Problemas da Ética Nome: Guilherme Domingues

Apresentação em tema: "Problemas da Ética Nome: Guilherme Domingues"— Transcrição da apresentação:

1 Problemas da Ética Nome: Guilherme Domingues
Professor: Luiz Antonio de Oliveira Referência: Álvaro L. M. Valls, O Que é Ética, Editora Brasiliense, 1994

2 Os problemas da ética são separados, de uma forma didática, em dois problemas :
Problemas gerais e fundamentais: Liberdade, consciência, bem, valor, lei e outros Problemas específicos: Problemas de ética profissional, de ética política, de ética sexual, de ética matrimonial, de bioética

3 A ética, quando relacionada a questões de moral religiosa, relações interpessoais e capital, variam muito de acordo com o tempo e o lugar onde se desenvolve. Este é um problema que foi levantado pelo autor que ainda não foi solucionado. Muitos filósofos tentam explicar universalmente essas questões. Entre eles merecem destaque os filósofos: Sócrates ( a.C.) e Kant ( ).

4 Ética é o estudo dos valores morais e princípios do comportamento humano perante a sociedade. Ela pode ser o estudo das ações ou costumes e também pode ser um comportamento que você realiza. Os problemas teóricos da ética podem ser separados em : Problemas gerais e fundamentais: liberdade, consciência, bem, valor, lei e outros. Problemas específicos: problemas da ética profissional, da ética política, de ética sexual, de ética matrimonial, de bioética, etc.

5 Ética de acordo com as mudanças de costumes
Os valores éticos podem mudar, da mesma maneira que a sociedade muda seus costumes, as próprias normas, os ideais, a própria sabedoria. Em alguns casos, para descobrir a ética utilizada em uma sociedade antiga, devem ser analisadas documentos não escritos ou não-filosóficos.

6 Exemplos de documentos não escritos que mostram a ética do período
Pinturas, esculturas, tragédias e comédias, formulações jurídicas, como as do Direito Romano, a política, como as leis de Esparta e Atenas, livros de medicina, relatórios históricos de expedições guerreiras e até livros penitenciais dos bispos medievais.

7 “Uma boa teoria ética deveria atender a pretensão de universalidade, ainda que simultaneamente capas de explicar as variações de comportamento, características das diferentes formações culturais e históricas.” Álvaro L. M. Valls, 1994, página 16. Dois nomes devem ser citados como grandes destaques desse firmamento: o grego Sócrates e o alemão prussiano Kant.

8 Sócrates ( a.C.) Ficou conhecido como o “fundador da moral”, pois sua ética não se baseava somente nos costumes do povo e dos ancestrais, mas sim na convicção pessoal. Para muitos Sócrates foi o primeiro grande pensador da subjetividade.

9 Kant ( ) Buscava uma ética q fosse utilizada de uma maneira universal, onde teria como base a igualdade fundamental entre os homens. Filosofia transcendental: busca encontrar no homem as condições de possibilidade do conhecimento verdadeiro e do agir livre. Segundo Kant, os conteúdos éticos nunca são dados do exterior.

10 Conclusão do autor Define a ética como o estudo das ações ou dos costumes e pode ser a própria realização de um tipo de comportamento. É separado de uma forma didática em duas partes: problemas gerais e problemas específicos. A ética em cima do capital, da moral religiosa, ou mesmo das relações interpessoais é variável de acordo com a sociedade e o tempo em que se desenvolvem. Questiona também sobre a possível existência de um princípio ético supremo, que ultrapasse a pré-história e a história da humanidade.

11 Com a citação dos filósofos Sócrates, que foi o primeiro a fazer uma “consulta interior” questionando as tradições gregas, e Kant que buscava uma ética igual para todos, nos faz pensar em como filósofos de épocas e lugares diferentes conseguem discutir como construir uma postura ética.

12 Conclusão do Acadêmico
Existem diversas questões ligadas a ética no nosso dia a dia, seja no trabalho, nas relações interpessoais, na religião, etc. Então devemos conhecer bem as posturas éticas de cada lugar em que convivemos para que não desrespeitemos sua cultura e para que haja um equilíbrio e bom funcionamento social.