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DEUS CRISTO HOMEM IGREJA EXÉQUIAS DOUTRINA CRISTÃ PALAVRAS CHAVES DA ALMA CATÓLICA Parte XXXIX.

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1 DEUS CRISTO HOMEM IGREJA EXÉQUIAS DOUTRINA CRISTÃ PALAVRAS CHAVES DA ALMA CATÓLICA Parte XXXIX

2 CELEBRAÇÃO LITÚRGICA DA IGREJA EXÉQUIAS CRISTÃS FUNERAIS A Igreja que, como mãe, trouxe sacramentalmente em seu seio o cristão durante sua peregrinação terrena, acompanha-o, ao final de sua caminhada, para entregá-lo ás mãos do Pai. Ela oferece ao Pai, em Cristo, o filho de sua graça e deposita na terra o germe do corpo na esperança de ressuscitar na glória. Esta oferenda é plenamente celebrada pelo Sacrifício Eucarístico. As bênçãos que a precedem e a seguem são sacramentais. O ministério da Igreja visa tanto exprimir a comunhão eficaz com o defunto como fazer a comunidade participar das exéquias, e anuncia- lhe a vida eterna.

3 EXÉQUIAS CRISTÃS MORTE E RESSURREIÇÃO DE CRISTO O sentido cristão da morte é revelado à luz do mistério pascal da Morte e Ressurreição de Cristo, em que repousa nossa única esperança. O cristão que morre em Cristo Jesus deixa este corpo para ir morar junto do Senhor. O dia da morte inaugura para o cristão, ao final de sua vida sacramental, a consumação de seu novo nascimento iniciado no Batismo, a semelhança definitiva à imagem do Filho, conferida pela unção do Espírito Santo, e a participação na festa do Reino, antecipada na Eucaristia, mesmo necessitando de últimas purificações para vestir a roupa nupcial. ÚLTIMA PÁSCOA DO FILHO DE DEUS

4 EXÉQUIAS CRISTÃS RITO O Ordo exsequiarum da liturgia romana propõe três tipos de celebração dos funerais, correspondendo aos três lugares onde acontece (a casa, a igreja, o cemitério) e segundo a importância que a ele atribuem a família, os costumes locais, a cultura e a piedade popular. Este esquema é, aliás, comum a todas as tradições litúrgicas e compreende quatro momentos principais: 1. O acolhimento da comunidade. 2. A Liturgia da Palavra. 3. O Sacrifício Eucarístico. 4. O adeus ao defunto. LITURGIA ROMANA

5 MISERICÓRDIA DE DEUS EXÉQUIAS CRISTÃS CRIANÇAS MORTAS SEM BATISMO Quanto às crianças mortas sem Batismo, a Igreja só pode confiá-las à misericórdia de Deus, como o faz no rito das exéquias por elas. A grande misericórdia de Deus, que quer que todos os homens se salvem (1Tm 2,4), e a ternura de Jesus para com as crianças, que o levou a dizer: Deixai as crianças virem a mim, não as impeçais (Mc 10,14), nos permitem esperar que haja um caminho de salvação para as crianças mortas sem Batismo. Eis por que é tão premente o apelo da Igreja de não impedir as crianças de virem a Cristo pelo dom do santo Batismo.

6 Padre Ederaldo da Mata Silveira Pároco da Paróquia Nossa Senhora Mãe da Divina Providência Arquidiocese de Santa Maria de Belém do Grão-Pará, Amazônia do Brasil FRATERNIDADE E VIDA NO PLANETA A CRIAÇÃO GEME EM DORES DE PARTO CONHEÇA-SE, CONHECENDO A BÍBLIA Formatação: Diácono Eliezer de Oliveira Martins Musical: Capriccio Italiano Op. 45, Tchaikovsky Os textos são do Catecismo da Igreja Católica (§ 1261; ). Fotos do arquivo particular e internete.


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