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 Paulo, ditando a um secretário (16,22).  Febe é a carteira (16,1-2).

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Apresentação em tema: " Paulo, ditando a um secretário (16,22).  Febe é a carteira (16,1-2)."— Transcrição da apresentação:

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2  Paulo, ditando a um secretário (16,22).  Febe é a carteira (16,1-2).

3  Em Corinto (15,22-29; compare 16,1.23 com 1Cor 1,14!).

4  Pelo ano 56, durante a terceira viagem missionária.

5  Paulo quer corrigir as falsas interpretações sobre sua pregação que os cristãos judaizantes haviam difundido em Roma.  Quis, ao mesmo tempo, preparar as comunidades para a sua desejada visita à Espanha (15,23-24).  Nesse sentido, essa epístola de Paulo também é uma carta pastoral, pois quer preparar as igrejas da capital imperial para uma passagem em Roma.

6  Nesta carta, o apóstolo aprofunda a temática da Carta aos Gálatas: a salvação vem pela fé e não pelas obras da lei.  Situa o Evangelho de Jesus em relação a Israel.  O Judaísmo tradicional cumpre um papel importante no mistério de Deus. Contudo, Paulo mantém nessa carta a tese da opção de Deus pelas nações.

7  Roma era a capital do império em que as desigualdades econômicas e sociais eram muito grandes.  Paulo não fundou as comunidades cristãs romanas. São as únicas igrejas que não tinha visitado e a quem escreve uma carta. Quando escreve, já são comunidades florescentes (1,8).

8  No início, a maioria eram judeus-cristãos.  Em 49, o imperador Cláudio expulsou os judeus de Roma, inclusive os que participavam das igrejas cristãs (At 18,2).  A partir daí, não-judeus tornam-se a maioria, até que, em torno de 55, Nero permite o retorno dos judeus.

9  Eram comunidades heterogêneas, ricas na diversidade étnica e de gênero. Havia muita pobreza, embora houvesse alguns economicamente mais bem situados.  Lendo Rm 16,1-16, você perceberá essa diversidade.  Verá que havia várias igrejas domésticas (vv. 5.10.11.14.15) em que homens e mulheres eram lideranças.

10  Em 12,3-8, há também uma lista de dons que revelam a riqueza e a diversidade nas igrejas de Roma.  Em 60, Paulo chega a Roma como prisioneiro, permanecendo em prisão domiciliar durante dois anos (At 28,11-31).  Em torno de 65, foi morto durante a perseguição aos cristãos de Roma, desencadeada pelo imperador Nero em 64. BOHN GASS, Ildo (Org). As comunidades da primeira geração. Coleção "Uma introdução à Bíblia", n. 7. São Leopoldo, RS: CEBI ; São Paulo: Paulus, 2005.


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