PROFESSOR RODRIGO SIMÃO

Apresentação em tema: "PROFESSOR RODRIGO SIMÃO"— Transcrição da apresentação:

1 PROFESSOR RODRIGO SIMÃO
HISTÓRIA DO BRASIL PROFESSOR RODRIGO SIMÃO

2 O Mundo das Idéias X O Mundo da Prática

3 O Mundo das Idéias X O Mundo da Prática
Vortex Mundo das Idéias

4 O Mundo das Idéias X O Mundo da Prática
Vortex Mundo da Prática Mundo das Idéias

5 A Sociedade Brasileira
do Século XIX MAZOMBO: era a forma depreciativa pela qual os portugueses nascidos no reino (reinóis) denominavam os filhos de portugueses nascidos na colônia. Cândido Portinari – Mestiço.

6 Uma coisa é chamar de publicitário, outra é chamar de marqueteiro.
A palavra brasileiro apresenta sufixo de profissão: marceneiro, faxineiro, padeiro. O português também usa sufixo “eiro” para empregar tom pejorativo a certas atividades: sacoleiro, muambeiro, maconheiro. Uma coisa é chamar de publicitário, outra é chamar de marqueteiro.

7 A Sociedade Brasileira
do Século XIX Tarsila do Amaral - Operários

8 A Sociedade Brasileira
Branco + Negro MULATO Branco + Índio MAMELUCO Negro + Índio CAFUZO A Sociedade Brasileira do Século XIX

9 Outras Expressões Pejorativas
Rude, Indolente, Preguiçoso, Asselvajado, Traiçoeiro. Caipiras Sertanejos Caboclos Crioulos

10 O Contexto da Transferência da Corte Portuguesa para o Brasil
Batalha de Austerlitz Pintura de mazurovky (Guerras Napoleônicas) Napoleão Bonaparte

11 DERROTA NAPOLEÔNICA EM TRAFALGAR
O Redoutable, já só com um mastro, preso entre o Temeraire e o Victory (The Battle of Trafalgar, de Clarkson Stanfield, Institute of Directors, Londres)

12 O BLOQUEIO CONTINENTAL

13 A Corte Portuguesa Chega ao Brasil
O Período Joanino (1808 – 1821) Esquadra Britânica que troxe a família real portuguesa para o Brasil Quadro D. João VI – Por Miguel da Costa séc XIX.

14 OUTRAS OBRAS RETRATANDO D. JOÃO
D. João IV foi sucessivamente Duque de Bragança, Príncipe do Brasil, Príncipe Regente de Portugal, Príncipe Real do Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves, Rei do Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves, Rei de Portugal e Imperador Titular do Brasil. D. João retratado no início do século XIX D. João e Carlota Joaquina retratados no I Reinado

15 FEITOS ADMINISTRATIVOS
DE D. JOÃO Estrutura da Faculdade de Medicina da Bahia Antigo prédio da Casa da Moeda

16 AREVOLUÇÃO PERNAMBUCANA DE 1817
Bandeira da Revolução Pernambucana de No desenho original constavam mais duas estrelas (além da única atual), que representavam os estados da Paraíba e Rio Grande do Norte, que aderiram à revolução Cipriano Barata Grande líder Revolucionário do Período.

17 A REVOLUÇÃO LIBERAL DO PORTO 1820
O Alvoroço da Sociedade Portuguesa – Museu de Lisboa 1820 Reunião da Assembléia Constituinte intitulada de Cortes Constituintes

18 O RETORNO DA FAMÍLIA REAL PARA PORTUGAL
DEBRET, Jean Baptiste. A volta de D. João para Lisboa, 1821.

19 D. Pedro Fica como Regente no Brasil
O Dia do Fico 09/01/1822: “Se for para felicidade de todos e o bem geral da nação, estou pronto. Diga ao povo que fico”. A Decretação do Cumpra-se: conjunto de medidas tomadas por D. Pedro que desagradaram as Cortes.

20 As Medidas do Cumpra-se
Proibiu o vigor de leis portuguesas no Brasil sem sua aprovação. Convocou uma Assembléia Constituinte. Proibiu o desembarque de tropas portuguesas no Brasil. CUMPRA-SE

21 A Proclamação da Independência
O Grito do Ipiranga – Pedro Américo A pressão das Cortes pelo retorno de D. Pedro precipitou a Independência do Brasil.

22 O Primeiro Reinado (1822 – 1831) A Constituição de 1824 A B
Inspirado nas doutrinas de Benjamin Constant, a carta de 1824 consagrava a formação do 4º poder - o Moderador - e diferente da teoria que previa um poder neutro e conciliador, passa a ser um instrumento de intervenção, opressão e de uso exclusivo do Imperador D. Pedro Primeiro (D. Pedro alegava que o Poder Moderador servia para equilibrar as forças políticas do Executivo, Legislativo e Judiciário). B Outra grande medida foi a criação do regime de Padroado: poder leigo (o que não é clérigo) de D. Pedro indica e submete o poder religioso, e estes últimos passam a ser funcionários públicos responsáveis pela mentalidade do Império. A Constituição ainda tornava o catolicismo a religião oficial e garantia a liberdade de culto, desde que fosse em recintos fechados (surgimento da expressão “terreiro de macumba”).