Aprender a fazer oração 57 MILLET, Jean-François (1814-1875) O angelus 1857-1859 Colecção privada.

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1 Aprender a fazer oração 57 MILLET, Jean-François (1814-1875) O angelus 1857-1859 Colecção privada

2 Compêndio do Catecismo 557. Qual a importância da Tradição em relação à oração? 2650-2651 Na Igreja, é através duma Tradição viva que o Espírito Santo ensina os filhos de Deus a orar. A oração não se reduz, com efeito, ao brotar espontâneo dum impulso interior, mas implica contemplação, estudo e compreensão das realidades espirituais que se experimentam.

3 Introdução Como os Apóstolos, muitas vezes sentimos vontade de dizer:  “Senhor, ensina-nos a orar” O cristão aprende, normalmente, a rezar em família, Igreja doméstica. O que se vive em família, vive-se particularmente na Igreja, comunidade de oração. Se vivemos como bons filhos, esta boa mãe, que é a Igreja, ensinar-nos-á a fazer oração e a viver como almas de oração. ROBUSTI TINTORETTO, Jacopo A Trindade Galeria Sabauda Turim, Itália

4 Ideias principais

5 1. Principais fontes da oração A fonte principal da oração é a Palavra de Deus. Na Sagrada Escritura é Deus quem nos fala e nos ensina a orar. Também a Liturgia da Igreja que anuncia, actualiza e comunica o mistério da salvação. As virtudes teologais referem- -se directamente a Deus e comunicam-nos com Ele num trato de oração continuada. Os acontecimentos de cada dia. ANGUISCIOLA, Sofonisba Retrato da irmã do artista com hábito de monja (detalhe do seu livro de orações) Southampton City Art Gallery, Hampshire, UK

6 2. A quem se dirige a oração A oração litúrgica da Igreja dirige-se normalmente a Deus Pai, por mediação de Jesus Cristo, o Filho, na unidade do Espírito Santo. A oração da Igreja é o padrão da oração pessoal, para que reflicta por essa via verdadeira da comunicação com Deus uno e trino. Pela nossa condição humana, para chegar a Deus mais facilmente, interpomos os anjos e os santos, e, de modo singular, a Mãe de Deus com São José. ROBUSTI TINTORETTO, Jacopo A Trindade Galeria Sabauda Turim, Itália

7 3. Rezar em comunhão com a Santa Mãe de Deus A Virgem actua levando-nos a Jesus, desde o episódio de Caná:  “Fazei o que Ele vos disser” Maria é, pelo seu exemplo e actuação, caminho seguro de oração. O magnificat é um modelo de oração de agradecimento e louvor. Além de rezar com Maria recorremos a Ela para lhe confiar as nossas súplicas, podendo orar com Maria e a Maria. DÜRER, Albrecht A Virgem Maria em oração 1518 Museu Staatliche, Berlim

8 4. A Ave Maria, a melhor oração à Virgem Por ser Mãe de Deus e Mãe nossa, a Virgem intercede continuamente perante o seu Filho, Jesus Cristo, por cada um de nós. A melhor forma de recorrer a Ela é rezando a Ave Maria, que recorda a saudação do Arcanjo, ao lhe anunciar o mistério da Encarnação, juntamente com o louvor de Isabel:  “Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois Vós entre as mulheres e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus “.  “Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amen". RUBENS, Peter Paul Anunciação 1609 Museu Kunsthistorisches, Viena, Áustria

9 5. A escola da piedade A família cristã é a escola natural para educar os filhos na oração. A piedade vê-se favorecida e completada pela pedagogia do sacerdote, das religiosas, na catequese, em grupos de oração e na direcção espiritual. CHARDIN, Jean-Baptiste-Siméon A oração antes de comer 1744 The Hermitage, São Petersburgo

10 6. Onde fazer oração Podemos falar com Deus sempre e em todo o lugar, porque tudo vê, tudo ouve e está em toda a parte. O lugar mais apropriado para orar é o templo, onde está presente de maneira singular. Ali se celebra a Santa Missa, a oração mais sublime e eficaz por ser a oração de Cristo e da Igreja inteira unida a Ele. BACON, Henry Orações de Natal 1872 Colecção privada

11 Propósitos de vida cristã

12 Um propósito para avançar Medita a Ave Maria para compreenderes melhor o que rezas. Vive bem os detalhes de carinho e de respeito, quando estiveres na igreja: uso da água benta, genuflexão diante do sacrário, inclinação da cabeça diante do Crucifixo ou imagem da Virgem, etc.