A VINDA DE JESUS Lição 1 4 de abril de 2015

OS EVANGELHOS SINÓTICOS São conhecidos como «sinóticos» (ou relacionados) aos três primeiros evangelhos, cujo conteúdo é muito similar. Cada um dos evangelistas redigiu seu evangelho – sob a inspiração do Espírito Santo– pensando em distintas audiências. Mateus Escreveu a um público JUDEU Marcos Escreveu a um público ROMANO Lucas Escreveu a um público GREGO

O EVANGELHO DE LUCAS Quem foi Lucas (Colossenses 4:14)? Um médico gentio que acompanhou a Paulo em várias de suas viagens missionárias. É o único autor não judeu que escreveu um livro da Bíblia. A quem escreveu seu evangelho (Lucas 1:1-3)? A Teófilo, um gentio distinto. Também o escreveu um segundo livro, «Atos dos Apóstolos» (Atos 1:1). Como preparou o material para escrever o evangelho (Lucas 1:1-3)? Investigando com diligência e interrogando a testemunhas oculares. Com que motivo o escreveu (Lucas 1:4)? Para reforçar a verdade em seus leitores.

JOÃO JESUS ANÚNCIO DUPLO O evangelho de Lucas começa com o anúncio de dois nascimentos milagrosos vinculados entre si e, em muitos aspectos, similares. Comparemos Lucas 1:5-25 com Lucas 1:26-38. Sua mãe não podia ter filhos. Era demasiado idosa. Gabriel anunciou seu nascimento. O anúncio foi recebido com assombro. Zacarias interrogou o anjo com dúvida. Gabriel indicou seu nome. Seria grande. Preparou o caminho do Messias. JOÃO Sua mãe não podia ter filhos. Era virgem. Maria interrogou o anjo com fé. Ele era o Messias, o Filho de Deus. JESUS

A MISSÃO DE JOÃO «E converterá muitos dos filhos de Israel ao Senhor seu Deus, E irá adiante dele no espírito e virtude de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à prudência dos justos, com o fim de preparar ao Senhor um povo bem disposto.» (Lucas 1:16-17) Depois de 400 anos de silêncio, aparecia um profeta de novo no meio de Israel. A principal missão de João era «preparar… um povo bem disposto» para que aceitasse o Messias, o Salvador.

Como reagiu Maria diante do anúncio de sua maternidade? A FÉ DE MARIA «Disse-lhe, então, o anjo: Maria, não temas, porque achaste graça diante de Deus. E eis que em teu ventre conceberás e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de Jesus.» (Lucas 1:30-31) Como reagiu Maria diante do anúncio de sua maternidade? Ela sabia que era humanamente impossível que fosse mãe, pois era virgem. Aceitou com fé as palavras de Gabriel: «nada há impossível para Deus» (Lucas 1:37); e se submeteu a vontade divina (Lucas 1:38). Não importam as dúvidas que possamos ter, Deus tem resposta para elas. Ele pode fazer realidade aquilo que para a lógica humana é impossível.

Ali, Maria deu à luz a Jesus (v. 6-7). O NASCIMENTO DE JESUS «E deu à luz a seu filho primogênito, e envolveu-o em panos, e deitou-o numa manjedoura, porque não havia lugar para eles na estalagem.» (Lucas 2:7) O capítulo 2 de Lucas apresenta o nascimento de Jesus dentro do marco da história. Jesus não é um mito ou um personagem irreal, é uma pessoa real que viveu num momento histórico concreto. No ano 8 a.C., Augusto César decretou um censo em todo o império romano (v. 1). O cumprimento deste censo requeria que cada um viajasse ao lugar de seu nascimento (v. 3). José (em algum momento anterior a 4 a.C.) desceu a Belém para ser registrado (v. 4) e levou consigo a Maria (v. 5). Ali, Maria deu à luz a Jesus (v. 6-7).

O ANÚNCIO DOS ANJOS «E o anjo lhes disse: Não temais, porque eis aqui vos trago novas de grande alegria, que será para todo o povo: Pois, na cidade de Davi, vos nasceu hoje o Salvador, que é Cristo, o Senhor.» (Lucas 2:10-11) O anúncio do anjo aos pastores está cheio de significado para os crentes: «Grande gozo… para todo o povo»: As boas novas do evangelho são para todos. «Vos nasceu… um Salvador»: Jesus é o Salvador do mundo. «É CRISTO o Senhor»: Jesus é o Senhor, Deus Onipotente. Deus mesmo condescendeu em fazer-se homem, e nascer na condição mais humilde. «De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz» (Filipenses 2:5-8)

JESUS É APRESENTADO NO TEMPLO «E, quando os oito dias foram cumpridos, para circuncidar o menino, foi-lhe dado o nome de Jesus, que pelo anjo lhe fora posto antes de ser concebido. E, cumprindo-se os dias da purificação dela, segundo a lei de Moisés, o levaram a Jerusalém, para o apresentarem ao Senhor» (Lucas 2:21-22) Como fieis devotos, José e Maria cumpriram as normas designadas pela «lei de Moisés»: Circuncidar o menino aos oito dias de seu nascimento. «e ao oitavo dia se circuncidará o menino» (Levítico 12:3). Aos 40 dias de seu nascimento, apresenta-lo ao Senhor. «Mas, se em sua mão não houver recursos para um cordeiro, então tomará duas rolas, ou dois pombinhos, um para o holocausto e outro para a propiciação do pecado; assim o sacerdote por ela fará expiação, e será limpa» (Levítico 12:8).

A PROFECIA DE SIMEÃO «Agora, Senhor, despedes em paz o teu servo, Segundo a tua palavra; Pois já os meus olhos viram a tua salvação,» (Lucas 2:29-30) No templo, Simeão tomou o menino nos braços e profetizou sobre ele. Em sua profecia se destacam varias verdades importantes (Lucas 2:29-35) A salvação é em Jesus: «os meus olhos viram a tua salvação» (v. 30) A salvação vem de Deus: «A qual preparou» (v. 31) A salvação é para todos: «Luz para revelação aos gentios, e glória de teu povo Israel» (v. 32) A salvação exige uma decisão: «está posto para queda e para levantamento de muitos» (v. 34) A salvação passa pela cruz: «uma espada traspassará tua própria alma» (v. 35)

«Ao ponderar sobre a encarnação de Cristo na humanidade, ficamos estupefatos diante de um mistério insondável, que a mente humana não pode compreender. Quanto mais meditamos nele, mais estupendo parece ser. Quão amplo é o contraste entre a divindade de Cristo e o indefeso bebê na manjedoura de Belém! Como podemos transpor a distância entre o poderoso Deus e uma criança indefesa? E, no entanto, o Criador dos mundos, Aquele em quem habitava corporalmente a plenitude da Divindade, Se manifestou no indefeso bebê na manjedoura. Muito mais elevado do que qualquer dos anjos, igual ao Pai em dignidade e glória, e, contudo, revestido da humanidade! A divindade e a humanidade combinaram-se misteriosamente, e o homem e Deus tornaram-se um. É nessa união que encontramos a esperança de nossa raça decaída.» E.G.W. (Exaltai-O, 2 de março)