Para estudar tal convivência existe a SOCIOLOGIA.

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1 Para estudar tal convivência existe a SOCIOLOGIA

2 O termo foi criado por Auguste Comte que esperava unificar todos os estudos relativos ao homem, inclusive a História, a Psicologia e a Economia.

3 Daí a tentativa de organizar a nova sociedade que estava em ebulição (cheia de reivindicações e descontroles)... Para ele, a Sociologia deveria reconciliar os aspectos estáticos e dinâmicos do mundo natural, ou... entre a ordem e o progresso, “com” o progresso sempre subordinado à ordem. Com estas ideias, Comte influenciou a tradição republicana na Europa e na América Latina. http://sociologiadeplantao.blogspot.com/search/label/Comte Comte nasceu em Montpellier, França, filho de um fiscal de impostos em 19jan1798-57. Logo após a Revolução Francesa 14jul1789...

4 c – (UFUB) Surgida no momento de consolidação da sociedade capitalista, a Sociologia tinha uma importante tarefa a cumprir na visão de seus fundadores, dentre os quais se destaca Auguste Comte. Assinale a alternativa correta quanto a essa tarefa. A) Desenvolver o puro espírito científico e investigativo, sem maiores preocupações de natureza prática, deixando a solução dos problemas sociais por conta dos homens de ação. B) Incentivar o espírito crítico na sociedade e, dessa forma, colaborar para transformar radicalmente a ordem capitalista responsável pela exploração dos trabalhadores. C) Contribuir para a solução dos problemas sociais decorrentes da Revolução Industrial, tendo em vista a necessária estabilização da ordem social burguesa. D) Tornar realidade o chamado “socialismo utópico”, visto como única alternativa para a superação das lutas de classe em que a sociedade capitalista estava mergulhada. E) Nenhuma das anteriores.

5 a- (UEL) O lema da bandeira do Brasil, “Ordem e Progresso”, indica a forte influência do positivismo na formação política do Estado brasileiro. Assinale a alternativa que apresenta ideias contidas nesse lema. a) Crença na resolução dos conflitos sociais por meio do estímulo à coesão social e à evolução natural da nação. b) Ideais de movimentos juvenis, que visam superar os valores das gerações adultas. c) Denúncia dos laços de funcionalidade que unem as instituições sociais e garantem os privilégios dos ricos. d) Ideal de superação da sociedade burguesa através da revolução das classes populares. e) Negação da instituição estatal e da harmonia coletiva baseada na hierarquia social.

6 c-IFE-RS. Sobre a ideologia positivista da ciência de Comte podemos afirmar que ela propõe uma homogeneidade epistemológica entre as ciências sociais e as ciências naturais. Esta consideração metodológica do conhecimento da realidade remete a que tipo de relação entre ciência e sociedade: A) A uma identidade entre natureza e sociedade e uma explicação da dominação social regida por leis contingentes. B) A uma identidade entre natureza e sociedade e uma explicação da dominação social regida por leis histórica e culturalmente mutáveis. C) A uma identidade entre natureza e sociedade e uma explicação da dominação social como regida por leis naturais invariáveis. D) A uma identidade entre natureza e sociedade e uma explicação da dominação social regida por leis casuais. E) A uma identidade entre natureza e sociedade e uma explicação da dominação social regida por leis transcendentes dadas por Deus.

7 a-IFE-RS. Auguste Comte (1798-1857), iniciador do positivismo francês e pai da sociologia, têm um projeto de reforma universal, que abrange além da ciência, outros setores da vida humana. Segundo esse projeto a humanidade segue uma "grande lei fundamental", constituída de três estágios, que são: A) O teológico, o metafísico e o positivo; B) O metafísico, o científico e o sociológico; C) O metafísico, o teológico e o positivo; D) O religioso, o humanista e o científico; E) O politeísta, o monoteísta e o positivista.

8 1817-1824, Comte foi secretário do conde Henri de Saint-Simon (socialista utópico). São dessa época algumas fórmulas fundamentais: "Tudo é relativo, eis o único princípio absoluto" (1819) Porém, mais tarde...1822... “Lei dos Três estados” => "Todas as concepções humanas passam por três estágios sucessivos - teológico, metafísico e positivo -, com uma velocidade proporcional à velocidade dos fenômenos correspondentes”.

9 Teológico, metafísico e positivo... Onde os fatos observados são explicados pelo sobrenatural, por entidades cuja vontade arbitrária comanda a realidade. Assim, busca-se o absoluto e as causas primeiras e finais ("de onde vim? Para onde vou?"). A fase teológica tem várias subfases (traçada pela história da Humanidade): o fetichismo (+- animismo), o politeísmo e monoteísmo. Trailer filme politeísta 2010...2:19 https://www.youtube.com/watch?v=MaCZqNuyDIQ https://www.youtube.com/watch?v=3P5AG-aKWj4 Trailer filme animista 2010...2:20

10 Teológico, metafísico e positivo... Transição e mistura entre as duas fases. Tenta-se entender a realidade porém com abstrações que fogem do mundo físico (meta-física), de caráter ainda absoluto: "a Natureza", "o éter", "o Povo", "o Capital“ ou até “a capacidade humana” (como no filme de 2014)...2:31 https://www.youtube.com/watch?v=1oJR6Di0Eck Fim filme...2:48

11 Teológico, metafísico e positivo... Seria o apogeu que os dois anteriores prepararam progressivamente. Neste, os fatos são explicados segundo leis gerais abstratas, de ordem inteiramente positiva, em que se deixa de lado o absoluto (que é inacessível) e busca-se o relativo. O poder espiritual passa para as mãos dos cientistas (químicos, engenheiros e “médicos”)... Antes: Teológica=> precisávamos de sacerdotes para explicar coisas que não entendíamos... Hoje: Positiva=> precisamos dos físicos para explicar ???...7:35 http://globoplay.globo.com/v/4811779/