EDUCAÇÃO CRISTÃ Prof. Roney Ricardo Site Teologia & Discernimento.

Apresentação em tema: "EDUCAÇÃO CRISTÃ Prof. Roney Ricardo Site Teologia & Discernimento."— Transcrição da apresentação:

1 EDUCAÇÃO CRISTÃ Prof. Roney Ricardo roneycozzer@hotmail.com Site Teologia & Discernimento

2 O termo: “O termo “educar” provém do latim educare, que tem o sentido básico de “criar”, “alimentar”, não só de crianças, mas também animais. A partir daí se desenvolve o sentido abstrato, espiritual e intelectual de “formar”, “instruir”. Educare guarda também o sentido de “produzir”, especialmente aplicado à terra em expressões como quod terra educat, “o que a terra produz” (CASTELLO, 2007, p. 35).

3 O termo: “Nesses sentidos está implícita a origem etimológica de educare. Habitualmente se supõe que esse vocábulo provém de educere, composto de ex e duco, que significa “fazer sair”, “tirar para fora” e, por extensão, “pôr no mundo”, no sentido de “tirar do ventre da mãe” e, em alguns contextos, “criar” ou “educar” uma criança.” (CASTELLO, 2007, p. 35).

4 Abordagens educacionais: Na abordagem tradicional, o “foco está na transmissão do professor ao aluno. Privilegia o especialista, os modelos e o professor, elemento imprescindível na transmissão de conteúdos... O ensino, em todas as suas formas, nessa abordagem, está centrado no professor” (LOPES, 2010, p. 97).

5 Abordagens educacionais: Na abordagem comportamentalista, “supõe-se e objetiva- se que o professor possa aprender a analisar os elementos específicos do comportamento e os padrões de interação e, assim, obter controle sobre eles e modificá-los em direções determinadas, quando necessário” (LOPES, 2010, p. 98).

6 Abordagens educacionais: A abordagem humanista “enfatiza as relações interpessoais e o crescimento que delas resulta, centrado no desenvolvimento da personalidade do indivíduo, em seus processos de construção e organização pessoal integrada, de maneira que o professor em si não transmite conteúdo, mas dá assistência, sendo um facilitador da aprendizagem, haja vista que esta advém das próprias experiências dos alunos” (LOPES, 2010, p. 100).

7 Abordagens educacionais: Para a abordagem cognitivista, o “conhecimento é considerado como uma construção contínua. A passagem de um estado de desenvolvimento para o seguinte é sempre caracterizada por formação de novas estruturas que não existiam anteriormente no indivíduo” (Mizukami).

8 Abordagens educacionais : Para a abordagem sociocultural, “vivemos numa sociedade dividida em classes, onde os privilégios de uns impedem a maioria de usufruir os bens produzidos. Um desses bens é a educação, da qual, segundo ele [Paulo Freire], é excluída grande parte dos menos favorecidos financeiramente... Freire pontua haver dois tipos de pedagogia, a do dominante e a do oprimido, e a tarefa pedagógica é prover uma educação libertária” (LOPES, 2010, p. 106).

9 Abordagens educacionais: No processo de transformação da realidade, Freire pontua que “a resposta dada pelo homem, a cada desafio, modifica a realidade em que está inserido e a si próprio, em busca da aproximação crítica da realidade, que vai desde as “formas de consciência mais primitivas até a mais crítica e problematizadora e, consequentemente, criadora” (LOPES, 2010, pp. 106,7).

10 Abordagem cristã da educação: “... É salutar entender que a educação cristã não está restrita ao conhecimento bíblico dominical de determinada comunidade, mas ela possui a importante tarefa de mostrar que o conhecimento real ou verdadeiro procede de Deus e tem sua causa última nele; com isso, explicita que essa é a educação que permite ao homem de fato conhecer Deus, a si mesmo e ao mundo, o que resulta na glorificação a Deus. É óbvio que somente a abordagem cristã da educação terá condições de cumprir essa finalidade” (LOPES, 2010, pp. 109,10).

11 Abordagem cristã da educação: “Com efeito, a caridade manda que o que Deus manifestou para salvação do gênero humano... Se não esconda dos mortais, mas se manifeste a todo o mundo. Efetivamente, é da natureza de todos os bens... Que sejam comunicados a todos; e quanto mais é a riqueza e se põe em comum, tanto melhor é e tanto mais cabe a todos” (COMENIUS, Didática Magna).

12 Abordagem cristã da educação: “Peço-te também e suplico, em nome de Deus, que nenhum douto despreze estas coisas, pelo fato de virem de um homem menos instruído que ele. Na verdade, às vezes, “mesmo um camponês diz coisas muito oportunas, e talvez o que tu não sabes o saiba um burrinho”... E Cristo disse também: “O espírito sopra onde quer; e tu ouves a sua voz, mas não sabes de onde ele vem, nem para onde vai” (COMENIUS, Didática Magna).

13 REFERÊNCIAS - LOPES, Edson. Fundamentos da educação cristã. São Paulo: Mundo Cristão, 2010. - COMENIUS. Didática magna. Fundação Calouste Gulbenkian, 2001. Disponível em: Acesso em 22 out. 2015. - CASTELLO, Luis A. Oculto nas palavras: dicionário etimológico para ensinar e aprender. Trad.: Ingrid Müller Xavier. Belo Horizonte: Autêntica, 2007. - MIZUKAMI, Maria da Graça Nicoletti. Ensino: as abordagens do processo. Disponível em: Acesso em 22 out. 2015.