sintético ou ingressivo: duas frases com uma relação causa-efeito, ou a segunda frase dá maior precisão à primeira Sl 1,6: Yhwh conhece o caminho do justos, mas o caminho dos ímpios perece. Sl 19,8-9: A Lei de Yhwh é perfeita: faz a vida voltar [...].

Artifícios poéticos Variante do lastro: um elemento da primeira frase desaparece e é substituído por um alongamento de outro elemento na segunda Sl 23,5: Preparas diante de mim uma mesa à frente dos meus inimigos Unges minha cabeça com perfume, meu cálice transborda Sl 146,10 Reinará Yhwh para sempre teu Deus, Sião, de geração em geração

Artifícios poéticos Merismo: enumeração das partes de um todo para indicar a totalidade Sl 121,6: “De dia, o sol não te ferirá; nem a lua à noite” Ct 8,3 “Sua mão esquerda está sob minha cabeça, sua mão direita me abraça”.