15/05/2015 (Arquivo editado pelos alunos)
Moralidade e costumes Valores morais: são convenções construídas em situações concretas, ou seja, não nascemos com uma programação do que é certo e do que é errado. Origem dos valores morais: paixões Somos motivados pelo modo como as coisas nos afetam, não pela racionalidade. Virtude/bom = É aquilo que é percebido como agradável ou benéfico. Vício / mau = É aquilo que é percebido como desagradável ou prejudicial.
Moralidade e costumes Exemplos: Justiça e Benevolência. A Justiça foi um conceito criado para ajudar na distribuição de bens limitados, se houvesse fartura absoluta ou carência extrema, seria abandonado. A Benevolência, enquanto atitude de gentileza, da mesma forma, só existe em certos contextos. Só fazem sentido pela utilidade em contextos determinados Em situações extremas, deixam de ser seguidos e de fazer sentido Ex: Metrô Pavuna às 18h, situações de escassez de água
Moralidade e costumes Entendimento, por si mesmo, não mobiliza ações (distingue o verdadeiro e o falso, mas não orienta quanto ao certo e errado): Ex: Pessoas deprimidas sabem racionalmente que devem sair da cama, mas não conseguem porque não têm motivação; Explicar racionalmente a um serial killer que matar é errado não adianta. Melhor fundamento moral: Simpatia - Capacidade de sentir junto com o outro Antes de ser pensada, é sentida Podemos inferir, portanto, que uma sociedade que quer ser mais moral deve investir mais na sensibilização, não em discursos.
A questão do gosto Gosto é subjetivo, mas é possível refiná-lo. Belo/ beleza = A beleza não é uma propriedade do objeto, depende do sujeito. Belo subjetivo: O que é belo é o que percebemos como agradável. Beleza como experiência: A beleza está relacionada à experiência do sujeito.
A questão do gosto: Beleza como experiência subjetiva e relativa Ex: Padrão de gosto = 1) Cultural 2) Coincidência? Arte não seria mais do que entretenimento?!
A questão do gosto: Refinamento do gosto: Menos refinado – ex: Mais refinado – ex: Correlação entre o refinamento moral (simpatia) e de gosto (sensibilidade estética)
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