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Intermédium 2008 Fórum de Debates Sobre Mediunidade em Pernambuco Dias: 05 e 06 de abril Local: Teatro Beberibe - Centro de Convenções de Pernambuco Apometria.

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1 Intermédium 2008 Fórum de Debates Sobre Mediunidade em Pernambuco Dias: 05 e 06 de abril Local: Teatro Beberibe - Centro de Convenções de Pernambuco Apometria e Outras Técnicas nas Reuniões Mediúnicas Beto Alencar

2 A EVIDÊNCIA - Um homem, do meio do povo, tomando a palavra, disse: Mestre, trouxe-te meu filho, que está possesso de um Espírito mudo; - em todo lugar onde dele se apossa, atira-o por terra e o menino espuma, rilha os dentes e se torna todo seco. Pedi a teus discípulos que o expulsassem, mas eles não puderam. Disse-lhes Jesus: Oh! gente incrédula, até quando estarei convosco? Até quando vos suportarei? Trazei-mo. - Trouxeram-lho e ainda não havia ele posto os olhos em Jesus, e o Espírito entrou a agitá-lo violentamente; ele caiu no chão e se pôs a rolar espumando. Jesus perguntou ao pai do menino: Desde quando isto lhe sucede? - Desde pequenino, diz o pai. - E o Espírito o tem lançado, muitas vezes, ora à água, ora ao fogo, para fazê-lo perecer; se alguma coisa puderes, tem compaixão de nós e socorre-nos. Respondeu-lhe Jesus: Se puderes crer, tudo é possível àquele que crê. - Logo exclamou o pai do menino, banhado em lágrimas: Senhor, creio, ajuda-me na minha incredulidade. Jesus, vendo que o povo acorria em multidão, falou em tom de ameaça ao Espírito impuro, dizendo-lhe: Espírito surdo e mudo sai desse menino e não entres mais nele. - Então, o Espírito, soltando grande grito e agitando o menino em violentas convulsões, saiu, ficando como morto o menino, de sorte que muitos diziam que ele morrera. - Mas Jesus, tomando- lhe as mãos e amparando-o, fê-lo levantar-se. Quando Jesus voltou para casa, seus discípulos lhe perguntaram, em particular: Por que não pudemos nós expulsar esse demônio? - Ele respondeu: Os demônios desta espécie não podem ser expulsos senão pela prece e pelo jejum. (S. Marcos, cap. IX, vv. 13 a 28.)

3 INTERMÉDIUM 2008 Apometria : CONCEITO Do grego: APO – METRIA = André Luiz PSICO - METRIA "apo"= além de, separação, afastamento "metron"= relativo à medida, que mede. Representa o clássico desdobramento entre o corpo físico e os corpos espirituais do ser humano; Não é propriamente mediunismo, mas sim uma técnica de separação desses componentes;

4 INTERMÉDIUM 2008 Apometria : CONCEITO É uma técnica que pode ser aplicada em todas as criaturas, não importando a saúde, a idade, o estado de sanidade mental e a resistência oferecida; É, ao mesmo tempo: técnica anímico-espiritual de desdobramento dos corpos, através da qual pode-se atuar tanto em encarnados como desencarnados; e é uma ferramenta de manipulação de energia.

5 INTERMÉDIUM 2008 Apometria : FINALIDADE A Apometria vem, ainda, no sentido de complementar o trabalho de desobsessão nos casos mais difíceis ou complexos, não solucionados nas sessões mediúnicas. A Apometria busca a cura, ou ao menos o lenitivo, para que o paciente procure sua auto-cura, através de palestras, passes, pelo despertamento da religiosidade inerente de cada um e pela reforma íntima, tendo o Evangelho do Cristo como condutor.

6 INTERMÉDIUM 2008 Apometria : HISTÓRICO 1963: Buenos Aires – VI Congresso Espírita Pan- Americano - Dr.Luiz Rodrigues apresenta a técnica Hipnometria; 1965: Dr. Luiz Rodrigues; Farmacêutico- bioquímico, psicoterapeuta e não espírita; Hospital Espírita de Porto Alegre – HEPA; Hipnometria: consistia em desdobrar o paciente através de contagem lenta onde há impulsos energéticos (contava de acordo com a idade do paciente) e levá-lo até os médicos desencarnados no plano espiritual;

7 INTERMÉDIUM 2008 Apometria : HISTÓRICO DR. JOSÉ LACERDA DE AZEVEDO: Médico, espírita desde a juventude e profundo conhecedor da Doutrina Espírita, e de inúmeras outras ciências, incluindo a física; Começou a estudar esta técnica; Mudou seu nome para APOMETRIA – achou inconveniente o nome dado, pois não tinha nada a ver com hipnose – técnica que induz ao sono; Entendeu que esta técnica consistia num desdobramento produzido pela vontade forte do operador; Que este desdobramento poderia ser feito instantaneamente pela vontade treinada deste, independente do hipnotismo, usando apenas as possibilidades anímicas da criatura humana;

8 INTERMÉDIUM 2008 Apometria : HISTÓRICO Não era utilizado o antigo método magnético de desdobramento e dissociação muito utilizado por pesquisadores no passado; Designa o desdobramento espiritual ou bi-locação – estudado por muitos (ex.: Ernesto Bozzano – Desdobramento – Fenômeno de Bilocação, 1972); Estudando, pesquisando e experimentando a nova técnica com muito amor, carinho e dedicação, Dr. Lacerda e sua equipe chegaram a resultados inesperados; Aplicando a Apometria em trabalhos com pacientes de toda a ordem, o método surpreendia, facilitando enormemente o diagnóstico dos sintomas como também trazendo, de imediato, a resposta positiva nos tratamentos aplicados. Muitas vezes o paciente surpreendia a equipe, totalmente recuperado após uma sessão de atendimento;

9 INTERMÉDIUM 2008 Apometria : HISTÓRICO É uma técnica que não propõe alterações nos fundamentos filosóficos e éticos da Doutrina Espírita; Publicou 2 livros: Espírito e Matéria – Novos Horizontes para a Medicina, 1977 (há 30 anos) Energia e Espírito – Teoria e Prática da Apometria,1993; Atualmente já contamos com inúmeras publicações sobre este assunto; Vasta informação na internet.

10 INTERMÉDIUM 2008 Fundamentação Científica da Apometria (Livro Fundamentação da Ciência Espírita - Carlos Friedrich Loeffler – Ed. Lachâtre) O Conhecimento Nasce de um Fundamento; 1. Religioso 2. Cientifico 3. Filosófico 4. Cultural (Popular) O Método Cientifico se Compõe das Etapas: a) Descobrimento do Problema; b) Colocação do Problema em Termos Precisos; c) Procura de Conhecimentos ou Elementos relevantes ao Problema; d) Tentativa de Solução do Problema com auxilio dos meios identificados; e) Invenção de novas idéias acerca do problema (teorias e hipóteses); f) Obtenção de uma solução (exata ou aproximada); g) Investigação das conseqüências da solução obtida; h) Comprovação da Solução; i) Aprimoramento ou correção da solução anterior;

11 INTERMÉDIUM 2008 Fundamentação Científica da Apometria (Livro Fundamentação da Ciência Espírita - Carlos Friedrich Loeffler – Ed. Lachâtre) Elementos da Composição Teórica e Científica dos Fatos: 1. Definição- Denominação de uma idéia, que uma vez aceita, não é mais discutida; 2. Conceito – É a caracterização de uma idéia; 3. Axioma – É uma proposição ou afirmação considerada evidente; 4. Postulado/ Principio – Proposição reconhecida, mais ainda não comprovada; 5. Lei – Relação reconhecida a partir de certas experimentações/ observações; 6. Hipótese – Consideração ou idéia admitida, que pode ser uma teoria ou tese; 7. Teoria/ Tese – Conjunto de idéias elaborados com vistas a explicação de fatos e fenômenos diversos; 8. Teorema – Afirmação demonstrável, através de recursos eminentemente matemático;

12 INTERMÉDIUM 2008 UTILIDADES DA APOMETRIA O maior êxito desta técnica está em sua aplicação em médiuns, para contato fácil e objetivo com o mundo espiritual; Visa o tratamento dos corpos desdobrados para fins de harmonia; Ao encaminhamento de espíritos desencarnados para hospitais, colônias no plano espiritual, segundo seus padrões vibratórios, com finalidade de conseguir bem estar e saúde; Para a assistência espiritual aos sofredores de ambos os lados da vida – encarnados e desencarnados;

13 INTERMÉDIUM 2008 UTILIDADES DA APOMETRIA Tratamento de enfermidades do corpo e da mente; Atendimento às criaturas que sofrem pelas doenças de difícil solução; Atendimento espiritual gratuito dos enfermos, utilizando, para tal, os recursos da potencialidade anímico- espiritual dos sensitivos.

14 A Casa espírita

15 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; O HOMEM SETENÁRIO EMMANUEL, no livro PRONTO SOCORRO, diz: Nos domínios da alma surgem os acidente e lesões, traumas e equimoses de origem mental, tanto quanto no corpo físico. Ainda o mesmo autor diz no livro LEIS DO AMOR: A mente é mais poderosa para instalar doenças e desarmonias do que as bactérias e vírus conhecidos.

16 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; O HOMEM SETENÁRIO ALLAN KARDEC, afirma em OBRAS PÓSTUMAS que: Quando as Ciências Médicas levarem em conta a influência do elemento espiritual na economia do ser (sua estrutura integral) grande passo se terá dado e novos horizontes se lhe abrirão. Muitas causas de moléstias serão, então, descobertas, bem como poderosos meios de combatê-las.

17 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; O HOMEM SETENÁRIO O HOMEM SETENÁRIO – OS SETE CORPOS 1.1. CORPO FÍSICO 1.2. CORPO ETÉRICO 1.3. CORPO ASTRAL 1.4. CORPO MENTAL CORPO MENTAL CONCRETO OU INFERIOR CORPO MENTAL ABSTRATO OU SUPERIOR 1.5. CORPO BUDDHI 1.6. CORPO ÁTMICO

18 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; O HOMEM SETENÁRIO CONCEPÇÃO ESPIRITUALISTA: O ESPÍRITO, na condição de foco inteligente e diretor da vida, encontra-se envolto por vários campos energéticos, cada qual a vibrar numa dimensão espacial que lhe é própria - campo físico (mais externo) - mais densificado; KARDEC: Resumiu o assunto para facilitar a compreensão PERISPÍRITO = que engloba tudo aquilo que reveste a essência espiritual, ou seja, que se encontra interposto entre o espírito e o corpo físico; Afirma que alma e espírito são sinônimos

19 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; O HOMEM SETENÁRIO ANDRÉ LUIZ: Estabelece que o homem é composto de: Espírito Corpo Mental Perispírito ou psicossoma Duplo etérico ou biossoma Corpo ESPIRITISMO: O homem é uma trilogia: CORPO SOMÁTICO OU FÍSICO + PERISPÍRITO + ESPÍRITO

20 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; O HOMEM SETENÁRIO DR. LACERDA: Diz que a alma e o perispírito deveriam ser sinônimos pois envolve os diversos corpos, inclusive o etérico; Aceita o ser como composto de SETE CORPOS. HOMEM SETENÁRIO: sete componentes interpenetrados, os mais diáfanos, ocupando a mesma porção espacial dos mais densos, perfeitamente definidos, mas vibrando em dimensões espaciais diferentes, onde as propriedades, funções e manifestações são distintas.

21 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; O HOMEM SETENÁRIO MILÊNIOS: Hindus, egípcios, chineses, essênios, hebreus e outros povos sábios do Oriente estudaram os 7 corpos energéticos; O Esoterismo, a Teosofia e outros ramos do ocultismo e algumas religiões orientais aceitam esta divisão

22 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; CLASSIFICAÇÃO DIDÁTICA DOS DISTÚRBIOS ESPIRITUAIS 1. Indução Espiritual 2. Obsessão Espiritual 3. Pseudo-Obsessão 4. Simbiose 5. Parasitismo 6. Vampirismo 7. Estigmas Cármicos não Obsessivos: Físicos e Psíquicos 8. Síndrome dos Aparelhos Parasitas no Corpo Astral 9. Síndrome da Mediunidade Reprimida 10. Arquepadias (magia originada em passado remoto) 11. Goécia (magia negra) 12. Síndrome da Ressonância Vibratória com o Passado 13. Correntes Mentais Parasitas Auto-Induzidas

23 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; TÉCNICAS APOMÉTRICAS As 13 Leis Técnica do Desdobramento do Espírito - 1a. Lei Técnica do Acoplamento do Espírito Desdobrado - 2a. Lei Técnica do Deslocamento do Espírito Desdobrado - 3a. Lei Técnica da Formação dos Campos de Força - 4a. Lei Técnica da Revitalização dos Médiuns - 5a. Lei Técnica de Condução dos Espíritos Encarnados, Desdobrados, para Hospitais do Astral - 6a. Lei Técnica de Auxílio dos Espíritos Socorristas em Pacientes Desdobrados - 7a. Lei Técnica do Ajustamento de Sintonia Vibratória - 8a. Lei Técnica da Regressão no Espaço e no Tempo - 9a. Lei Técnica da Dissociação do Espaço-Tempo - 10a. Lei Técnica da Ação Telúrica aos Espíritos Desencarnados que Evitam a Encarnação - 11a. Lei Técnica do Choque no Tempo - 12a. Lei Técnica da Influência dos Espíritos Desencarnados, em Sofrimento, Vivendo Ainda no Passado, Sobre o Presente dos Doentes Obsedados - 13a. Lei

24 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; TÉCNICAS APOMÉTRICAS OUTRAS TÉCNICAS APOMÉTRICAS (35) Técnica da Dialimetria Técnica da Eteriatria Técnica da Pneumiatria Técnica da Despolarização dos Estímulos da Memória Técnica de Tratamentos Especiais para Magos Negros Técnica de Tratamento de Espíritos em Templos do Passado Técnica da Utilização dos Espíritos da Natureza Técnica de Cura das Lesões no Corpo Astral dos Espíritos Desencarnados - Reconstituição dos corpos Técnica das Cirurgias Astrais Técnica de Destruição de Bases Astrais Maléficas Técnica de Inversão dos " Spins " dos Elétrons do Corpo Astral de Espíritos Desencarnados Técnica da Cromoterapia no Plano Astral

25 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; TÉCNICAS APOMÉTRICAS Técnica da Despolarização dos Estímulos da Memória ENTRE A TERRA E O CÉU - FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER - DITADO PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ Capitulo 13 - Análise mental pag 44 Clarêncio, logo após a oração, começou a aplicar-lhe forças magnéticas no campo cerebral. Fitando-nos de modo significativo, o Ministro ponderou: A corrente de força devidamente dinamizada no passe magnético arrancá-Lo-á da sombra anestesiante da aminésia.... a memória dele regredirá no tempo, informando-nos quanto à causa que o retém junto da neta, aclarando-nos, ainda, sobre prováveis ligações que nos conduzirão à chave do socorro, a benefício dele mesmo.... A memória pode ser comparada a placa sensível que, ao influxo da luz, guarda para sempre as imagens recolhidas pelo espírito, no curso de seus inumeráveis aprendizados, dentro da vida. Cada existência de nossa alma, em determinada expressão da forma, é uma adição de experiência, conservada em prodigioso arquivo de imagens que, em se superpondo umas às outras, jamais se confundem. Em obras de assistência, qual a que desejamos movimentar, é preciso recorrer aos arquivos mentais, de modo a produzir certos tipos de vibração,... para descerrar os escaninhos da mente, nas fibras recônditas em que ela detém as suas aflições e feridas invisíveis.

26 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; TÉCNICAS APOMÉTRICAS Técnica da Despolarização dos Estímulos da Memória ENTRE A TERRA E O CÉU - FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER - DITADO PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ Capitulo 13 - Análise mental pag 44 A mente, tanto quanto o corpo físico, pode e deve sofrer intervenções para reequilibrar-se. Mais tarde, a ciência humana evolverá em cirurgia psiquica, tanto quanto hoje vai avançando em técnica operatória, com vistas às necessidades do veiculo de matéria carnal. No grande futuro, o médico terrestre desentranhará um labirinto mental, com a mesma facilidade com que atualmente extrai um apêndice condenado.... Leonardo, recorda! Volta ao Paraguai, onde adquiriste o remorso que hoje te retalha o coração! A dor, quase sempre, é culpa sepultada dentro de nós... Retrocedamos ao ponto inicial de teu sofrimento!... Recorda! Recorda!...

27 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; TÉCNICAS APOMÉTRICAS Técnica da Despolarização dos Estímulos da Memória ENTRE A TERRA E O CÉU - FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER - DITADO PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ Capitulo 13 - Análise mental pag 44 Registrando a surpreendente transfiguração, Hilário interferiu, perguntando: Oh! que força mágica será esta? Nosso orientador (Clarêncio) fitou-o, sereno, e esclareceu: Não nos esqueçamos de que temos diante de nós o veículo espiritual, por excelência vibrátil. O corpo da alma modifica-se, profundamente, segundo o tipo de emoção que lhe flui do âmago. Isso, aliás, não é novidade. Na própria Terra, a máscara física altera-se na alegria ou no sofrimento, na simpatia ou na aversão. Em nosso plano, semelhantes transformações são mais rápidas e exteriorizam aspectos íntimos do ser, com facilidade e segurança, porque as moléculas do perispírito giram em mais alto padrão vibratório, com movimentos mais intensivos que as moléculas do corpo carnal. A consciência, por fulcro anímico, expressa-se, desse modo, na matéria sutil com poderes plásticos mais avançados.

28 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; TÉCNICAS APOMÉTRICAS Técnica da Despolarização dos Estímulos da Memória ENTRE A TERRA E O CÉU - FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER - DITADO PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ Capitulo 13 - Análise mental pag 44 Favorecendo-nos o máximo proveito nas observações, o Ministro falou em voz baixa: Nossa irmã exige tão somente leve auxílio magnético para lembrar- se. Basta-lhe a emotividade anormal do reencontro para cair na Posição vibratória do Passado, de vez que ainda não se encontra quitada com a Lei. Ajudemos. O momento determina auxiliar.

29 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; NOMENCLATURA EXTRANHA ? Cumpre notar, todavia, que o fluido mentomagnético... não é apenas o instrumento por excelência da ação da mente sobre o fisiopsicossoma, mas igualmente o veículo natural que leva de volta à mente a reação fisiopsicossomática. Ele está, portanto, constantemente carregado de forças mentofísicas interadas, que são a síntese viva do estado dinâmico do ser e a externação atuante de sua íntima e verdadeira realidade. Eis por que o vemos às vezes designado por fluido animal ou fluido vital, que são, sem dúvida, formas ou modalidades pelas quais ele também se manifesta, tal como ocorre com o ectoplasma.ectoplasma O fluido mentomagnético está na base de toda a fenomenologia mediúnica e, por conseqüência, na base de todos os fenômenos de... fenomenologia mediúnica sugestão, hipnose, hipnose auto-hipnose, obsessão e inspiração, por ser o elemento natural de comunicação e de trocas energéticas entre os seres vivos.inspiração UNIVERSO E VIDA página 99– 1 a. edição 1978 – Hernani T. SantAnna – Pelo Espírito Áureo - Editado pela Federação Espírita Brasileira -FEB

30 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; APOMÉTRIA O desdobramento espontâneo pode mostrar um caráter medianímico, ou não. Caracteriza-se como medianímico, quando serve à manifestação de uma vontade estranha à do sujeito (médium), com vistas à orientação ou esclarecimento, ou, até, à mera comprovação da sobrevivência espiritual. Trata-se, aliás, de um fenômeno bem comum entre os médiuns de incorporação, que, em se desprendendo e chegando ao desdobramento, facilitam mais a ação do Espírito comunicante sobre seu equipamento físico, acompanhando, conscientemente, todo o processo, que não deixa, aliás, de receber, quase sempre, sua influência e sustentação.médiumincorporação O desdobramento induzido difere do espontâneo, por resultar de uma ação específica que deflagra o processo. O sujeito pode ser induzido ao desdobramento magneticamente ou hipnoticamente, apresentando-se mui tênues, na verdade, as diferenças entre os dois processos, facilmente confundíveis, aliás, e não sendo raro, até, que ambos sejam empregados conjugadamente numa mesma operação. PERISPÍRITO [página 140]– 2 a Edição Revista e Ampliada – Zalmino Zimmermann

31 INTERMÉDIUM 2008 CONSIDERAÇÕES; TÉCNICA ANíMICA ? Alinhando apontamentos sobre a mediunidade, não será lícito esquecer algumas considerações em torno do animismo ou conjunto dos fenômenos psíquicos produzidos com a cooperação consciente ou inconsciente dos médiuns em ação.animismoconsciente ou inconsciente médiuns Temos aqui muitas ocorrências que podem repontar nos fenômenos mediúnicos de efeitos físicos ou de efeitos intelectuais, com a própria Inteligência encarnada comandando manifestações ou delas participando com diligência, numa demonstração que o corpo espiritual pode efetivamente desdobrar-se e atuar com os seus recursos e implementos característicos, como consciência pensante e organizadora, fora do carro físico.corpo espiritualdesdobrar-se A verificação de semelhantes acontecimentos criou entre os opositores da Doutrina Espírita as teorias de negação, porquanto, admitida a possibilidade de o próprio Espírito encarnado poder atuar fora do traje fisiológico, apressaram-se os cépticos inveterados a afirmar que todos os sucessos medianímicos se reduzem à influência de uma força nervosa que efetua, fora do corpo carnal, determinadas ações mecânicas e plásticas, configurando, ainda, alucinações de variada espécie. Doutrina Espíritaplásticas Todavia, os estardalhaços e pavores levantados por esses argumentos indébitos, arredando para longe o otimismo e a esperança de tantas criaturas que começam confiantemente a iniciação nos serviços da mediunidade, não apresentam qualquer significado substancial, porque é forçoso ponderar que os Espíritos desencarnados e encarnados não se filiam a raças antagônicas que se devam reencontrar em condições miraculosas. André Luiz – [página 163] MECANISMO DA MEDIUNIDADE – 14 a. edição - Francisco Cândido Xavier –[página 163]

32 INTERMÉDIUM 2008 Reunião Mediúnica e Apometria - A utilização de métodos e técnicas modernas pode prejudicar as atividades da instituição espírita? trazer o contributivo válido dos estudiosos, que adquiriram experiência nesse campo de atividades culturais (...). Divaldo: Não, desde que essas técnicas e métodos não objetivem submeter o contexto da Doutrina Espírita à sua diretriz, mas sim, trazer o contributivo válido dos estudiosos, que adquiriram experiência nesse campo de atividades culturais (...). Franco, Divaldo; Diálogo com dirigentes espíritas cap.2.12 tudo quanto enseje observação, crítica, cálculo estatístico, ciência experimental (...), se for possível, a Casa Espírita deve reservar uma área, um espaço, alguns momentos para análises, tudo quanto enseje observação, crítica, cálculo estatístico, e estaremos realizando ciência experimental. Franco, Divaldo; Diálogo com dirigentes espíritas cap.1.6

33 INTERMÉDIUM 2008 Salve, mizi fios! Hoje esta preta velha vai falar de maneira articulada, de acordo com a Psicologia transpessoal da Nova Era, adequada aos esforçados leitores espiritualistas. A psicologia do terreiro, no seu linguajar popular, é para que atinjamos os espíritos dos simples, mesmo alguns semi-analfabetos. Um homem do povo, brasileiro, diante de uma dotôra, ou de uma erudita abadessa, exímia psicóloga do alto conhecimento, de português aprimorado na escrita e na oralidade, ficará inibido, não abrindo seu coração. Por isso, nos apresentamos como uma vovó preta nos terreiros e uma freira nas mesas, trabalhando com mais de um aparelho mediúnico. A cada um é dado de acordo com a sua necessidade de esclarecimento. A Umbanda, que não doutrina ninguém, evangeliza, chegando próximo das coisas pequenas do dia-a-dia. E, com essa sintonia, com amor e humildade, vai fazendo os homens reverem seus valores, repensando suas condutas, interiorizando e alargando os ensinamentos do Cristo-Jesus.

34 INTERMÉDIUM 2008 Nesta época de liberdade, em que se anuncia nas listas da internet os princípios mais diversos, o psiquismo cresce em importância e o animismo perde o garrote da mistificação. Raro o fenômeno mediúnico isolado, como exígua é a manifestação tão-somente anímica. Se o ente sintoniza com uma comunidade de espíritos perdidos e presos no passado – por exemplo, em situação de guerra, acidentes violentos, torturas, magia –, sentirá repercussão vibratória prejudicial pelo processo mediúnico mórbido, quase certamente antecedido de uma síndrome de ressonância com o passado, o que é um fenômeno anímico. A sintonia mediúnica é antecedida de um fenômeno anímico, como por exemplo, a passividade clássica, que é a deliberação da vontade da alma do médium permitindo o contato fluídico com outro espírito, no caso desencarnado. Observem que existe o transtorno anímico sem mediunismo, e é impossível a sintonia mediúnica sem a alma do encarnado, o animismo, salvo em médiuns totalmente inconscientes que outrora não conseguiam controlar as manifestações.

35 INTERMÉDIUM 2008 Os médiuns, inconscientes no passado, ou conscientes nos dias atuais, para expressar um transe, tem de exercer um ato volitivo, de vontade, dando a clássica passividade: a alma, a ânima, se expressa antes da instalação do fenômeno mediúnico ou da catarse anímica. Na atualidade, não reencarnam mais médiuns inconscientes. Ao menos até autorização em contrário dos maiorais do Espaço. Na Apometria se detalha os transtornos anímicos, com clareza. Aumenta a responsabilidade, no encadeamento das leis de causa e efeito, dos que lidam com a Apometria; ela é geradora de carma, bom ou ruim, de acordo com a intenção e a consciência de quem esta aplicando a técnica. Tentaremos exemplificar. Numa primeira situação, uma mãe aturdida com o filho adolescente de 24 anos, agressivo, anti-social, que eventualmente se droga, e esta namorando uma mulher mais velha, vai a um pai-de-santo, num determinado terreiro, e pede que dê um jeito. A mãe amorosa contrata trabalho forte, que resolve.

36 INTERMÉDIUM 2008 Por último, em sentido entusiasmo, adota os procedimentos apométricos mais modernos que aprendeu em recente seminário, ótima oportunidade de ensinar aos médiuns os avanços nesta fantástica técnica. O jovem filho da médium zelosa se encontra com o discernimento em perfeita normalidade. Dentro das leis cósmicas, equânimes para todos, se distorceu o livre arbítrio individual (nenhum dos dois consulentes pediu atendimento) e o merecimento (não houve intercessão de espírito superior com esse direito), desequilibrando-se a programação reencarnatória de ambos, praticando-se magia negra, desestruturando a harmonia universal. Que os filhos concluam que é muito fácil fazer magia negra com a Apometria; não precisa haver despacho pago em encruzilhada urbana. Basta a força mental do operador e a aquiescência do grupo. A liberdade que se tem impõe enorme responsabilidade no que se faz. Diferente de quando disfarçávamos os cultos e os cânticos aos Orixás com os santos e rezas católicos, no escuro da senzala de chão batido.

37 INTERMÉDIUM 2008 Diverso de quando os negros recém-alforriados aceitavam as propostas das moedas dos sinhôs para praticar sua magia em proveito deles, pressionados que estavam pelo estômago esfomeado. Os apometristas, bem nutridos física e intelectualmente, localizados em salas ventiladas, com secretárias, fichários dos atendimentos, e estagiários na assistência, não devem sentir-se um passo a frente, como se as outras formas de terapêutica espiritual estivessem ultrapassadas. Vigiam-nos as leis cósmicas, eternas e imutáveis, onipotentes, simbolizados no olho que tudo vê, que iguala o dotô da Apometria com o pai-de-santo da encruzilhada... Que a conclusão da Trilogia Apometria e Umbanda, livros capitaneados por Ramatís e sua falange, sirva de reflexão para todos os filhos desta pátria do Cruzeiro do Sul. Que o Amor se esparja nos corações. Vovó Maria Conga. Porto Alegre, 06 de abril de PG , EXT DO LIVRO VOZES DE ARUANDA (RAMATÍS),

38 INTERMÉDIUM 2008 O filho se encontra com seu discernimento normal, e suas atitudes não justificam o procedimento intempestivo da mãe, que esta autorizando, como se fosse uma procuração, a interferência no campo energético do filho, com sérias conseqüências, dentro das leis de causa e efeito, para ela e para o pai-de-santo. O dito pai-de-santo faz despacho com animal de quatro patas, sacrificando, invocando os espíritos que o apóiam, em concentrada mentalização, com sinais cabalísticos. No segundo exemplo, visitemos um grupo de Apometria em seu dia de atendimento aos médiuns trabalhadores. Uma das médiuns, em sentido choro, diante do dirigente, roga atendimento ao seu filho, jovem rebelde que se envolveu com uma garota muito louca, de uma turma da pesada, levando o coitadinho a faltar à faculdade e não se interessar mais por nada. Com o semblante sério, entre lágrimas, diz que achou uma bagana de maconha na carteira do filho. O dirigente apométrico procede aos comandos verbais, contagens, varredura energética; despolariza memória, cria campos de força de detenção, faz tudo o que pode com a sua liderança, junto ao grupo, para auxiliar a dedicada médium e seu rebento amado com sua adestrada força mental.

39 INTERMÉDIUM 2008 Vale dos Suicidas Vales dos Vícios (Dependentes) Vale do Poder Vale do Sexo Vale dos Adotados O SOCORRO NOS VALES: Pescadores:

40 INTERMÉDIUM 2008 OBRIGADO – MUITA PAZ ! Palestrante: Beto Alencar Grupo Espirita Amor ao Próximo – GEAP Localizado em Piedade, Rua Zelindo Marafante, 45 ( no final do Conjunto da Habitacional da Aeronáutica - há placa indicativa), OBRIGADO – MUITA PAZ ! Palestrante: Beto Alencar Grupo Espirita Amor ao Próximo – GEAP Localizado em Piedade, Rua Zelindo Marafante, 45 ( no final do Conjunto da Habitacional da Aeronáutica - há placa indicativa),


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