Uma coisa “estranha” no currículo

Apresentação em tema: "Uma coisa “estranha” no currículo"— Transcrição da apresentação:

1 Uma coisa “estranha” no currículo
Teoria Queer Uma coisa “estranha” no currículo

2 Teoria Queer Forma depreciativa a pessoas homossexuais
Estranho, incomum, fora do normal Objetivo: complicar a questão da identidade sexual / Perturbar a tranqüilidade da “normalidade” Quer radicalizar a possibilidade do livre transito entre as fronteiras da identidade, a possibilidade de cruzamento das fronteiras

3 Identidade sexual: uma construção social e cultural
Heterossexualidade X Homossexualidade Homossexualidade: desvio, anormalidade

4 A teoria queer quer nos fazer pensar queer e não straight.
Pensar queer significa questionar,problematizar, contestar, todas as formas bem-comportadas de conhecimento e de identidade.

5 É a partir da teoria queer que autoras como Deborah Britzman propõem uma pedagogia queer.
A pedagogia queer quer questionar os processos institucionais e discursivos, as estruturas de significação que definem, antes de mais nada, o que é correto e o que é incorreto, o que é moral e o que é imoral, o que é normal e o que é anormal. A ênfase da teoria queer está na metodologia de análise e compreensão do conhecimento e da identidade sexuais.

6 Um currículo inspirado na teoria queer é um currículo que força os limites das epistemes dominantes: um currículo que não se limita a questionar o conhecimento como socialmente construído, mas que se aventura a explorar aquilo que ainda não foi construído. A teoria queer – esta coisa “estranha” – é a diferença que pode fazer diferença no currículo.

7 Pedagogias da sexualidade
O corpo educado Pedagogias da sexualidade

8 Pedagogias da Sexualidade Guacira Lopes Louro
“Viver” a sexualidade e, em principio, uma prerrogativa da vida adulta, a ser partilhada com alguém do sexo oposto. As muitas formas de fazer-se mulher ou homem são sugeridas, anunciadas, promovidas socialmente. A sexualidade, argumenta Freud, começa no inicio da vida e é, portanto, indistinguível de qualquer outra experiência, por que o corpo é tudo