AULA 4: Os Gentios e a Salvação Romanos. Questionamentos da última classe Pode “eleito” não serem salvos? Pode “eleito” ser “salvo” sem Cristo?

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1 AULA 4: Os Gentios e a Salvação Romanos

2 Questionamentos da última classe Pode “eleito” não serem salvos? Pode “eleito” ser “salvo” sem Cristo?

3 Lembremos que: O tema de Romanos é Justificação pela fé. “O Evangelho é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê.... Como está escrito: o justo, porém, viverá pela fé”. (Rm 1:16-17) Os gentios necessitam desta justificação (1:18-32) Os judeus também necessitam dela (cap 2 – 3:8)

4 Conclusão de Paulo é que: Uns pecaram sem conhecer a lei de Deus, e serão julgados de forma condizente; Outros pecaram contra a lei de Deus, e serão julgados mediante a mesma. Finalmente ele conclui que: “não há justo, nem sequer um” (3:10). (Amorese)

5 O que é salvação nos escritos de Paulo? NEGATIVAMENTE*POSITIVAMENTE Resgatar os homens do pecado de:Conduzir os homens ao estado de a. Culpa (Ef 1:7; Cl 1:14a. Justiça (Rm 3:21-26; 5:1 b. Contaminação ( Rm 6:6; 7:21-25)b. Santidade (Rm 6:1-4) c. Escravidão (Rm 7: 24-25)c. Liberdade (Gl 5:1; 2Co 3:17) d. Castigo 1.Alienação de Deus (Ef. 2:12) 2.Ira de Deus (Ef. 2:13) 3.Morte Eterna (Ef. 2:5-6) d. Bem-aventurança 1.Comunhão com Deus (Ef 2:13) 2.O amor de Deus derramado no coração (Rm 5:5) 3.Vida eterna (Cl 3: 1-4) *Hendriksen, pg 79

6 E o que nunca ouviu de Deus... Rm 1:19-20 A auto-revelação em comparação com a revelação especial (através de Cristo e das escrituras) Auto-revelaçãoRevelação Especial 1)É universal – se destina a todo mundo 2)Ela é natural – através da ordem natural das coisas 3)Ela é contínua – veio da criação até a atualidade 4)Ela é criacional – revela a glória de Deus na criação 1) É dada a pessoas específicas, através de Cristo 2) É sobrenatural – envolve a encarnação e a inspiração das escrituras 3) É final – se completa em Cristo 4) É salvadora – manifesta a graça de Deus

7 “Nenhum outro caminho para ser salvo é acessível além daquele da aceitação do evangelho pela fé porque visto que a ira de Deus repousa por natureza sobre o homem, este é completamente inapto a salvar-se, quer pela realização de obras da lei ou por qualquer outro meio.” (W. Hendriksen, pg 89)

8 E o juizo de Deus Paulo em Romanos 2: 1-15 fala em justo julgamento: Embora enfatiza que a justificação é pela fé, Paulo também deixa claro que os homens serão julgados por suas obras. Judeus e gentios, todos nós, receberemos a “justa recompensa” pelo que fizemos. Uns receberão vida eterna, e outros condenação eterna.

9 Cada pessoa receberá a penalidade ou galardão por seus feitos, este fato não anula que será levado em conta a luz que cada um recebeu (Am 3:2; Lc 12:47-48) Hendriksen pg. 125 De qualquer forma o homem para ser salvo, precisa de Deus para salvá-lo. O homem não pode salvar a si mesmo. Hendriksen pg. 129

10 Portanto somos devedores... O evangelho é uma dívida para o mundo. Stott menciona dois tipos de devedores: 1.O que toma emprestado 2.O que recebe a incubência de entregar o dinheiro de uma pessoa para outra... Rm 1:14-16 É sempre bom lembrar do aviso ao Atalaia

11 b) Oseias – Paulo se vale da profecia de Oseias para justificar a inclusão dos Gentios no plano da eleição (vs. 25-26) (cf. Oseias 1:10 2:23) Oseias profetiza no Sec. VIII A.C - Era da fascinação, período de Desenvolvimento Assírio, prosperidade aparente de Israel, decadência moral e espiritual, Jeroboão filho de Joás (rei de Israel); Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias (reis de Judá) i.Oseias desposa Gômer, mulher de prostituição (1:2) e com ela tem 3 filhos de prostituição (2:4): Jezreel ‘Quebrarei o arco de Israel’; Lo-Ruama ‘Desfavorecida’; Lo-Ami ‘Não meu povo’ (1:4; Os. 1:6; 1:9 ) ii.Oseias descreve o pecado, castigo e restauração de Israel representado em Gômer iii.Paulo faz uso da passagem, incluindo os gentios ‘os não meu povo’. Pedro também faz esta referência (I Pe 2:10; 2:9-10)

12 Alerta ao Atalaia de Ezequiel 33 7-8: 7. Mas, se o atalaia vir que vem a espada e não tocar a trombeta, e não for avisado o povo; se a espada vier e abater uma vida dentre eles, este foi abatido na sua iniqüidade, mas o seu sangue demandarei do atalaia. A ti, pois, ó filho do homem, te constituí por atalaia sobre a casa de Israel; tu, pois, ouvirás a palavra da minha boca e lhe darás aviso da minha parte. 8 - Se eu disser ao perverso: Ó perverso, certamente morrerás; e tu não falares, para avisar o perverso do seu caminho, morrerá esse perverso na sua iniqüidade, mas o seu sangue eu o demandarei de ti.

13 Aplicações Práticas 1)Que é Deus quem chama; 2)Que o chamado divino é um ato especial da graça na vida de alguns pecadores e não de todos, 3)Que este chamado é eficaz 4)Os escolhidos serão alcançados através da pregação do evangelho.

14 “Devemos pregar o evangelho a todos? John Piper responde: Na verdade devemos sim. Jesus espalhou as sementes do Verbo indiscriminadamente sobre todo tipo de solo (Marcos 4:14 3). Paulo fez exatamente o mesmo. Ele chegava a uma cidade e pregava o evangelho a toda a sinagoga ou na praça da cidade inteira. Ele “chamava” todos ao arrependimento, sem exceção (Atos 17:30).