A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS DOMUS CARMELI FÁTIMA Alexandre Freire Duarte.

Apresentação em tema: "A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS DOMUS CARMELI FÁTIMA Alexandre Freire Duarte."— Transcrição da apresentação:

1 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS DOMUS CARMELI FÁTIMA Alexandre Freire Duarte

2 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS 1.- A VIVÊNCIA MÍSTICA COMO EXPERIÊNCIA DE PERDA DE SI 2.- A LINGUAGEM MÍSTICA COMO DESFALECIMENTO DO DISCURSO

3 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS 1.- A VIVÊNCIA MÍSTICA COMO EXPERIÊNCIA DE PERDA DE SI

4 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS 1.- A VIVÊNCIA MÍSTICA COMO EXPERIÊNCIA DE PERDA DE SI UMA EXPERIÊNCIA MÍSTICA ISOLADA A EXPERIÊNCIA MÍSTICA ENQUANTO VIVÊNCIA GLOBAL DE UM SUJEITO MÍSTICO  

5 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS “EU PERCO-ME, LOGO EU SOU” CADA UM DE NÓS É, E SÓ É, PELA PERDA DA ILUSÓRIA SOBERANIA AUTO-SUFICIENTE

6 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS O “EU” VERDADEIRO, DEPOSTO E OFERECENTE ADVÉM NA PROPORÇÃO EM QUE O EGOCENTRISMO SE DESVANECE «QUEM TENTAR PRESERVAR A SUA VIDA PERDÊ-LA-Á; MAS QUEM PERDER A SUA VIDA MANTÊ-LA-Á» (Lc. 17,33)

7 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS “EU” (ORIENTADO PARA DEUS) ≠ “EGO” (“EU” FECHADO SOBRE SI) “EGO” “EU” INTERIORIDADE  PSICOLÓGICO INTIMIDADE  ESPIRITUAL

8 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS SER É SER NUMA PERDA QUE TOCA O INFINITO, SENDO DE ACORDO COM UMA ORIGEM = REGRESSAR À AUTENTICIDADE = SINTONIZAR-SE COM A POBREZA ORIGINAL DO SER (RIQUEZA DO AMOR)

9 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS SÓ REGRESSAMOS À NOSSA VERDADE ATRAVÉS DE UM O UTRO, PERMITINDO SER DE UM MODO SEMPRE NOVO = SER INFINITO EXIGE UMA RUPTURA / CISÃO

10 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS   TRIUNFO GLORIFICANTE DERROTA HUMILDIFICANTE

11 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS EVASÃO DO SER   O MÍSTICO VIVE NUMA PASSAGEM DO SER COMO MALDIÇÃO PADECIDA PARA O SER COMO BENDIÇÃO ACOLHIDA E TORNADO DOAÇÃO QUERIDA CARREGAR E PERDOAR O SER

12 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS A RESPOSTA AO D EUS- A MOR NÃO PRECISA DE JUSTIFICAÇÕES, EXPLICAÇÕES OU PORQUÊS EXPRESSA-SE NUMA LINGUAGEM QUE SE EXPRIME PELO QUE SATURA A PALAVRA E ONDE O SILÊNCIO É O ÚNICO SOM, POIS É O ÚNICO ROSTO DA NUDEZ DO AMOR

13 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS REGRESSAR A SI = FAZER VIR ATÉ SI UM ABANDONO QUE FAZ RECOMEÇAR DE ACORDO COM A LÓGICA DE UM AMOR QUE É O NÃO-DEFINITIVO DO DEFINITIVO PASSADO  ASSUMIDO FUTURO  ENTREGADO À PROVIDÊNCIA PRESENTE  OFERECIDO A DEUS

14 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS O SER AUTÊNTICO COINCIDE COM A CAPACIDADE ORIGINAL DO AMOR = ORIENTAÇÃO DE TODAS AS FACULDADES HUMANAS AO AMOR MAIOR E MELHOR; AO AMOR MAIS GRATUITO E DESINTERESSADO

15 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS O IMPOSSÍVEL NÃO É O FIM DO POSSÍVEL, MAS O SEU RECOMEÇAR NO CONTEXTO DO AMOR = O IMPOSSÍVEL QUE É O POSSÍVEL RESSUSCITADO PELO BROTAR DO AMOR = VIVÊNCIA MÍSTICA

16 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS VIVÊNCIA MÍSTICA FENÓMENOS BIZARROS RELACIONAR COM DEUS NO NÍVEL MAIS PROFUNDO E VERDADEIRO DO NOSSO SER VIDA NUM SEMPRE NOVO ACOLHIMENTO-RECONHECIDO- RETRIBUINTE  

17 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS A MÍSTICA NÃO É ALGO DE OPCIONAL NO CONTEXTO CRISTÃO SE SE TIRA A MÍSTICA AOS CRISTÃOS E À IGREJA, ESTÁ-SE A CORTAR O CORAÇÃO DAQUELES E DESTA: O S ENHOR J ESUS NO SEU MISTÉRIO PASCAL DE AMOR E PERDÃO RECRIADOR

18 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS A NEGLIGÊNCIA NO ESCLARECER O QUE É A VIDA MÍSTICA TEM CONSEQUÊNCIAS GRAVES:  A BUSCA DE ESPIRITUALIDADE SEM VERDADE OBJECTIVA;  O MISTICISMO SELVAGEM SEM TRILHOS MORAIS OU INTELECTUAIS

19 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS 2.- A LINGUAGEM MÍSTICA COMO DESFALECIMENTO DO DISCURSO

20 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS AS DISTINTAS LINGUAGENS MÍSTICAS SÃO CONSEQUÊNCIA DE UM FUNDAMENTAL DESFALECIMENTO DO DISCURSO COMPREENSÃO EQUIVOCADAS NO ESFORÇO DE REFERIR ALGO QUE SUPERA O TRADUZIDO NORMALMENTE PELA LINGUAGEM

21 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS TENTAR CONJUGAR A TRANSCENDÊNCIA DE DEUS COM O FACTO DA SUA REVELAÇÃO SE O INEFÁVEL DO INFINITO NÃO PODE SER DITO, PODE SER MANIFESTO DEPOIS DA VIVÊNCIA DO INFINITO, NADA MAIS PARECE MERECER A PENA TENTAR DIZER

22 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS ESCREVER NO CONTEXTO MÍSTICO APONTA PARA UMA INTEMPORALIDADE QUE DILATA O REGRESSO À ORIGEM DA VIVÊNCIA MÍSTICA LINGUAGEM MÍSTICA DESFALECE POIS O ACTO QUE A PRODUZ APAGA-SE PARA CEDER LUGAR AO QUE O SUCEDE

23 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS A PRODUÇÃO DA LINGUAGEM MÍSTICA É UMA FORMA SIMBÓLICA DE IMITAÇÃO DO DEUS QUE CRIA ESPIRITUALMENTE POR UMA P ALAVRA QUE S E DISSE DE MODO ABREVIADO NUMA PALAVRA SUBORDINADA AO ESPÍRITO

24 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS LINGUAGEM MÍSTICA É FORMA DE MEDIAÇÃO PARA SE CONDUZIR MISTAGOGICAMENTE OS LEITORES A UM CONHECIMENTO PESSOAL DO D EUS- A MOR

25 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS A VERDADE A DESCOBRIR NA LITERATURA MÍSTICA NÃO ESTÁ NO TEXTO, MAS NOS FACTOS POR ELA DESCRITOS, OS QUAIS REMETEM PARA O SINGULAR G RANDE F ACTO

26 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS DIZ COMO QUE NÃO DIZENDO = NÃO É UM INSTRUMENTO DE DESCRIÇÃO DO QUE TERÁ ACONTECIDO, MAS UMA LENTE PARA PERMITIR QUE SE VEJA O QUE, HABITUALMENTE, NÃO SE VÊ

27 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS PENETRA NA PRÓPRIA DINÂMICA DA INCARNAÇÃO DA P ALAVRA DE D EUS NA HISTÓRIA HUMANA CONSUMA O REGRESSO DO MÍSTICO À SUA AUTENTICIDADE; ISTO É, AO SER IMAGEM DA I MAGEM DE D EUS (A P ALAVRA FEITA CORPO)

28 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS RECUSA MOSTRAR FACILMENTE O SENTIDO PREFERE ASSUMIR A IMPOSSIBILIDADE DE NOMEAR  NADA  AUSÊNCIA  NOITE

29 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS NEGAÇÃO DA SUPOSTA OMNIPOTÊNCIA DA LINGUAGEM, REPONDO-A EM CONTACTO COM A SUA FRAGILIDADE CRIATURAL PROLONGAMENTO E EXPRESSÃO DA P ALAVRA (CRUCIFICADA)

30 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS O FRACASSO DO FAZER A VIVÊNCIA MÍSTICA UM CORPO LITERÁRIO É COMO QUE UMA PARTICIPAÇÃO NA MORTE DA P ALAVRA FEITA CORPO HUMANO

31 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS NA MORTE DE C RISTO BROTOU A RESSURREIÇÃO DA MAIS PLENA HUMANIDADE NA MORTE DA LINGUAGEM NO DISCURSO MÍSTICO BROTA A LINGUAGEM MAIS GENUÍNA

32 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS LINGUAGEM MAIS GENUÍNA  ENTRETECIDA DO SILÊNCIO QUE DECORRE DA INTIMIDADE COM O D EUS- A MOR QUE (SÓ) FALA CORDIALMENTE AO CORAÇÃO

33 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS A LINGUAGEM MÍSTICA  COMPOSTA PELA PALAVRA E PELA AUSÊNCIA DE PALAVRAS  IMAGÉTICA E SIMBÓLICA REVELA MAIS O AMOR DO QUE O SER CHEIA DE CONFIANÇA E OUSADIA

34 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS CONTRADIÇÃO ENTRE A LINGUAGEM MÍSTICA E A LINGUAGEM TEOLÓGICA TEÓLOGO CIÊNCIA PECULIAR À IGREJA BÍBLIA  TEXTO MÍSTICO INCLINAÇÃO COMUM À HUMANIDADE EXPERIÊNCIA  TEXTO

35 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS MÍSTICO DESPOSSESSÃO AMOROSO RELATA O VIVIDO DIZ “EU” ESTE “EU” ESTÁ CENTRADO EM D EUS TEÓLOGO APROPRIAÇÃO COGNITIVO FALA DO NÃO-VIVIDO DIZ “ E LE” ESTE “ELE” ESTÁ CENTRADO NO AUTOR

36 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS A LINGUAGEM MÍSTICA DEVE ESTAR PARA A LINGUAGEM TEOLÓGICA COMO A POESIA ESTÁ PARA A IMAGINAÇÃO

37 A EXPERIÊNCIA MÍSTICA E AS SUAS LINGUAGENS DOMUS CARMELI FÁTIMA Alexandre Freire Duarte