REVISÃO ANTROPOLOGIA 3º DIREITO – FACASTELO 2012-1.

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1 REVISÃO ANTROPOLOGIA 3º DIREITO – FACASTELO 2012-1

2 ANTROPOLOGIA CULTURAL
Ciência que busca conhecer o homem em suas dimensões FISICAS e CULTURAIS. ANTROPOLOGIA FISICA Paleontologia humana; Somatologia; Raciologia; Antropometria; ANTROPOLOGIA CULTURAL Arqueologia Antropologia social

3 ANTROPOLOGIA CRIMINAL
Destaque para o médico Césare Lombroso: TEORIA DO DELINQUENTE NATO Teoria que relaciona características físicas à tendência inata de indivíduos sociopatas e com comportamento criminal.

4 TIPOLOGIA DOS CRIMINOSOS
Criminoso nato; Criminoso louco ou alienado; Criminoso de hábito ou profissional”, Criminoso de ocasião ou primário; Criminoso por paixão.

5 A criminologia e a Escola Positiva do Direito Penal
O crime era considerado como um fenômeno natural de origem biofísico- social. O criminoso é sempre um elemento com problemas mentais (permanente ou passageiros). A pena deveria ser um meio de defesa da sociedade, com uma função meramente defensiva, e de recuperação do indivíduo

6 A PRÉ HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA
Está relacionada à chegada dos europeus ao continente americano. O pensamento está impregnado de valores religiosos (católicos). Dupla classificação do nativo: O MAU SELVAGEM e o BOM SELVAGEM

7 O MAU SELVAGEM Era um monstro, um ‘animal com figura humana’;
Levava uma existência infeliz e miserável; Essencialmente preguiçoso; Não tinha alma e não acreditava em Deus; Vivia num pavor do sobrenatural; Era um anarquista; Embrutecido sexual, vida de orgia; Era atrasado, estúpido e brutal; Era um animal, um vegetal, um objeto sem valor.

8 O BOM SELVAGEM Trabalhador ou corajoso; Profundamente religioso;
Vivia na paz e harmonia; Um comunista, divida até a mulher; Admiravelmente feio; Obedecia tabus; Virtuoso e eminentemente complexo; Era de uma humanidade da qual tinha tudo como aprender.

9 CULTURA: UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO

10 O CONCEITO DE CULTURA O conceito de cultura pode ser analisado por duas visões distintas: o senso comum e a ciência antropológica. No senso comum, o termo cultura é utilizado para distinguir numa sociedade aqueles que receberam uma educação mais refinada e, portanto, podemos discriminar pessoas ao dizer que “não têm cultura”. Para a Antropologia, cultura é um conceito que aborda a capacidade humana de criar diferentes soluções para a vida cotidiana.

11 Como opera a cultura

12 I. A cultura condiciona a visão de mundo do homem
A herança cultural nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade. Por isto, discriminamos o comportamento desviante. O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Tal tendência, denominada etnocentrismo.

13 ETNOCENTRISMO É um fenômeno universal que possui como base a idéia de que a própria (sua, no sentido de quem julga) sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo a sua única expressão

14 II. A cultura interfere no plano biológico
Quem acredita que o leite e a manga constituem uma combinação perigosa, certamente sentirá um forte incômodo estomacal se ingerir simultaneamente esses alimentos. A sensação de fome depende dos horários de alimentação que são estabelecidos diferentemente em cada cultura. A cultura é capaz de provocar curas de doenças, reais ou imaginárias. Estas curas ocorrem quando existe a fé do doente na eficácia do remédio ou no poder dos agentes culturais.

15 III. Os indivíduos participam diferentemente de sua cultura
Nenhum sistema de socialização é idealmente perfeito.. O indivíduo não é igualmente familiarizado com todos os aspectos de sua sociedade; pelo contrário, ele pode permanecer completamente ignorante a respeito de alguns aspectos. Exemplificando: Einstein era um gênio na física, um medíocre violinista e um péssimo pintor

16 IV. A cultura tem uma lógica própria
A coerência de um hábito cultural somente pode ser analisada a partir do sistema a que pertence. RELATIVISMO CULTURAL: crença de que todas as culturas e todas as práticas culturais têm o mesmo valor.

17 multiculturalismo Defende a necessidade de se ir além das atitudes de tolerância entre diferentes culturas num mesmo território ou nação. As diferenças entre culturas que habitam um mesmo estado devem ser respeitadas e encorajadas, para que possa haver uma coexistência harmoniosa