CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2012

Apresentação em tema: "CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2012"— Transcrição da apresentação:

1 CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2012
A Igreja e a Saúde Pública Formatação: Adilson Luiz Gonzaga Paróquia São Benedito Itajubá/MG Adaptação de Pe. Jésus Benedito dos Santos (Arq. De Pouso Alegre/MG)

2 O SUS (Sistema Único de Saúde), inspirado em belos princípios como a universalidade, com a proposta de atender a todos, indiscriminadamente, deveria ser modelo para o mundo. No entanto, com algumas exceções, os seus serviços deixam a desejar, sobretudo no atendimento das pessoas mais necessitadas dos seus cuidados

3 A CF/2012 vem para acender mais uma luz de esperança aos que precisam dos serviços de saúde.
Toda a ação eclesial brota de Jesus Cristo e se volta para Ele e para o Reino do Pai.

4 Diante de muitas doenças, males e sofrimentos a pessoa tende a perguntar pelo sentido religioso do sofrimento. Podemos dizer que todos nutrem-se do religioso e necessitam do apoio religioso para poder vencer e sair daquela condição.

5 A bênção prometida para quem observa a lei de Deus é uma situação de bem-estar, saúde e prosperidade
Deuteronômio (28,1-14)

6 SAÚDE E SALVAÇÃO Nas línguas antigas é comum a utilização de um mesmo termo para expressar os significados de saúde e de salvação. GREGO = SOTER LATIM = SALUS Saúde e salvação significaram plenitude, integridade física e espiritual, paz, prosperidade.

7 Houve um tempo em que, entre os judeus piedosos, o fato de recorrer aos médicos era visto como falta de fé no Deus vivo e verdadeiro, pois a doença era compreendida como uma forma de punição por parte de Deus. É o que se percebe no segundo livro das Crônicas que denuncia o rei Asa por não ter recorrido ao Senhor, mas ter buscado médicos e morrido rapidamente. 2Cr 16,12 (430 aC)

8 RELAÇÃO SAÚDE E RELIGIÃO NA ANTIGUIDADE E NA BÍBLIA
Para muitos povos antigos a doença resultava da ação de forças alheias ao organismo que se instalavam na pessoa por causa de: > erros em vidas passadas > infrações na vida presente > castigo da divindade > ações de demônios Por isso era comum a busca da cura na religião ou com certas práticas de magia.

9 RELAÇÃO SAÚDE E RELIGIÃO NA ANTIGUIDADE E NA BÍBLIA
A preservação da saúde, mais do que a cura da doença era obtida pela a observância da Lei de Deus Dt 28, Para certos problemas físicos eram os sacerdotes que deviam ser consultados, recorrer aos médicos era visto como falta de fé no Deus vivo.

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11 É melhor um pobre são e vigoroso do que um rico flagelado em seu corpo
É melhor um pobre são e vigoroso do que um rico flagelado em seu corpo. Saúde e boa constituição valem mais do que uma enorme fortuna. Não existe riqueza que valha mais do que um corpo sadio, nem maior satisfação do que a alegria do coração. Eclo 30, 14-16 (180 AC)

12 Rende ao médico as honras que lhe são devidas por causa de seus serviços, porque o Senhor o criou. Pois é do Altíssimo que vem cura, como um presente que se recebe do rei. Eclo 38,1.7

13 Mais importante que curar é o trabalho de evitar que as pessoas adoeçam e promovê-las para que tenham vida em abundância. Realidade que o ditado popular consagrou: “é melhor prevenir que remediar”. Temperança (Eclo 37,27-31)

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16 JESUS E OS DOENTES: A SAÚDE SE DIFUNDE SOBRE A TERRA
“Jesus percorria toda a Galiléia, ... Curando toda espécie de doença e enfermidade do povo” (Mt 4, 23). Estas obras manifestam a sua origem divina e sua messianidade, ao curar o homem inteiro, alma e corpo e, resgatá-lo para o convívio social. Também indica uma nova forma de se relacionar com as pessoas necessitadas, especialmente os doentes.

17 Jesus dá uma nova direção para a compreensão da enfermidade, acabando com a lógica excludente de atribuir a culpa da enfermidade a Deus e por decorrência ao pecado, o que gerava e, ao mesmo tempo, legitimava a exclusão social e religiosa de quem se achasse doente.

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20 Atitude em revelada em sete verbos
BOM SAMARITANO Atitude em revelada em sete verbos 1) VER “O Bom Samaritano é todo homem que se detém junto ao sofrimento de outro homem, seja qual for o sofrimento”.

21 Atitude em revelada em sete verbos
BOM SAMARITANO Atitude em revelada em sete verbos 2) COMPADECER-SE “Bom Samaritano é todo homem sensível ao sofrimento de outrem... Por vezes esta compaixão acaba por ser a única ou a principal expressão do nosso amor e da nossa solidariedade com o homem que sofre” (SD 28).

22 Atitude em revelada em sete verbos
BOM SAMARITANO Atitude em revelada em sete verbos 3) APROXIMAR-SE Curar-se do medo de se aproximar do outro, de se tornar próximo do outro, pois isto implica aceitar tornar-se frágil nas mãos de outrem.

23 Atitude em revelada em sete verbos
BOM SAMARITANO Atitude em revelada em sete verbos 4) CURAR A presença do outro que sofre clama por cuidado. Acolhendo este clamor se traduz em atitude os sentimentos de solidariedade e compaixão.

24 Atitude em revelada em sete verbos
BOM SAMARITANO Atitude em revelada em sete verbos 5) COLOCAR NO PRÓPRIO ANIMAL Significa colocar a serviço do outro os próprios bens.

25 Atitude em revelada em sete verbos
BOM SAMARITANO Atitude em revelada em sete verbos 6) LEVAR À HOSPEDARIA Indica a necessidade de mudanças e adaptação para atender aquele que sofre. A mobilização de levar à hospedaria gera uma rede de solidariedade.

26 Atitude em revelada em sete verbos
BOM SAMARITANO Atitude em revelada em sete verbos 7) CUIDAR Este verbo expressa o conjunto da intervenção do Samaritano. Cuidar passa a ser uma missão, pois os passos dados pelas ações no decorrer da intervenção gera compromisso.

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28 Alguém dentre vós está doente
Alguém dentre vós está doente? Mande chamar os presbíteros da Igreja, para que orem sobre ele, ungindo-o com óleo no nome do Senhor” Tg 5,14

29 AS AÇÕES DE JESUS INSPIRAM A IGREJA
As ações de Jesus para com os doentes inspiraram a Igreja no exercício da caridade fraterna. É importante salientar que muitos religiosos e religiosas vivem sua consagração a Deus e se incorporam na missão da Igreja por meio do serviço aos doentes e àqueles que sofrem. “O discípulo missionário abre seu coração para todas as formas de vida ameaçada desde o seu início até a morte natural”. DGAE , n. 67.

30 OS ENFERMOS NO SEIO DA IGREJA
Quem permanece por muito tempo próximo das pessoas que sofrem, conhece a angústia e as lágrimas, mas também o milagre da alegria, fruto do amor (Bento XVI). Na Igreja, os doentes evangelizam e recordam que a esperança repousa em Deus. Se os enfermos evangelizam, também provocam uma resposta da Igreja. Primeiro, a oração na fé, “a oração feita com fé salvará o doente, e o Senhor o levantará” (cf. Tg 5,15).

31 AÇÃO TRANSFORMADORA NO MUNDO DA SAÚDE
A Pastoral da Saúde representa a atividade desempenhada pela Igreja no setor da saúde, é expressão de sua missão e manifesta a ternura de Deus para com a humanidade que sofre. A Igreja, ao meditar a parábola do bom samaritano (cf. Lc 10,25-37), entende que não é lícito delegar o alívio do sofrimento apenas à medicina, mas é necessário ampliar o significado desta atividade humana. DGAE , n. 67.

32 A PASTORAL DA SAÚDE Seu objetivo geral é promover, educar, prevenir, cuidar, recuperar, defender e celebrar a vida ou promover ações em prol da vida saudável e plena de todo o povo de Deus, tornando presente, no mundo de hoje, a ação libertadora de Cristo na área da saúde. Sua atuação é em âmbito nacional e de referência internacional. Esse trabalho evangelizador atua em três dimensões, sempre em consonância com as Diretrizes de Ação da CNBB. São elas: solidária, comunitária, político-institucional.

33 PROPOSTA DE AÇÃO - IGREJA
trabalhar, datas ligadas à saúde, e mostrar a importância de um estilo de vida saudável; promover a formação política e participação cidadã cada vez mais responsável dos cristãos; Trabalho de evangelização com os agentes da área de saúde. articular a participação efetiva de membros das comunidades nas instâncias colegiadas do SUS (Conselhos municipais e Conferências de Saúde). Proposta de ação - Igreja

34 PROPOSTA DE AÇÃO - IGREJA
- Criar observatórios locais da saúde, que se tornem referências para a população; denunciar situações de irregularidade na condução da coisa pública. - dar continuidade à CF 2011 (Fraternidade e Vida no Planeta) e reforçar ações de equilíbrio na relação entre ser humano e o meio ambiente. Proposta de ação - Igreja

35 COMO AS FAMÍLIAS PODEM COLABORAR
-incentivar o cuidado pleno aos extremos de vida (criança e idosos); -garantir que a prevenção avance através de ações educativas abrangentes e outras como manter o cartão de vacinas atualizado. -Colaborar na prevenção ao uso de drogas; -Aderir à coleta seletiva e à reciclagem, a práticas que resultem na sustentabilidade.

36 Que a Saúde se difunda sobre a terra (cf. Eclo 38,8)
Campanha da Fraternidade 2012 Paróquia São Benedito Que a Saúde se difunda sobre a terra (cf. Eclo 38,8)

37 TRABALHO EM GRUPOS Quais são os sinais de vida e sinais de morte relativos a saúde pública em nosso município? Como encaminhar a Campanha da Fraternidade para melhor celebrar a Páscoa? 3) Quais os gestos concretos que a comunidade vai assumir com esta Campanha da Fraternidade?