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RESOLVENDO QUESTÕES (Cultura e indústria cultural)

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Apresentação em tema: "RESOLVENDO QUESTÕES (Cultura e indústria cultural)"— Transcrição da apresentação:

1 RESOLVENDO QUESTÕES (Cultura e indústria cultural)
Sociologia / Conexões de Saberes – UFAL | Prof. Cezar Augusto

2 Enem 2017 A figura de Maria Bonita remete ao movimento social do Cangaço predominante na Primeira República, que também ficou conhecido como Banditismo Social devido à sua resistência em uma sociedade bastante excludente. Na figura dois vemos um modelo da coleção da estilista Zuzu Angel que ficou conhecida por sua atuação na resistência contra a ditadura militar brasileira após o desaparecimento e assassinato de seu filho Stuart Angel pelas forças de repressão.

3 Enem 2017 A questão nos remete à valorização e reconhecimento de práticas tradicionais que configuram patrimônio cultural imaterial. De acordo com o IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional), “os bens culturais de natureza imaterial dizem respeito àquelas práticas e domínios da vida social que se manifestam em saberes, ofícios e modos de fazer.”

4 Enem 2016 O filósofo e sociólogo Adorno possui uma visão bem crítica acerca da sociedade ocidental capitalista. Para ele, o capitalismo modificou os aspectos da cultura, tornando-a mais um objeto de consumo. Neste sentido, aspectos tradicionais da cultura são trocados por “produtos vendáveis” que estão presentes em todas as formas de lazer e entretenimento do sujeito contemporâneo, nas músicas, livros, entre outros. Adorno vai defender que a liberdade de escolha é algo que acaba sendo imposto, visto que a sociedade encaminha o indivíduo a gostar das mesmas coisas (cultura de massa).

5 Enem 2016 O avanço tecnológico auxiliou a formação de um perfil identitário que visa a individualização das propagandas, fomentando o consumo voltado para os desejos particulares, gerando o lucro.

6 Enem 2015 Ao chegarem ao Brasil, os portugueses se depararam com uma sociedade e com uma cultura que não existiam no mundo ocidental europeu. Logo, suas reações foram uma análise taxativa dentro dos parâmetros etnocêntricos em que viviam, desvalorizando os padrões culturais nativos dos indígenas do Brasil recém descoberto.

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