AS VISÕES DOS EUROPEUS SOBRE OS INDÍGENAS E AS LOCALIZAÇÕES DAS REDUÇÕES JESUÍTICAS Professor Menezes

Como regra geral, podemos dizer que enquanto os navegadores portugueses e espanhóis dividiam as suas opiniões sobre o comportamento dos índios, quando uns consideram como bons e cordiais, e outros como cruéis e selvagens, os franceses, via de regra, viram os índios com bons olhos. Não foi uma visão unânime, mas, pode-se ver na literatura que os franceses foram mais coerentes com a visão do paraíso, tanto que o rei da França resolveu fazer em 1550 uma festa nas margens do Rio Sena, na cidade de Rouen, uma grande festa denominada “festa brasileira”, na qual participaram franceses e indígenas levados do Brasil. Esses indígenas eram da tribo “tupinambá”, que nessa festa, Juntamente com os franceses, simularam combates e guerras.

Essas visões divergentes que existiram entre os navegadores europeus sobre o comportamento dos indígenas, existiram também entre os jesuítas. As diferentes visões dos jesuítas sobre o comportamento dos índios foram bem reveladas principalmente por meio dos olhares de Bartolomeu de las Casas e de Juan Ginés de Sepúlveda. Las Casas via os indígenas como rebanhos que precisavam ser ordenados, enquanto que Sepúlveda já via os índios como seres não humanos que precisavam ser humanizados pelos europeus. Enquanto Las Casas foi contrário à escravização dos índios, Sepúlveda defendia a escravização, porque julgava que os índios só podiam ser humanizados por meio da catequeses e do trabalho.

De uma forma geral, pode-se dizer que os índios que viveram nas regiões litorâneas do Brasil, juntamente com os portugueses, estabeleceram uma espécie de “acordo” por meio do qual ambos podiam ser beneficiados. Os europeus tratavam com “liberdade” os índios que colaboravam com eles, enquanto que tratavam como inimigos os índios que resistiam aos “acordos” com os europeus. Os índios que resistiam à empreitada dos europeus foram se refugiando para as regiões do interior do Brasil. Tanto é procedente a tal visão, que podemos constatar que as Reduções Jesuíticas foram estabelecidas mas nas regiões do interior das colônias, primeiro para manter os indígenas longe dos europeus, e segundo pelos padres julgarem os índios do interior mais resistentes às ações dos europeus.

LOCALIZAÇÃO DAS REDUÇÕES JESUÍTICAS

SETE POVOS DAS MISSÕES _____ RIO GRANDE DO SUL

IGREJA DE SÃO MIGUEL SETE POVOS DAS MISSÕES

LAS CASAS Para Las Casas nenhuma dominação é justa, nenhuma descaracterização cultural em nome de qualquer interesse, seja ele de quem for, é justa, mesmo sob o pensamento de que cabe a cultura dominante se impor à mais atrasada, fato esse que geralmente surge marcado por extrema violência do superior sobre o inferior.

GUERRA JUSTA - Junan Ginés de Sepúlveda: “É sempre justo e de acordo com o direito natural que tal tipo de gente bárbara se submeta ao império de príncipes e nações mais cultas e humanas, de modo que graças à virtude dos últimos e a prudência de suas leis, eles abandonem a barbárie e se adaptem a uma vida humana e ao culto da virtude. (SEPULVEDA, apud LAS CASAS, 2001,p.23)”

FIM