THIAGO DA HORA PRINCIPAIS CONTRIBUIÇÕES DOS CLÁSSICOS DA SOCIOLOGIA

AUGUSTO COMTE (1798 – 1857) Sociologia: “Rainha de todas as ciências”; a área dos saberes mais bem acabada, ampla e racional. Sua função é entender a sociedade para livrá-la dos problemas futuros (“Prever para Prover”). Positivismo: Método sociológico baseado nos preceitos das ciências da natureza (leis invariáveis), tendo duas vertentes principais: A estática social, relacionada às condições constantes da sociedade. (Ordem) A dinâmica social, relacionada ao desenvolvimento da sociedade. (Progresso)

LEI DOS TRÊS ESTADOS Para Comte, a sociedade, o conhecimento e a própria humanidade passam por três etapas: Estado Teológico: A imaginação preenche as lacunas do conhecimento, dando vida a deuses, espíritos e fantasmas. (“guerra dos homens contra os homens”) Estado Metafísico: A lógica divina (sobrenatural) é substituída pela lógica da natureza e pela análise racional. (“guerra dos homens contra a natureza”) Estado Positivo/Científico: Substituição da lógica metafísica pela observação científica e determinação de leis universais.

OS RESULTADOS DO PROGRESSO Tecnocracia (“física social”, “política científica”): Segundo Comte, no futuro, a humanidade conhecerá todas as leis universais da dinâmicas sociais (os fenômenos políticos e sociológicos) e poderá se “reorganizar” a partir de preceitos científicos e não políticos. Religião da humanidade: Proclamada em 1847, esta religião substitui Deus pelo “Grande Ser coletivo”, cultuando os grandes homens da história e prometendo a superação de todas as desigualdades e conflitos. “O amor por princípio; a ordem por base, o progresso por fim”

KARL MARX ( ) Filosofia como Práxis: Teoria e prática andam juntas. Materialismo histórico: O que define o homem é a forma pela qual ele produz suas condições materiais de existência. Modo de produção: A maneira pela qual as forças produtivas se organizam em determinadas relações de produção: Modo de produção patriarcal: Patriarca X Família Modo de produção escravista: Senhores X Escravos Modo de produção feudal: Senhores X Servos Luta de classes: Disputa de interesses entre as classes sociais de cada modo de produção. (“O motor da História”)

CAPITALISMO Modo de produção capitalista: Burguesia X Proletariado Capitalismo: Compra e venda de mercadorias Mercadoria : Tudo o que é produzido, tendo em vista o “valor de troca”. Burguesia: Proprietários dos Meios de Produçã o Instrumentos de produção: Máquinas, equipamentos, etc... Objetos de produção: Matérias-primas, insumos, terras, etc... Proletariado: Proprietário de uma única mercadoria com valor de troca, sua força de trabalho Mais-valia: O valor que o proletário cria além do valor que recebe pela força de trabalho vendida, e que é apropriado pelo burguês (A exploração capitalista)

OS NÍVEIS SOCIAIS Infraestrutura: Relações de trabalho e modo de produção de uma determinada época Superestrutura: Dimensões sociais que protegem a infraestrutura e são influenciadas por ela (Estado, código de leis, educação, ciência, arte, etc...) Fetichismo da mercadoria: O trabalhador não se sente identificado com o produto do seu trabalho, que surge para ele como algo distante e independente Alienação: Processo de distanciamento do proletariado em relação ao seu trabalho e sua própria humanidade

SOCIALISMO/COMUNISMO Consciência de classe: Com o tempo, naturalmente, os proletários tomam consciência de sua situação e aumentam a solidariedade entre eles Socialismo: Revolução do proletariado Ditadura do proletariado Socialização dos meios de produção Inversão da lógica de dominação Comunismo: Novo modelo de sociedade Abolição das forças superestruturais (inclusive o Estado) Abolição da propriedade privada Superação da lógica de dominação