Escola Dominical IPJG Prof. Iberê Arco e Flexa 24/6/2007

Apresentação em tema: "Escola Dominical IPJG Prof. Iberê Arco e Flexa 24/6/2007"— Transcrição da apresentação:

1 Escola Dominical IPJG Prof. Iberê Arco e Flexa 24/6/2007
Os Desafios da Sociedade Secular Fonte: Ouça o Espírito Ouça o Mundo John Stott Escola Dominical IPJG Prof. Iberê Arco e Flexa 24/6/2007

2 A postura da Igreja perante o mundo
Não podemos deixar que o mundo estabeleça uma agenda para a Igreja Não podemos nos curvar servilmente perante o mundo. Ao contrário, nosso papel é declarar e fazer aquilo que Deus nos enviou a declarar e fazer. Consciência sensível perante o mundo

3 Objetivo de John Stott neste cápítulo:
Expor a tríplice busca universal do ser humano: Busca por transcendência; Busca por significância Busca por comunhão

4 1. A Busca por Transcendência
A busca pela realidade suprema, que se encontra além do universo material. Um protesto contra a secularização, o materialismo, ou seja, contra a tentativa de eliminar Deus do mundo. Dt 8.3 Mt 4.4

5 Exemplos da corrente desilusão com o secularismo
O colapso do euro-marxismo enquanto filosofia que nega a existência de Deus. Solzhenitsyn: Os líderes soviéticos nunca poderiam imaginar que, apesar do rolo compressor comunista, a tradição cristã pudesse sobreviver na Rússia.

6 Exemplos da corrente desilusão com o secularismo
O deserto do materialismo ocidental Mundo materialista do “ter” maior do que o “ser”; Da “vida aqui e agora” prevalecendo sobre a “vida eterna”; Da ciência que se arroga o poder explicar tudo, de desfazer todos os mistérios. Mt Rm

7 Exemplos da corrente desilusão com o secularismo
Proliferação de cultos religiosos Mais de 800 novas religiões na Inglaterra após a 2a. Guerra Mundial Mais de mil novos cultos nos EUA, com mais de 3 milhões de adeptos Fascínio da juventude ocidental pelas religiões orientais Surgimento da Nova Era (mistura de física, metafísica, religião e ciência, panteísmo antigo e evolucionismo, espiritismo, ecologia e medicina alternativa)

8 Exemplos da corrente desilusão com o secularismo
Renascimento religioso do 3o. Milênio Naisbitt & Aburdene: Megatrends 2000 (Amana Key, 1990) p. 317 Declínio da religião tradicional Espiritualidade sim, religião organizada não! Das principais para as periféricas Fundamentalismo e igreja de alta tecnologia O movimento New Age New Age: um sistema completo Convergência entre New Age, Fundamentalismo e Antigas Profecias Católicos carismáticos: episcopais cheios do Espírito Marketing das igrejas tradicionais

9 The Economist, nov/78: Começou uma busca cega por novas formas de experiências espirituais. Nessa busca de Deus, é muito fácil acabar caindo nos braços de Satanás, ao invés dos de Deus. 1 Tm e Lc

10 Exemplos da corrente desilusão com o secularismo
O uso de drogas O materialismo não satisfaz o espírito humano e, em virtude disso, as pessoas andam à procura de uma outra realidade transcendental.

11 A busca por transcendência é um desafio à qualidade da adoração que prestamos a Deus em nossos cultos Ouvir as críticas que a Bíblia faz à religião: os cultos são, em grande parte, um ritual sem realidade, forma sem poder, diversão sem temor, religião sem Deus! Mc 7.5-7

12 O quê é necessário fazer?
Stott, pgs. 253/4

13 2. A Busca por Significância
No mundo moderno muitas coisas reduzem o nosso senso de significância pessoal, nossa convicção de que a vida tem algum sentido.

14 A Busca por Significância
O efeito da tecnologia (Orwell, 1984) Ap O reducionismo científico (Darwin, Desmond Morris e o “macaco despido”: o homem nada mais é do que uma máquina programada para produzir respostas automáticas diante de estímulos externos Gn O existencialismo: Deus está morto e tudo o mais morreu com ele. Não existem valores, nem ideais, nem propósitos, nem leis, nem padrões e nem significados. Em especial o significado da vida. Viktor Frankl, psiquiatra judeu que viveu três anos em Auschwitz: a busca do significado da vida.

15 Temos significância? As multidões não sabem quem são nem se as pessoas têm significado ou valor. Papel da Igreja: ensinar a doutrina bíblica acerca do ser humano e de sua significância. Quem nos confere significância? João 3.16 Stott, pgs. 257/8

16 3. A Busca por Comunhão O suicídio coletivo da igreja de Jim Jones: as vítimas provinham em grande parte das igrejas tradicionais onde não encontravam boa comunhão nem amor. Mel White (in Enganados, 1978): “Farei o melhor possível para ajudar a fazer de minha igreja uma comunidade mais atenciosa para com os seus membros e os estranhos em nosso meio”

17 O propósito de Deus não é meramente salvar indivíduos isolados mas construir uma igreja, criar uma nova sociedade e até uma nova humanidade, em que serão abolidas as barreiras raciais, sexuais, nacionais e sociais. E esta nova comunidade de Jesus tem a ousadia de apresentar-se como a verdadeira sociedade alternativa, que ofusca os valores e os padrões do mundo! Stephen Neill, citado em Stott, pg. 263

18 De que amor falamos, quando falamos de comunhão?
3.A Busca por Comunhão O fundamento da comunhão é o amor De que amor falamos, quando falamos de comunhão?

19 O amor de Deus por seu povo! 1 João 4.7-12

20 7 Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor procede de Deus; e todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. 8 Aquele que não ama não conhece a Deus, pois Deus é amor. 9 Nisto se manifestou o amor de Deus em nós: em haver Deus enviado o seu Filho unigênito ao mundo, para vivermos por meio dele. 10 Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou o seu Filho como propiciação pelos nossos pecados. 11 Amados, se Deus de tal maneira nos amou, devemos nós também amar uns aos outros. 12 Ninguém jamais viu a Deus; se amarmos uns aos outros, Deus permanece em nós, e o seu amor é, em nós, aperfeiçoado.

21 O Espírito da verdade se reconhece pela doutrina correta: Quem confessa que Jesus é o Cristo vindo em carne está falando pelo Espírito de Deus. Deus é amor (1 Jo.4.8). Doutrina correta e amor verdadeiro são testes do verdadeiro cristianismo.

22 7 Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor procede de Deus; e todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. Deus é o autor e a fonte do amor. O amor que temos e exercemos procede de Deus. Dt 30.6 O Senhor, teu Deus, circuncidará o teu coração e o coração de tua descendência, para amares o Senhor, teu Deus, de todo o coração e de toda a tua alma, para que vivas. Gl Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, 2 Tm 1.7 Porque Deus não nos tem dado espírito de covardia, mas de poder, de amor e de moderação.

23 7 Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor procede de Deus; e todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. A capacidade de amar identifica o verdadeiro cristão e indica o verdadeiro conhecimento de Deus. O cristão pratica a justiça 1 Jo 2.29 Se sabeis que ele é justo, reconhecei também que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele. O cristão não pratica o pecado 1 Jo 3.9 Todo aquele que é nascido de Deus não vive na prática de pecado; pois o que permanece nele é a divina semente; ora, esse não pode viver pecando, porque é nascido de Deus.

24 Deus é amor!

25 Ao buscarmos transcendência, estamos buscando encontrar a Deus
Ao buscarmos transcendência, estamos buscando encontrar a Deus. Ao buscarmos um significado na vida, estamos tentando encontrar a nós mesmos. E ao buscarmos comunhão, estamos tentando encontrar o próximo. Esta é a busca universal da humanidade: por Deus pelo, próximo e por nós mesmos.

26 Os desafios lançados por Stott:
Busca por transcendência Busca de significância Busca de comunhão Elevar a Qualidade da adoração a Deus Elevar a Qualidade do ensino na Igreja Elevar a Qualidade da comunhão na Igreja