Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente

Apresentação em tema: "Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente"— Transcrição da apresentação:

1 Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente
Cena do Frade Profª Maria Rodrigues Proª Maria Rodrigues

2 Elementos cénicos e a sua simbologia
hábito de frade escudo (broquel); capacete ( casco); Espada; Moça (Florença). Simbolizam a vida de prazeres que afastam o Frade da vida espiritual; Mostram o desajuste entre a vida religiosa e a vida mundana que o Frade levava.

3 Argumentos de defesa Rezou muito;
ser frade (Frei Babriel julga que o hábito que veste é sinónimo de salvação), v. 390; Rezou muito; “namorado” e “dado à virtude” (vv ); Apresenta-se como cortesão (v.372) – frequentou a corte e os seus prazeres – frade mundano acusação

4 Argumentos de acusação
“Gentil padre mundanal” O padre deveria ser devoto a Deus e à vida espiritual, mas vive os prazeres do mundo e quebrou os votos de pobreza. “ Devoto padre marido” O Frade quebrou os votos de castidade, pois tinha mulher. “ Ó Padre Frei capacete” O Frade tinha apego às armas, promovendo a guerra em vez da paz.

5 Caracterização da personagem
Autocaracteriza-se como “cortesão” (frequenta a corte) o que entra em contradição com a sua classe. Sabe dançar o tordião e esgrimar (qualidades típicas de nobre). É alegre, pois chega ao cais a cantar e a dançar. Tal como os outros frades, não cumpriu os votos de castidade nem de pobreza. Está convencido que, por ser membro da Igreja, tem entrada direta no Paraíso. É um padre pecador, que leva uma vida boémia, em vez de se dedicar ao serviço de Deus ou ao auxílio de quem precisa.

6 Objetivos de Gil Vicente
Com esta personagem Gil Vicente pretende criticar todos os membros do clero que, no geral, não viviam de acordo com os preceitos religiosos (celibato, renúncia aos prazeres do mundo). Denuncia a contradição entre os atos praticados e os votos de castidade, pobreza e obediência a que estavam sujeitos (“E eles fazem outro tanto”) Os membros do Clero acreditavam que, devido ao seu estatuto, tinham direito a um lugar no Céu e que estavam imunes aos castigos que Deus tinha reservado aos pecadores. Gil Vicente mostra que estavam enganados.

7 Tipos de cómico Cómico de situação e de carácter
- O frade entra a dançar e a cantar, com uma moça pela mão; -a aula de esgrima que dá ao Diabo (vv ) Cómico de linguagem “Deo gratias!Sou cortesão”. (v. 372) “Ó padre Frei capacete”(v.418) “Furtaste o trinchão, frade?”(v.466)

8 Recursos expressivos ironia “ “Gentil padre mundanal”(v.391) Eufemismo
“Pera aquele fogo ardente” (v. 387) Paradoxo “ Devoto padre marido”(v. 415) Relembra os recursos expressivos – p.91 do manual

9 Percurso cénico Barca do Inferno  Barca do Paraíso  Barca do Inferno

10 “Ridendo castigat mores”
Auto de moralidade O Auto da Barca do Inferno é um auto de moralidade, na medida em que o texto denuncia os vícios de todas as classes sociais, inclusivamente o clero, com uma intenção pedagógica . “Ridendo castigat mores”