Minicurso: Os Enigmas da cultura, As Vacas,os porcos e as bruxas.

Para refletir ... Como nós ocidentais podemos esperar compreender o amor à vaca? Será que existe uma explicação de ordem prática?

Veneração Os hindus veneram a vaca porque são símbolo de tudo o que é vivo; Os animais perambulam pelas ruas, derrubam as bancas no mercado, invadem jardins particulares, defecam na calçada e interrompem o trânsito. No campo, amontoam-se pelas estradas e estão sempre a caminhar tranquilamente pela vias férreas. O amor a vaca afeta a vida dos indianos de múltiplas maneiras. Existem repartições do governo que mantêm asilos para alojar gratuitamente animais magros e decrépitos; Os agricultores consideram a vaca como membro de sua família, enfeitando-as com grinalda e borlas, rezando quando elas adoecem e convidando os vizinhos e os sacerdotes para celebrar o nascimento de uma nova cria

O materialismo de Karl Marx.   Segundo Karl Marx (1818-1883), as relações praticadas pelos homens – seja no aspecto religioso, moral, político, cultural ou intelectual – não podem ser pensadas de forma puramente abstrata. Isso significa que a forma como os indivíduos se comportam, agem, sentem e pensam se vincula com a forma de produção da vida material, ou seja, pela maneira como os homens trabalham e produzem os meios necessários para a sustentação material das sociedades (dimensão econômica ou material). Em outras palavras, o modo de pensar, sentir e agir dos homens é condicionado pela sua situação econômica concreta.

Demonstração desta tese Se numa sociedade, como a indiana, onde a base econômica ou material era, no passado, a atividade agropastoril, em que o uso de animais como a vaca e o boi eram indispensáveis à sobrevivência dos indivíduos, o modo de pensar e agir das pessoas irá refletir tais condições materiais. Assim, em tal sociedade, os costumes, as crenças, os valores farão referência à atividade agropastoril (Ex.: as vacas, o boi, o arado etc. podem ser elementos culturalmente importantes na sociedade em questão).

Condições geográficas da Índia

Sociedade Indiana

A sociedade de casta Uma peculiaridade da cultura indiana é o sistema de castas. A casta é um sistema de estratificação social hereditário, fundamentado na religião hindu. Mas atenção: a casta não deve ser confundida com classe social; ela não está necessariamente ligada à riqueza ou pobreza. O indivíduo nasce e morre dentro de sua casta e a transmite a seus filhos, independente de quantos bens venha a juntar ou dos méritos que venha a acumular. A casta não é regida pelo que uma pessoa possui, mas pelo que ela é. Portanto, é imutável, não permite nenhuma mobilidade.

O deus Brahma

A origem das castas Segundo o hinduísmo, a humanidade nasceu de um único deus: Brahma. Porém, cada um se originou de diferentes partes de seu corpo. Esse é o critério para classificar as 4 castas básicas: - Brâmanes ( sacerdotes, professores, sábios)- a casta mais alta, saiu da boca de Brahma. - Xátrias ( governantes e guerreiros)- dos braços de Brahma. - Vaisias ( comerciantes) – das pernas de Bhahma. - Sudras ( agricultores, prestadores de serviços) dos pés de Bhamha

Os sem castas Os dalits, ou intocáveis, são párias: aqueles que não têm casta, a poeira sob os pés de Brahma. Eles realizam os trabalhos considerados impuros para as outras castas, como a limpeza de excrementos, a lida com os cadáveres. Os dalits não podem beber água na mesma corrente dos demais, não lhes é permitido entrar nos templos, nem mesmo tocar, com seu corpo ou com sua sombra, um indivíduo pertencente a qualquer casta. Luta contra o preconceito Gandhi foi um dos que lutaram pela inclusão dos intocáveis. Ele próprio passou a lavar o seu e outros banheiros, numa atitude simbólica que tinha por finalidade demonstrar a igualdade entre os homens. Depois da independência da Índia, em 1947, um intocável, o dr. Ambdkar, participou da redação da nova constituição, que aboliu as castas - da lei, mas não dos costumes. Elas vigoram até hoje, mais fortemente nas regiões rurais, e o governo da Índia tem feito campanhas sistemáticas no intuito de transformar esse quadro, estimulando com prêmios casamentos entre castas e proporcionando aos dalits o direito à educação e ao mercado de trabalho. Apesar de ainda encontrarem muita resistência, os dalits já fizeram conquistas consideráveis: entre outras, a eleição de Mayawati, uma intocável, para governadora do estado de Uttar Pradesh.

Crenças: A mãe vaca Produz o boi muito utilizado para arar o solo; Fertilizante natural; Carvão; Leite e seus derivados; Assoalho de casas; Transporte; Couro; Transforma o lixo das cidades em leite; Carne; Ossos – matéria prima para a produção de rações; Desenvolve um sentimento nacionalista; Refrigerante da urina.

Vacas comem lixo nas cidades.

Porco limpo e porco sujo.

Os amigos dos porcos.

Os porcos e os Maring - Nova Guiné

O amor aos porcos inclui : Criar os leitões como membros da família; Dormir ao seu lado; Falar-lhes, tocá-los e acariciá-los; Chamá-los por nomes; Guiá-los com uma correia até o campo; Chorar quando ficam doentes ou se machucam; Alimentá-los com os melhores bocados da mesa familiar e A obrigação de sacrificá-lo e comer sua carne numa perfeita comunhão entre carne – porco; porco como espírito, espírito dos ancestrais

Inimigos dos porco Disse Iaweh aos judeus: “ Não comereis o porco, porque tem unha fendida, mas não rumina; considerá-lo-eis impuro. Não comereis da carne destes animais nem tocareis no seu cadáver.” Dt 14,8.

Muçulmanos.

Condições geográficas do Oriente

Explicações de caráter X Ordens práticas. religioso, naturalista A crença de que o porco é um animal sujo; Os porcos eram tidos nos primórdios da humanidade como seres divinos; Foram símbolos totêmicos de diversos grupos tribais; A graça a obter se com a obediência aos tabus dietéticos depende de não saber exatamente, nem tentar descobrir o que Iaweh e Alá tinham em mente; A carne de porco mal cozida transmite doenças – Tênias; Tanto os israelitas, quanto os árabes, em sua maioria eram nômades, numa região de clima seco e árido, nada propício a criação de porcos; É um animal difícil de ser tangido a longa distância; Concorrente direto do homem na disputa por comida- onívoro; Não produz leite; Os porcos possui um ineficiente sistema de regulamentação da temperatura corpórea - o que fundamentaria a impureza religiosa. Como a carne de porco é muito gostosa e o rebanho, pequeno devido às condições naturais – “ quanto maior a tentação, maior a necessidade de intervenção divina”

Bruxas: Cabos de vassouras e sabás.

Por que esses símbolos são associados à bruxaria?

Bruxas Quem eram as bruxas na Idade Média e Moderna? Por que tamanha perseguição ?

Aparelhos de torturas .

Mitos modernos, ou não... Espelho quebrado

Passar aliança no olho cura terçol?

Manga com leite faz mal?

Masturbação causa espinha?

Quebrar espelho dá 7 anos de azar?

O número 13 é símbolo de azar? Os supersticiosos acreditam que o dia 13 é sinônimo de azar, principalmente se cair numa sexta-feira. A explicação para essa crendice popular entre os cristãos é a de que Jesus Cristo foi crucificado em um desses dia da semana, e que na sua última ceia havia treze pessoas sentadas à mesa. Uma tradição hebraica,por sinal bem anterior a Cristo, já dizia que Adão e Eva haviam comido o fruto proibido uma sexta-feira. E que nesse dia, também, foram expulsos para sempre do paraíso. Por outro lado, na antiga numeração hebraica os números eram representados por letras, e a que indicava a quantidade 13 era a mesma usada para a palavra morte

Conclusão.