Bertrand Arthur William Russell ( ) O Atomismo Lógico

Bertrand Russell Vida marcada por três paixões: 1. Sede de amor; 2. Busca do conhecimento; 3. Imensa piedade pelos sofrimentos humanos.

Nutre espírito de revolta contra: Todo dogmatismo Todo autoritarismo Teve como aluno L. Wittgenstein Foi professor em CAMBRIDGE.

Escreve Russell em sua autobiografia sobre sua vida: “Acho que valeu à pena vivê-la e a reviveria alegremente se me fosse oferecida essa possibilidade. Uma vida que (...) foi dominada por três paixões simples, mas de força irresistível: a sede de amor, a busca do conhecimento e uma imensa piedade pelos sofrimentos humanos”. “Acho que valeu à pena vivê-la e a reviveria alegremente se me fosse oferecida essa possibilidade. Uma vida que (...) foi dominada por três paixões simples, mas de força irresistível: a sede de amor, a busca do conhecimento e uma imensa piedade pelos sofrimentos humanos”.

Para Russell a filosofia não pode ser fecunda se está afastada da ciência: Para Russell a filosofia não pode ser fecunda se está afastada da ciência: “Não pretendo dizer com isso que o filósofo deveria se manter informado de alguma ciência como passatempo dominical. Pretendo dizer algo de muito mais profundo, isto é, que a imaginação do filósofo deveria estar impregnada de concepções científicas e que ele deveria estar convencido de que a ciência nos pôs diante de um mundo novo, com conceitos novos e novos métodos, não conhecidos em outras épocas, que a experiência mostrou serem frutíferos lá onde os velhos conceitos e os velhos métodos se demonstraram estéreis” “Não pretendo dizer com isso que o filósofo deveria se manter informado de alguma ciência como passatempo dominical. Pretendo dizer algo de muito mais profundo, isto é, que a imaginação do filósofo deveria estar impregnada de concepções científicas e que ele deveria estar convencido de que a ciência nos pôs diante de um mundo novo, com conceitos novos e novos métodos, não conhecidos em outras épocas, que a experiência mostrou serem frutíferos lá onde os velhos conceitos e os velhos métodos se demonstraram estéreis”

Segundo Russell, ‘ para ter algum valor, uma filosofia deve se construir sobre amplos e sólidos fundamentos de conhecimento não especificamente filosóficos ”.  Atomismo Lógico: Filosofia emergente da simbiose:  Empirismo radical:  Oferece premissas, que são proposições atômicas ou proposições complexas, construídas a partir das primeiras.  Lógica perspicaz:  Oferece as formas-padrão do raciocínio correto

Escreve Russell, (1918), em “A Filosofia do atomismo Lógico”: “ A razão por que chamo minha doutrina de atomismo lógico é que os átomos aos quais desejo chegar como resíduos últimos da análise são átomos lógicos e não átomos físicos ”. Proposição Atômica:  Descreve um fato, afirma que uma coisa tem certa qualidade ou que determinadas coisas têm certas relações. Fato Atômico:  É o que torna verdadeira ou falsa uma proposição atômica. Observação:  Critério de verdade:  Princípio de “Verificação”.

Exemplos de proposições atômicas e fatos atômicos Proposição complexa ou molecular:  Sócrates é ateniense e marido de Santipa. Proposição atômica:  Sócrates é ateniense Fato atômico:  Expressa o fato de Sócrates ser cidadão ateniense

Para Russell, o único resultado certo que a filosofia alcançou em seu caminho secular é justamente o solipsismo, ou “a teoria segundo a qual somente eu existo”. Para Russell, o único resultado certo que a filosofia alcançou em seu caminho secular é justamente o solipsismo, ou “a teoria segundo a qual somente eu existo”. Em sua obra “L’analisi della materia”, Russell escreve: “Que eu saiba, não há como escapar da posição solipsista”. Em sua obra “L’analisi della materia”, Russell escreve: “Que eu saiba, não há como escapar da posição solipsista”. Mas tal ceticismo universal, embora teoricamente irrefutável, é entretanto praticamente árido; será, pois, por motivos extrateóricos, e em particular por seu sucesso pragmático, que a ciência e seus pilares, indução e causalidade, deverão ser aceitos como verdadeiros, se a filosofia quiser que sua presença no mundo tenha um sentido. Mas tal ceticismo universal, embora teoricamente irrefutável, é entretanto praticamente árido; será, pois, por motivos extrateóricos, e em particular por seu sucesso pragmático, que a ciência e seus pilares, indução e causalidade, deverão ser aceitos como verdadeiros, se a filosofia quiser que sua presença no mundo tenha um sentido. Observação Necessária

Qual é, pois, a tarefa que resta à filosofia no âmbito do conhecimento humano? Ela deve lançar uma ponte entre o mundo dos sentidos e o mundo da ciência. O filósofo deve tomar os resultados mais atualizados das várias ciências, tanto da física quanto da biologia, da astronomia e da psicologia, da lingüística e da matemática, e, despindo tais resultados de suas superestruturas técnicas, construir com eles um modo novo de olhar o mundo, que possa adequadamente substituir o modo próprio do senso comum, do qual conservará a clareza e a simplicidade, mas não os erros e as confusões.

Tal filosofia não buscará respostas imutáveis a verdades eternas, mas permanecerá a caminho, sempre pronta à atualização e à revisão, provisória e fragmentária como a ciência; Tal filosofia não buscará respostas imutáveis a verdades eternas, mas permanecerá a caminho, sempre pronta à atualização e à revisão, provisória e fragmentária como a ciência; Seu âmbito de interesse será o mundo e o homem enquanto parte deste. Seu âmbito de interesse será o mundo e o homem enquanto parte deste.

Para ter valor uma filosofia deve se construir sobre amplos e sólidos fundamentos de conhecimentos não especificamente filosóficos: Tais como: A física A fisiologia A Psicologia A lógica matemática

Como vimos: O atomismo lógico pretende ser uma filosofia emergente da simbiose entre: Um empirismo radical Uma lógica perspicaz; A lógica oferece as formas-padrão do raciocínio correto; O empirismo oferece premissas, que são proposições atômicas ou proposições complexas, construídas a partir das primeiras. Segundo Russell, o significado de um nome é o objeto ao qual ele se refere, e as frases legítimas sujeito- predicado, isto é, formadas pelos nomes próprios lógicos, são necessariamente ou verdadeiras ou falsas. Observação: Strawson, não aceita tal tese, afirma que as frases Em si não são necessariamente verdadeiras ou falsas, e mesmo Sem possuir referência, podem ser significativas: a notação de Verdade ou falsidade deriva do emprego que se faz delas.

Vejamos, novamente, o que afirma Russell: “ “A razão por que chamo minha doutrina de atomismo lógico é que os átomos aos quais desejo chegar como resíduos últimos da análise são ‘átomos lógicos’ e não ‘átomos físicos’”. A tese do atomismo lógico afirma que o mundo é composto de particulares simples, aos quais pertencem qualidades simples que se mantêm em ralações simples umas com as outras..  Os ‘objetos simples’ são aqueles denotados por um ‘símbolo simples’ e não podem ser ulteriormente reduzidos com atribuições de qualidade.

Vejamos também novamente: A proposição atômica: Descreve um fato, afirma que uma coisa tem certa qualidade ou que determinadas coisas têm certas relações. O fato atômico: É o que torna verdadeira ou falsa uma proposição atômica. Sócrates é ateniense é uma proposição atômica, que expressa O fato de Sócrates ser cidadão ateniense. Sócrates é marido de Santipa é outra proposição atômica. Sócrates é ateniense e Marido de Santipa é proposição complexa ou molecular.