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Cultura popular??? Cultura erudita???
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VOCÊ TEM CULTURA?
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Associação mais imediata: “popular” = povo; “erudito”= elites, classes dominantes.
Mas por que esta oposição inicial? Por que distinguir dois tipos de cultura e dar valores diferenciados? Porque existem modos de ser, pensar e agir associados aos detentores de uma ou de outra cultura?
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Cultura de massa? Indústria cultural?
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Cultura erudita e cultura popular: o que são e quem as produz?
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Culturasssssssssss
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Exibir 2 videos do youtube.
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A quem interessa estas classificações???
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Não é ao povo, mas aos estudiosos, que em sua maioria pertencem à elite e à esfera da cultura erudita. O interesse por o que seja cultura popular também aumenta quando esta cultura passa a ser valorizada no mercado de consumo (valorização dos “produtos feitos a mão”).
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os intelectuais descobriram o povo.
No final do séc. XVIII e início do séc. XIX
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. Passou-se a valorizar a simplicidade, o sentimento do povo, uma reação ao elitismo do Iluminismo, que desprezava a tradição e enfatizava apenas a razão (pens. Científico). Criou-se então a idéia de nação, de identidade nacional, para se agrupar o povo em oposição aos outros países.
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A cavalgada das Valquírias
Richard Wagner
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Resgate da cultura tradicional, mas através do filtro
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Cultura popular ou folclore? Tradição ou transformação?
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Cultura popular e cultura erudita no Brasil.
EXEMPLOS???????????????????????????????????????????????????
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A cultura nacional e os movimentos estéticos
Tropicalismo, a exemplo do Modernismo, punha em xeque questões como o que é nacional, o que é estrangeiro, o que é popular, o que é erudito.
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Cultura popular e cultura erudita: conflito e incorporação.
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Numa sociedade complexa como esta em que vivemos, não é possível ignorar as inter-relações estabelecidas entre a cultura erudita e a cultura popular e sua importância no próprio estabelecimento e manutenção da sociedade, bem como em seu contínuo processo de transformação. É possível ultrapassar as visões dicotômicas que consideram a cultura erudita e a cultura popular sempre a partir da rígida oposição entre “dominação e resistência”, sem ignorar, porém, que as inter-relações entre esses dois âmbitos implicam a questão conflitiva do poder.
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