Santo Agostinho

Vida Aurelino Agostinho (354-430) principal nome da patrística, nasceu em Tagaste- África, faleceu em Hipona onde foi bispo da igreja católica.

Até completar 32 teve uma vida voltada aos prazeres do mundo Teve um filho - Adeodato. Foi professor de Retórica

formação intelectual despertou para a filosofia com a leitura de Cícero do diálogo Hortensius (hoje perdido), orador e político romano

Foi influenciar pelo maniqueísmo: o universo dominado por princípios opostos, o bem e o mal, mantendo incessante luta entre si.

Conheceu o ceticismo, o neoplatonismo: movimento inspirado em Platão, marcado por sentimentos religiosos e crenças místicas.

Conversão Passou por uma busca de sentido para a vida. o canto repetido de uma criança invisível "Tolle, lege"; "tolle, lege" ("toma e lê"; "toma e ler")

converteu-se ao cristianismo, pelo resto da vida, Motivados pelas pregações de Santo Ambrósio, bispo de Milão,

Obras Solilóquios (diálogo) A cidade de Deus (síntese de seu pensamento filosófico, teológico e político) A Trindade

Influências de Platão Cristianizou Platão. Retomou ao “mundo sensível e mundo das idéias” substitui este ultimo pelas idéias divinas.

Criação Deus teria criado o mundo a partir do nada. As ideias já existiam na cabeça de Deus antes da criação- salvou a concepção platônica de ideias eternas.

Teoria da Iluminação “Crer para compreender”-A fé revela verdades ao homem. Deus ilumina a razão e torna possível o pensar correto. Vem depois da razão esclarecendo aquilo que a fé já antecipou

Liberdade Ser livre é servir a Deus, pois o prazer de pecar é a escravidão. Liberdade é a razão do homem guiar sua vontade.

Livre-arbítrio Arbítrio é produzirmos nossos próprios atos. A vontade é infinita, e ao homem foi dado o poder de escolher.

A superioridade da alma humana sobre o corpo, matéria a alma criada por Deus para reinar sobre o corpo, e dirigi-lo à prática do bem.

Pecado O indivíduo peca porque usa de seu livre-arbítrio para satisfazer uma vontade má. O homem pecador, utiliza o livre-arbítrio, faz o corpo assumir o governo da alma.

Pecado original Toda raça humana fora amaldiçoada depois do pecado original.

tanto a queda do primeiro anjo quanto a queda do primeiro homem é causada por um ato livre de vontade, em que se pretende ser igual a Deus.

Pelagianismo Na época de Agostinho, surge o pelagianismo. Afirmava que a boa vontade e as boas obras eram suficientes para a salvação individual

O pelagianismo foi condenado conservava a noção grega de autonomia da vida moral humana o homem pode salvar-se por si só, sem a ajuda divina.

O mal O mal é a ausência de Deus, seria algo que não é, pois Deus só criou o bem. “A boa vontade é a obra de Deus, a má vontade é a ausência de Deus.”

Agostiniana enfatiza no indivíduo sua vinculação pessoal com Deus, a responsabilidade de cada indivíduo pelos seus atos exalta a salvação individual.

A graça é dada à todos indistintamente. Aceitar a graça é uma escolha. Quando se afasta da boa vontade o ser humano ignora a graça de Deus.