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Escrito pouco mais de uma década após a ressurreição de Cristo, o livro de Tiago nos oferece o primeiro vislumbre da igreja cristã primitiva. Além disso,

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Apresentação em tema: "Escrito pouco mais de uma década após a ressurreição de Cristo, o livro de Tiago nos oferece o primeiro vislumbre da igreja cristã primitiva. Além disso,"— Transcrição da apresentação:

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2 Escrito pouco mais de uma década após a ressurreição de Cristo, o livro de Tiago nos oferece o primeiro vislumbre da igreja cristã primitiva. Além disso, Tiago, irmão de Jesus, é um excelente exemplo de transformação da descrença para a fé. Ele se tornou um líder respeitado da igreja cristã primitiva. Em sua carta, ele nos dá discernimento de como a fé e as obras trabalham juntas e explica por que isso é importante.

3 “Vós sois Meus amigos, se fazeis o que Eu vos mando”. João 15:14

4 Conhecer as circunstâncias históricas, a vida e a fé na igreja cristã primitiva e a importante contribuição que o livro de Tiago faz para essa compreensão, e a relevância que ele tem para a igreja hoje. Experimentar a esperança, sabendo que Deus pode transformar fraqueza em força, para que, como Tiago, possamos nos mover da dúvida para a fé. Escolher agir de acordo com nossas crenças para seguir as instruções de Deus sobre a maneira de viver a vida cristã.

5 A carta de Tiago nos dá um dos primeiros vislumbres do cristianismo judaico antes do seu desaparecimento na confusão das controvérsias judaico-cristãs e antes da marginalização dos judeus pela igreja predominantemente gentílica do segundo século e nos séculos posteriores.

6 Quatro pessoas no Novo Testamento são chamadas Tiago: dois estão entre os doze discípulos (Mc 3:17, 18); há o pai de Judas (outro dos doze, mas não Judas Iscariotes, Lc 6:16) e um dos irmãos de Jesus (Mc 6:3). Desses quatro, apenas o irmão de Jesus viveu o suficiente e foi destacado o bastante na igreja para ter escrito tal carta. Por isso, acreditamos que foi Tiago, irmão de Jesus, quem escreveu esse livro do Novo Testamento. Tiago, Irmão de Jesus

7 Tiago se tornou rapidamente líder da igreja em Jerusalém. Após ser resgatado da prisão pelo anjo (em 44 d.C.), Pedro queria que Tiago soubesse o que tinha acontecido com ele (At 12:17). Cinco anos depois, Tiago presidiu o Concílio de Jerusalém e anunciou sua decisão. Paulo o mencionou primeiro, antes de Pedro e João, em sua lista das “colunas” em Jerusalém (Gl 2:9). Vários anos depois desse acontecimento (58 d.C.), quando Paulo levou para os pobres de Jerusalém a coleta de diversas igrejas, os delegados de cada igreja colocaram as ofertas aos pés de Tiago (leia, de Ellen G. White, Sketches From the Life of Paul [Esboços da Vida de Paulo], p. 208, 209). Tiago, o crente

8 Alguns podem se surpreender com o fato de que Tiago se refira a crença e fé dezenove vezes nessa breve carta, mais do que suas referências a obras e justificação combinadas! Na verdade, a importância da fé é enfatizada logo no início do primeiro capítulo em conexão com provações e súplica por sabedoria (v. 3, 6). Isso mostra que Tiago não estava apenas escrevendo a crentes, mas que ele esperava que eles tivessem certa qualidade de fé. Como veremos, o simples ato de crer é de pouco proveito; a verdadeira fé tem certas credenciais reconhecíveis. Ou seja, a verdadeira fé será revelada na vida e no caráter dos cristãos. Tiago e o evangelho

9 De acordo com Atos 11, o evangelho se espalhou para os gentios bem cedo, a partir de Antioquia. Assim, “as doze tribos” provavelmente se referem aos cristãos como um todo. Parece não ter havido diferentes congregações com base na etnia. Por isso, o Concílio de Jerusalém logo teve que decidir se os crentes gentios deviam primeiro se tornar judeus sendo circuncidados (At 15:1-6), a fim de se tornar cristãos. Às doze tribos dispersas entre as nações

10 Tiago teve a oportunidade de observar Jesus em Sua infância, juventude e idade adulta. Então, em algum momento, ele não apenas acreditou em Jesus como Messias, mas se tornou líder dos cristãos em Jerusalém. No entanto, Tiago não chama a si mesmo de irmão, mas de “servo” (Tg 1:1) de Jesus. Ele aprendeu claramente a humildade e a verdadeira sabedoria. Não surpreende que esses também sejam temas importantes de sua carta (Tg 1:9-11, 21; 3:13-18; 4:6-10). Tiago e Jesus

11 A carta de Tiago é, essencialmente, um manual sobre vida cristã prática. Pode até ter sido o primeiro livro do Novo Testamento (escrito em algum momento entre 44 e 49 d.C.). Ou seja, além de ser um livro sobre teologia, ele também nos diz como viver a vida cristã. Conclusão

12 A carta de Tiago parece um manual prático sobre a vida cristã. Ela nos diz como lidar com a dúvida e a tentação (1:6-15). Descreve o tipo de atitude que devemos ter para com os ricos e os pobres (2:1-7, 14-17). Aprendemos sobre a importância de controlar nossas palavras (3:1-12) e como orar de maneira eficaz (4:2, 3; 5:15-18). Também encontramos muitas joias de sabedoria que vale a pena destacar: “Seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar” (1:19); “A sabedoria [...] lá do alto é, primeiramente, pura [...] imparcial, sem fingimento” (3:17); “Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes” (4:6); “Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugirá de vós” (4:7). Conclusão

13 Pelo exemplo e pela carta de Tiago, aprendemos que a fé não é fundamentada nas coisas visíveis; em vez disso, a verdadeira fé é revelada na vida e no caráter do cristão. Ao estudarmos essa carta, é importante ter em mente que Tiago escreveu sobre a maneira de viver como cristão, não como se tornar cristão. Essa importante distinção coloca sua epístola à parte das cartas de Paulo, principalmente Romanos e Gálatas, que se concentram mais em como somos salvos. Provavelmente isso também explique por que Tiago fala sobre a importância das obras, mas, ao contrário de Paulo, nunca se refere às “obras da lei” (ver Rm 3:20, 28; Gl 2:16; 3:2, 5, 10). Conclusão


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